Jebeli Acre

Jebeli Acre
arabisk.  الجبل الأقرع , rundvisning.  Kel DagI

Mount Jebeli Acre, med udsigt over byen Kassab.
Højeste punkt
Højde1736 [1]  m
Beliggenhed
35°57′09″ s. sh. 35°58′09″ Ø e.
lande
RegionerHatay , Latakia
rød prikJebeli Acre
rød prikJebeli Acre

Jebeli-Akra [1] ( arabisk الجبل الأقرع ‎, Tur . Kel Dağı ) er et bjerg beliggende på den syrisk-tyrkiske grænse nær mundingen af ​​Asi-floden (Orontes) i Hatay -slammet i Yayladaga- regionen ( Tyrkiet ) og Latakia ( Syrien ).

Det har en lang historie som et helligt bjerg [2] under navnene Hazzi (hettitisk ) , Tsapanu ( ugaritisk ), Cassius ( græsk ).

På toppen af ​​bjerget er der et arkæologisk monument, repræsenteret ved en kæmpe høj og ruiner - omkring 55 meter bred og 8 meter dyb, hvoraf kun de første 2 meter er blevet udforsket, og udgravningerne er nået til det hellenistiske lag. æra . [3]

Geografi

Højden er anslået til 1709-1736 meter over havets overflade. [4] Nedre Orontes adskiller Jebel Agra fra Aman Range .

På siden af ​​bjerget på den syriske side ligger byen Kassab med en overvejende armensk befolkning. [5] Bjerget ligger cirka 10 kilometer fra byen Ras al-Basit, 30 kilometer fra bakken Ras Shamra (hvor byen Ugarit lå i oldtiden), 33 km fra Antakya [6] (det gamle Antiokia ).

Beliggende på en smal kystslette er Jebeli Acre et vartegn for sejlere.

Bjerg i mytologi og historie

Hazzy

Hetitterne kaldte Hazzi-bjerget. Hun blev guddommeliggjort og blev sammen med det uidentificerede bjerg Namni [7] betragtet som følgesvend til tordenguden Teshub . I Sangen om Ullikummi flyver Teshub og andre guder til bjerget og ser fra det den voksende stenkæmpe Ullikummi . [8] [9]

Zapanu

Ifølge de ugaritiske tekster var bjerget Tsapanu (Tsafon) stedet for skytsguden Ugarit Balu (Baal) , også kaldet Baal-Hadad og, efter bjergets navn, Baal-Tsafon eller Baal-Tsapani (dvs. , "herre af Tsapanu") . Samtidig var selve bjerget et objekt for tilbedelse. [10] [11] [12]

Da Baal døde da han kom ned i dødsguden Mots underverden , begravede Baals søster Anat sit lig på Tsapanu-bjerget. Her klager hun over guden Il 's død og tilbyder spottende at vælge en af ​​Asirats sønner som Ba'als efterfølger . Asirat vælger Astara , og tronen er ikke for hans højde. Som et resultat af en række anstrengelser lykkes det Anat at returnere Baal til bjerget, og han vælter Astar og hans håndlangere. Baal klager derefter over, at Ilu foreslår at opføre et palads til Yamu , havets gud, og ikke for ham. Baal besejrer Yama, som et resultat, blev et palads til Baal rejst på bjerget af cedertræ, guld, sølv og ædelsten. [10] [13]

Tsaphon og navneforvirring

Tzaphon er faktisk det primære navn for norden på hebraisk på grund af bjergets placering og forbindelsen mellem hebraisk og de kanaanæiske sprog . [14] Situationen forværres af, at der ikke er store bogstaver på hebraisk .

I " Jobs Bog " "udbredte Gud ( Elohim ) Zaphon/nord over tomrummet, jorden hang over ingenting" ( Job  26:7 ). [15] [16] [17] Ifølge Is.  14:13 Zaphon -bjerget [18]  - stedet, hvor guderne samledes. I den masoretiske tekst [19] kaldes Salme 48 " Zions Bjerg , Zaphon/Nordens top" for Guds bjerg . [20] I Gen.  13:14 og 5 Mos.  3:27 bruges ordet "zaphon" som et synonym for den nordlige retning. Desuden nævner Bibelen byen Zaphon i Jordandalen . [21] Der sættes spørgsmålstegn ved den engang bredt accepterede identifikation af den bibelske Tsaphon med den ugaritisk-assyriske Tsapanu. [22]

Under Hyksos- invasionen af ​​Egypten blev Baal - kulten bragt dertil, [23] Baal blev identificeret med Set . [24] I Baal - templet i Ugarit var der et sandstensrelief sendt fra Egypten og indviet af den kongelige skriver til Baal Tsapan. [25] Som Baal Sapon-kulten blev ført til Ægypten, blev navnet på bjerget ført sydpå. Det samme gælder for den bibelske " Exodus ", hvor 3 omtaler af Baal-tsafon er forbundet med krydsningen af ​​Det Røde Hav . [26]

Dualiteten gælder også for det græske navn "Casius". [27] Plinius og andre forfattere [28] [29] nævner Mount Casius, som ligger på grænsen til Egypten og Sirbon-søen. [30] Det er muligt, at Baal blev tilbedt på dette sted [31] , og her blev Typhon ifølge legenden begravet . [32]

Casius

Det tidligste græske fodfæste i Levanten  , ved Al Mina  , ligger ved kysten på den nordlige skråning. Her stiftede euboerne og cyprioterne kendskab til de nordvestlige semitiske kulturer, begyndende i det tidlige 8. århundrede f.Kr. [33] Fra det hetittiske - Hurriske navn på Mount Hazzi kom dets græske navn [34] [35] Κάσιον ὂρος - Mount Casius (eller Cassius). Dette bjerg blev den mellemøstlige Olympus , Zeus ' bolig , stedet hvor han bekæmpede Typhon . Kulten af ​​guden Tsapanu-bjerget blev forvandlet af grækerne til kulten af ​​Zeus af Casius. Derudover blev der holdt ferie på bjerget til ære for Triptolemus . [36] Da konger og kejsere besteg Cassius-bjerget for at ofre ved helligdommen på dets top, var det en bemærkelsesværdig kulturel begivenhed. Ikke langt fra Mount Seleucus I grundlagde Nicator Seleucia Pieria og Antiochia , og ifølge legenden gik lynets tegn forud for grundlæggelsen af ​​Seleucia . [37] En senere tekst fortæller, at Seleukos ofrede et offer til Zeus på et bjerg, og Zeus indikerede ham ved hjælp af en ørn, hvor han skulle grundlægge en by. [38] Her i det 1. århundrede f.Kr. e. mønter med byens emblem blev præget. I vinteren 115 e.Kr. e. Trajan overlevede på mirakuløst vis jordskælvet [39] , og til ære for dette blev der præget erindringsmønter, der forestillede Zeus-Casius' helligdom. [40] Adrian , der ledsagede Trajan [41] , i 129 eller 130 [42] vendte tilbage til bjerget om natten for at se daggryet på toppen. Aelius Spartian skrev, at et lyn ramte det dyr, han var ved at ofre, og ledsageren. [43] Kejser Julian ofrede her i foråret 363 . [44]

De græske teoforiske navne Cassiodorus og Cassiodorus, på grund af deres oprindelse til kulten af ​​Zeus Casius [45] og betyder "Casius gave", tjente som en påmindelse om de eder, der blev aflagt af en eller begge forældre for at være sikker på undfangelsen af et barn. [46]

Kristne og bjerget

Ifølge legenden foretog Saint Barlaam (4. århundrede e.Kr.) en pilgrimsrejse til Jerusalem , hvor en engel viste sig for ham og beordrede ham til at drive dæmonernes fyrste fra Casius-bjerget. [47] [48] Som et resultat blev Varlaam en eremit på bjerget, og et klostersamfund voksede op her. Et kloster opstod på stedet for det tidligere Zeus tempel. [49] Fliser fra en græsk-romersk helligdom med gudens navn blev brugt i konstruktionen. [50] Som vist af arkæologiske sonderinger blev klostret St. Barlaam oprindeligt bygget omkring år 500 e.Kr. e. [51] . I 526 blev klostret ødelagt af et jordskælv. [52] Så kom araberne . Den anden fase af konstruktionen skete efter generobring af landene af Byzans , som fandt sted i 969. Samtidig ankom de første georgiere hertil , og i det 11. århundrede blev klostret helt georgisk. [53] I 1268 (året for belejringen af ​​Antiokia ) blev klostret endeligt forladt og brændt ned af mamelukkerne . [54] <

I middelalderen var bjerget kendt som Mount Parlier (en korruption af navnet afledt af helgenens navn). [55]

Jebel el-Aqra

Jebel el-Aqra, som betyder "skaldet bjerg" på arabisk, [56] har fået sit navn fra dens træløse kalkstenstop. [57] I 1939 blev området Hatay , som for nylig havde tilhørt Syrien og omfattede en del af bjerget, annekteret af Tyrkiet . Under den syriske borgerkrig , der begyndte i 2011, blev bjerget en tyrkisk militærzone, [3] og en NATO-radarbase blev installeret der . [58]

Noter

  1. ↑ 1 2 Tyrkiet // Verdensatlas  / comp. og forberede. til red. PKO "Kartografi" i 1999; hhv. udg. T. G. Novikova , T. M. Vorobieva . - 3. udg., slettet, trykt. i 2002 med diapos. 1999 - M.  : Roskartografiya, 2002. - S. 172-173. — ISBN 5-85120-055-3 .
  2. ↑ Robin Lane Fox, Traveling Heroes in the Epic Age of Homer (New York: Knopf) 2009, kap.  15: " Et omrejsende bjerg" s. 243-58 . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  3. ↑ 12 Fox 2009:245.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  4. ↑ Skøn over bjergets højde varierer fra kilde til kilde.
  5. ↑ KESAB - En kort  historie . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  6. ↑ Google Maps . www.google.ru _ Hentet: 26. oktober 2022.
  7. ↑ Middle Robert Bedrosian Eastern Mythology  (eng.)  (link ikke tilgængeligt) . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. januar 2013.
  8. ↑ 1. Mythological Dictionary / Kap. udg. E. M. Meletinsky - M.: 'Soviet Encyclopedia', 1990 - 672 s. . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  9. ↑ HITTITE MYTOLOGI. Sangen om Ullikummi Oversat af Ivanov V. V. . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  10. ↑ 1 2 Balu  / I. Sh. Shifman // Myter om verdens folk  : Encyclopedia. i 2 bind / kap. udg. S. A. Tokarev . - 2. udg. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1987. - T. 1: A-K. — 671 s.
  11. ↑ Tsirkin Yu. B. Myter om Fønikien og Ugarit . - M .: AST, 2003. - S. 37,60. - 480 s. — ISBN 5-17-002280-8 .
  12. ↑ Fox 2009:244.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  13. ↑ Nemirovsky A. I. Myter og legender om Ugarit // Antikkens myter. Mellemøsten . - M . : Labyrinth, 2001.
  14. ↑ Forskellige hypoteser om sammenhængen mellem bjergets navn og norden nævnes her: Alexander Podosinov Ex oriente lux! Orientering efter kardinalpunkterne i de arkaiske kulturer i Eurasien s. 197.198. . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  15. ↑ Jobs Bog (i synodalens oversættelse) . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 24. september 2015.
  16. ↑ A. Vladimirov Qumran og Kristus . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 6. maj 2016.
  17. ↑ Noga Ayali-Darshan The Question of the Order of Job 26,7-13 and the Cosmogonic Tradition of  Zaphon , s.403 . www.academia.edu . Hentet: 26. oktober 2022.
  18. ↑ Edward J. Young  Book of Isaiah , s.441 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  19. ↑ I. R. Tantlevskys historie om Israel og Judæa før ødelæggelsen af ​​det første tempel , s. 181 . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  20. ↑ Psalter (oversat af M. Kulakov) . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  21. ↑ Bibelen. Josva 13.27 . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  22. ↑ Se: Lokaliseringsafsnittet i den engelske artikel Baal-zephon
  23. ↑ Manfred Lurker The Routledge Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons (Routledge Dictionaries), s.27.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 7. april 2015.
  24. ↑ I. Sh. Shifman Encyclopedia of Mythology . . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 10. april 2015.
  25. ↑ Fox 2009:252.
  26. ↑ Matheny G.M. Exodus  , s.137 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  27. ↑ ALEXANDRA DIEZ DE OLIVEIRA Zeus Kasios eller interpretatio graeca af Baal Saphon i det ptolemæiske Egypten i Alexandria ad Aegyptum - The Legacy of Multiculturalism in Antiquity, red. Afrontamento, 2013, s. 222-229.  (engelsk) . www.academia.edu . Hentet: 26. oktober 2022.
  28. ↑ Flavius ​​​​Josephus Jewish War Book 4, kapitel 11 (5). . Hentet 24. juni 2022. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  29. ↑ Strabo "Geografi", s. 760 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 29. juni 2014.
  30. ↑ Plinius Naturhistorie XIV.68. . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2021.
  31. ↑ I. R. Tantlevsky: s. 74 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  32. ↑ Herodots historiebog 3 (5). . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 26. april 2013.
  33. ↑ John Freely En rejseguide til Homer: På sporet af Odysseus gennem Tyrkiet og  Middelhavet . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  34. ↑ Fox 2009: s.251, 291.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  35. ↑ Ifølge Euhemerus (ifølge Diodorus Siculus) blev Casius-bjerget opkaldt efter herskeren af ​​Syrien ved navn Casius. . Dato for adgang: 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 7. februar 2008.
  36. ↑ Strabo "Geografi" s. 750(5) . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 29. juni 2014.
  37. ↑ Appian romersk historie. Syriske anliggender , 58. . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 9. april 2018.
  38. ↑ Johannes Malalas Chronographia BOG 8 , 199.  (engelsk) . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 4. oktober 2017.
  39. ↑ Kravchuk Alexander. Galleri for romerske kejsere. Principat. S. 50 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  40. ↑ Fox 2009:247.248.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  41. ↑ Fox 2009:249.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  42. ↑ Fox 2009:256.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  43. ↑ Aelius Spartian , Life of Hadrian , ca. 14 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 18. december 2014.
  44. ↑ Ammianus Marcellinus romersk historie 14.4 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  45. ↑ Bilag 2: Cassiodorus  navn . Hentet 24. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  46. ↑ Fox 2009:248.  (engelsk) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. april 2015.
  47. ↑ Wachtang Djobadze arkæologiske undersøgelser i regionen vest for Antiochia-on-the-Orontes - Speculum Vol. 64, nr. 4 (okt., 1989), s. 934  (engelsk)  (utilgængelig link - historie ) .
  48. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , bind IV, s.261 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  49. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , bind IV, s.260 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  50. ↑ Fox 2009:246
  51. ↑ Wachtang Djobadze arkæologiske undersøgelser i regionen vest for Antiochia-on-the-Orontes - Speculum Vol. 64, nr. 4 (okt., 1989), s. 934  (engelsk)  (utilgængelig link - historie ) .
  52. ↑ DEPREMDEN EĞİLEN DAĞ: "KELDAĞ" (downlink) . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015. 
  53. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey:  An Architectural & Archaeological Survey , bind IV, s.260.261 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  54. ↑ TA Sinclair Eastern Turkey: An Architectural & Archaeological Survey  , bind IV, s.261 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  55. ↑ Drake Østtyrkiet  , s.213 . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  56. ↑ Tantlevsky I. R. Israels og Judæas historie før ødelæggelsen af ​​det første tempel. - Skt. Petersborg: Skt. Petersborgs Forlag. un-ta, 2005. - 402 s. ISBN 5-288-03735-3; Med. 74 . hebrew-studies.philosophy.spbu.ru . Hentet 2. april 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  57. ↑ Jonathan Lipnick. Fire hellige  bjerge . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 2. april 2015.
  58. ↑ NATO og Tyrkiets folkemordskrig mod Syrien  . Hentet 23. marts 2015. Arkiveret fra originalen 26. marts 2015.