Gauridasa Pandit

Gauridasa Pandit ( IAST : Gaurīdāsa Paṇḍita ) var en Hare Krishna - helgen , der boede i Bengalen i slutningen af ​​det 15. århundrede  og første halvdel af det 16. århundrede . Tilhører gruppen af ​​tolv Hare Krishna helgener dvadasha-gopals . [1] Det siges i Gaura-ganoddesha-dipikaen , at han tidligere var Subala , en af ​​Krishnas og Balaramas kohyrdevenner i Vrindavan . Krishnadasa Kaviraja skriver, at Gauridasa Pandit "overgav sig fuldstændigt til Nityananda Prabhu 's lotusfødder og glemte kastedelinger og religiøse traditioner. Lord Chaitanya og Lord Nityananda Prabhu var de mest værdifulde ting i hans liv."

Biografi

Gauridasa Pandit blev født i landsbyen Ambika-kalana nær byen Shantipura i det nuværende Bardhaman-distrikt i Vestbengalen . Ambika Kalana ligger på den modsatte bred af Ganges fra Shantipur . Stedet, hvor landsbyen ligger, hedder Ambika, og da hele området hedder Kalana, hed landsbyen Ambika-Kalana. Gauridasas far hed Kamsari Mishra og hans mor hed Kamaladevi. Gauridasa var den yngre bror til Suryadasa Sarakhela.

Det er beskrevet, at Gauridasa Pandit altid var under protektion af kong Krishnadasa, søn af Harihora. Gauridasa boede i nogen tid i landsbyen Shaligrama, der ligger få kilometer fra Mudagachkha-stationen, og flyttede senere, med tilladelse fra sin ældre bror, tilbage til Ambika Kalana. Gauridas ældste søn hed Balarama, og den yngste var Raghunatha. Raghunathas sønner var Mahesa Pandit og Govinda. Gauridasa Panditas datter hed Annapurna.

Ambika Kalana huser Mahaprabhu Mandir-templet bygget af zamindar fra Bardhaman . Dette tempel huser en kopi af Bhagavad Gita på palmeblade, transskriberet af Chaitanyas egen hånd. Foran templet er der et tamarindtræ , under hvilket Gauridasa Pandit ifølge legenden mødte Chaitanya. Der er også en åre , som den ene historie er forbundet med. Engang sejlede Chaitanya og Nityananda til Ambika Kalana fra Shantipura. Chaitanya tog denne åre med sig og, da han ankom til Gauridas' hus, fortalte han ham, at med denne åre skulle Garidas krydse den materielle eksistens ocean og tage alle levende væsener med sig .

Før han tog sannyas , tog Chaitanya til Ambika Kalana for at sige farvel til Gauridasa. Da han vidste, at han ikke ville se Chaitanya igen, begyndte Gauridasa at bede Chaitanya og Nityananda om at blive. Så gav Chaitanya Gauridas murti af Gaura - Nitai . Guderne blev lavet i naturlig størrelse af neem træ . Chaitanya og Nityananda beordrede Gauridas til at tilbede disse murtis, da de ikke var forskellige fra dem selv. Men dette beroligede ikke Gauridas, og han begyndte at græde. Så stod Chaitanya og Nityananda ved siden af ​​Gaura-Nitai murti og antog en identisk form. De meddelte Gauridas, at de ville blive stående der, indtil han besluttede, hvilke guddomme han ville tjene. Gauridasa lavede en overdådig fest til dem, fodrede alle fire, tilbød dem smukke tøj og dekorerede dem med guirlander af lotusblomster . Han besluttede hurtigt, hvem af dem, der ville blive hos ham. Således forblev et af de to gudepar hos Gauridasa og bad ham om at fodre dem og tilbede dem, mens de to andre tog afsted til Puri .

Gauridasa Pandita tjente Gaura Nitai ved at opfylde alle deres ønsker og nyde mange tidsfordriv med dem. En dag talte Gaura-Nitai til ham med et smil og spurgte ham, om han huskede de gange, hvor de optrådte som Krishna og Balarama , og han som deres ven Subala . Sammen legede og boltrede de sig på bredden af ​​Yamuna . Efter at have spurgt om dette, antog guderne Krishnas og Balaramas former. Gauridas huskede også sin tidligere inkarnation og sammen begyndte de at lege som kohyrde-drengene i Vrindavana . Efter nogen tid stoppede spillet, og guderne stod igen på deres oprindelige plads.

Gauridasa var konstant fordybet i sine guddommes tjeneste, hver dag tilberedte et stort antal retter til dem. Så mange år gik, og Gauridasa blev gammel. Men som før fortsatte han med at forberede en overdådig fest for sine guddomme hver dag. Da Gaura og Nityananda så hans indsats og iver efter at behage dem, lod de engang, som om de var vrede på ham, og nægtede at spise den mad, han tilbød. Gauridas Pandita blev meget fornærmet over dette, og han sagde, at hvis de nyder at sulte, hvorfor tvinger de dem så til at brødføde sig selv med lækker mad. Til dette svarede de, at det ikke var så let at tilberede sådan en mængde ris og forskellige grøntsager, og de havde ondt af Gauridasas hårde arbejde. Guddommene erklærede, at de ville være tilfredse med alt, hvad Gauridas ikke behøvede at gøre så store anstrengelser for at forberede. Fra da af begyndte Gauridasa Pandit kun at lave enkle retter til dem med en lille mængde grøntsager. En dag besluttede Gauridasa at dekorere sine guddomme. Gaura-Nitai gættede sit ønske og satte selv forskellige ornamenter på og dukkede op foran Gauridasa i al deres pragt.

Gauridasa Pandita døde i Vrindavan . På bredden af ​​floden Yamuna er et sted kaldet Dhir-samir, hvor hans samadhi er placeret . Hans guddomme Sri Sri Shyama-raya står stadig ved siden af ​​resterne af hans krop.

Noter

1. ↑ Edward C. Dimock . Stedet for den skjulte måne: erotisk mystik i Vaiṣṇava-sahajiyā-kulten i Bengalen . - Motilal Banarsidass , 1991. - S. 94-95. — 299 sider. — ISBN 8120809963 .

Links

•  Srila Gauridas Pandit