Kloster | |
Ascension Kloster | |
---|---|
| |
55°45′09″ s. sh. 37°37′13″ Ø e. | |
Land | Rusland |
Beliggenhed | Moskva |
tilståelse | ortodoksi |
Type | kvinde |
Stiftelsesdato | formentlig 1386 |
Dato for afskaffelse | 1918 |
Relikvier og helligdomme | Ikon for Guds Moder Hodegetria |
Stat | ødelagt i 1929 |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ascension-klosteret er et Moskva -kloster grundlagt i 1386 af Evdokia Dmitrievna , Dmitry Donskojs hustru . Det var placeret nær Spasskaya Tower og næsten tæt op ad Kreml-muren . I middelalderen tjente det som et gravsted for repræsentanter for storhertugfamilien i Moskva . Det blev ødelagt i 1929 [1] .
Kristi Himmelfartsklosteret blev grundlagt senest i 1386 og blev det tredje kloster i Moskva efter Alekseevsky og Rozhdestvensky . Den første trækirke i klostret - i navnet på Herrens himmelfart - blev grundlagt af storhertuginde Evdokia Dmitrievna, kone til Dmitry Donskoy. Ved siden af templet lå det storhertugelige palads og Evdokia - tårnet [2] [1] . I 1407 blev enken Evdokia tonsureret under navnet Euphrosyne. På dette tidspunkt havde de tidligere storhertugelige tårne allerede indtaget cellerne . Samme år beordrede Evdokia lægningen af en ny stenkirke til Ascension. Efter at have levet i klostervæsen i flere uger, døde hun og blev begravet i en kirke under opførelse. Ifølge legenden blev der tændt lys ved hendes kiste, og helbredelser blev udført. Evdokia begyndte at blive betragtet som Moskvas protektor, hun blev udnævnt til munken Euphrosyne af Moskva [3] [4] [5] .
Opførelsen af katedralen blev videreført af storhertuginden Sofya Vitovtovna , hustru til Vasily I. På grund af Moskva-brandene blev katedralen bygget i flere årtier, men den blev aldrig færdig. I 1467 beordrede prinsesse Maria Yaroslavna , prins Vasilij II 's enke , den ufærdige katedral at blive demonteret og en ny bygget i stedet for. Vasily Yermolin , som var betroet konstruktionen, bevarede bygningen ved at omarrangere hvælvingerne og beklæde væggene med nye mursten. Den nøjagtige beskrivelse af templet er ikke bevaret. Formentlig var den lavet af hvide sten med udskåret facadedekoration . I 1468 blev stenkatedralen indviet til ære for Herrens himmelfart af metropolit Philip af Moskva og blev gravsted for Moskva-dronningerne. Klostrets nonner var i gang med håndarbejde, syede håndklæder og blonder , forberedt til nonnerne [3] [6] .
Det færdige tempel led af brande mange gange, og i 1518 begyndte Vasily III opførelsen af en ny stenkatedral. Det blev opført på et eksisterende fundament af arkitekten Aleviz Fryazin , som på det tidspunkt havde afsluttet opførelsen af elleve kirker i Moskva-forstaden. Ifølge historikeren Pyotr Maksimovs antagelse var katedralen fire søjler med tre apsis . Efter at Novodevichy-klosteret blev bygget i 1520'erne, begyndte Voznesensky at blive kaldt Starodevichy [3] [6] .
I 1527 blev Sankt Georgs kirke bygget syd for Kristi Himmelfartskatedralen. Det blev grundlagt på det sted, hvor det skulpturelle ikon af hvide sten af George the Serpent Fighter tidligere havde stået . Kirken var enkeltkuppel med tre apsis, facaderne var opdelt i sektioner [6] . I slutningen af det 16. århundrede , efter ordre fra zar Fjodor Ivanovich , blev katedralen igen demonteret på grund af forfald og genopbygget i form af Ærkeengel-katedralen , som en replika. I 1550'erne blev klostret dekoreret med nye ikoner [7] .
Efter afslutningen af urolighedernes tid i 1613 bosatte Marfa , zar Mikhail Fedorovichs mor, sig i Ascension-klosteret . Over hendes celle, hvor hun boede i 18 år, blev det russiske riges våbenskjold installeret [3] .
Himmelfartsklosteret nød den kongelige families særlige opmærksomhed. Kongerne og dronningerne besøgte klostergraven forældrelørdag , tilgivelsessøndag og påske . Ærkediakon Paul af Aleppo , søn af patriark Macarius af Antiokia , huskede:
Zaren [Aleksey Mikhailovich] henvendte sig til nonneklostret, som til ære for den guddommelige himmelfart ... abbedissen med nonnerne på det tidspunkt stod i forventning; zaren i sneen lavede tre buer foran ikonerne over klosterportene og bøjede hovedet for nonnerne, som svarede ham på samme måde og bragte himmelfartsikonet og stort sort brød, som blev båret af to ; han kyssede ham" [8] .
I begyndelsen af det 17. århundrede, i klostret, anerkendte Maria Nagaya offentligt sin overlevende søn i False Dmitry I. Før brylluppet boede hans brud Marina Mniszek i cellerne . Andre brude boede også i klostret få dage før ceremonien [9] .
Under Mikhail Fedorovich i 1617 blev en trækirke af Mikhail Malein bygget i den sydøstlige del af klostret . Det blev ombygget til en to-lags sten med et kapel af Theodore af Perga i 1634 ifølge Bazhen Ogurtsovs og Semeyko Bely's projekt. Der blev bygget en kirke på øverste etage og to celler i den nederste etage. Fra vest stødte den fælles spisesal op til kirken , over hvilken et klokketårn med ni klokker ragede [10] [6] . I 1626 blev Katarina Kirke nævnt som et kapel uden den nøjagtige placering i klostret, og i 1686 blev Katarina Kirke bygget over porten i refektoriet. [elleve]
I slutningen af 1600-tallet ejede klostret 2128 gårde. I 1706-1710 var klostrets årlige indkomst 3270 rubler. Han ejede også godser og gårde i forskellige distrikter : Moskva ( Vereskino ), Borovsky, Vladimirsky , havde gårde og haver i Moskva - i Zaryadye , Khamovniki og Staraya Basmannaya . Tsarens gaver blev opbevaret i klosterets sakristi , blandt andet Mikhail Fedorovichs guldkors og Alexei Mikhailovichs guldkar [4] .
Under vejledning af arkitekten Ivan Ustinov blev nye celler opført i 1724, og de gamle blev repareret. I 1729 blev Kristi Himmelfartskatedralen dækket af jern [12] .
I begyndelsen af det 18. århundrede blev kunstige pilegrene, som blev lavet af klosterets nonner, solgt på Den Røde Plads under Palmeugen . På dette tidspunkt blev der organiseret en skole for adelige piger, der blev undervist i læse- og skrivefærdigheder, etikette, kirkesang og håndarbejde [3] [13] .
I 1730'erne blev der lavet to kapeller i Kristi Himmelfartskatedralen: Uspensky , grundlagt af broren til Ivan Alekseevichs kone, og i navnet på Joy of All Who Sorrow- ikonet , arrangeret af kejserinde Anna Ioannovna [3] . Syv år senere blev klostret beskadiget i en større brand , som følge heraf udbrændte kirken Mikhail Malein og klokketårnet. Restaureringen af klostret blev ledet af arkitekten Ivan Michurin [12] .
I 1808 begyndte arkitekten Carl Rossi på ordre fra Alexander I at bygge en ny Katarinakirke på stedet for den forfaldne St. George-kirke i 1527. [11] Byggeriet blev afbrudt af krigen i 1812, fem år senere blev det færdiggjort af arkitekten Alexei Bakarev . Det nygotiske tempel overså Spasskaya-gaden og besatte næsten hele den sydlige side af klostret. Facaden var en række store trekvart søjler , trekantede gavle , lancetvindue og døråbninger. Det var dekoreret med skulpturelle og ornamentale detaljer, der er karakteristiske for den gotiske stil. To kapeller var arrangeret i det - Johannes Døberens fødsel og ikonet for Vor Frue af Kazan [12] .
Under erobringen af Moskva plyndrede den franske hær klostret og drev nonnerne ud. Det meste af ejendommen blev reddet takket være abbedissen Afanasia, som formåede at tage rigdommen fra sakristiet til Vologda . Klosteret formåede også at skjule relikvier af Tsarevich Dmitry , fundet i Ærkeengel-katedralen. Efter hærens afgang og restaureringen af klostret blev det genindviet i 1814 [14] [7] .
I 1894 besatte Ascension-klosteret et område på 1.818 kvadratiske sazhens . Midt på klosterpladsen stod Kristi Himmelfartskatedralen, på sydsiden var den store martyr Catherines kirke, i det sydøstlige hjørne - Mikhail Malein-kirken. Alle klostrets bygninger var beklædt med jern og malet med ir [15] .
I slutningen af det 19. århundrede tilhørte klostret første klasse . Han ejede 195 hektar jord, der var 62 nonner og 45 novicer i det [16] . Beskrivelse af Ascension-klostret for 1883:
Ifølge listerne regnes Kristi Himmelfartsklostret som det første af kvindeklostrene i Rusland. Den har omkring 40 nonner; siden oldtiden har han været berømt for nonners håndarbejde og overholder strengt reglerne: han låser sig inde i hele klostret, hvor de lærer at læse og synge på kor , væve blonder og brodere med guld . I omkring tre hundrede år fortsætter kunstige blomster, blade og voksbilleder af engle til piletræer med at arbejde der [17] .
I 1907 fejrede klostret 500-året for klostrets grundlæggers død. Efter gudstjenesten fandt en religiøs procession sted , hvor prinsesse Elizabeth Feodorovna deltog . Til Euphrosynes kiste præsenterede hun en gylden lampada og blomsterguirlander [3] .
I efteråret 1917, under Oktoberrevolutionen , blev kirkernes vægge og kupler ødelagt. Medlemmer af lokalrådet, der besøgte Kreml efter beskydningen, beskrev ødelæggelserne:
Først og fremmest stoppede vi på vejen ved kvindens himmelfartskloster. Det er allerede blevet fuldstændig ødelagt. I kirken St. Store Martyr Catherine blev væggen i den øvre gesims og kirkens øverste hvælving gennemboret af en artillerigranat [18] .
Snart fik nonnerne ordre til at forlade klostret. Nonnerne med abbedissen bosatte sig midlertidigt i kirken på Lefortovo- hospitalet. Nogle af ikonerne og smykkerne formåede de i hemmelighed at tage ud af klostret og gemme dem i gården til Lavra. Men værdigenstandene blev fundet og sendt til våbenhuset , i alt blev mere end 25 pund sølv beslaglagt. Klosterets celler blev brugt som herberg for personalet i Kreml. En gymnastiksal [3] [19] blev indrettet i kirken i den hellige Katarinas navn .
I 1918 blev Kreml-kommissionen oprettet for at restaurere og bevare Kreml-bygningerne. Dens ledere var arkitekterne Ivan Rylsky og I. I. Dumoulin. I Kristi Himmelfartsklosteret var det planlagt at reparere skaderne, renovere kuppelbelægninger og puds . Men utilstrækkelig finansiering gjorde det ikke muligt at gennemføre planen fuldt ud. Det var kun muligt delvist at genoprette skadestederne fra beskydning [19] .
I december 1918 blev det vigtigste mirakuløse ikon for Gudsmoders himmelfartskirke Hodegetria ved beslutning fra kommissionen for beslaglæggelse af kirkens værdier overført til Fredskammeret i det patriarkalske palads , derefter til Statens Historiske Museum , og i 1930 til Statens Tretjakovgalleri [20] .
I 1920 blev arbejdet med at vedligeholde de gamle bygninger i Kreml indstillet. På grund af manglende større reparationer er bygningernes tilstand forringet. I 1924 sank jorden i klostret, og bygningernes mure styrtede sammen. Men restaureringsarbejdet blev ikke udført [19] .
I 1929 blev det på et møde i arkitekt- og restaureringsafdelingen annonceret om det kommende projekt for opførelsen af Militærskolen. Oprindeligt var det planlagt, at det skulle udføres bag Kreml-kasernen , som lå i nærheden af Trinity Tower . Men efter mødet blev det besluttet at bygge en skole på det område, der er besat af det lille Nicholas-palads og Ascension- og Chudov- klostrene. For at redde monumenterne fra nedrivning sendte Dmitry Sukhov og Nikolai Pomerantsev , restauratørerne af Grabar All-Russian Artistic Research and Restoration Center, et brev til formanden for den centrale eksekutivkomité , Mikhail Kalinin , hvori de begrundede bevarelsen af monumenterne. Ændringen i det historiske udseende af Moskva Kreml, det dyre fundament og den mulige negative indvirkning af opførelsen af en ny bygning på monumenterne ved siden af den blev påpeget. Som et alternativ blev det foreslået at bruge Alexanderhavens område . Deres andragende ændrede dog ikke beslutningen om nedrivning. Byggelederen var Ivan Zholtovsky , som dog var imod nedrivningen af klostret. Snart blev der modtaget en klage over ham, og han blev suspenderet fra arbejdet [21] [19] .
Samme år blev klostret sprængt i luften. Takket være Nikolai Pomerantsev blev sarkofager med resterne fra graven overført til Ærkeenglens katedral. Det lykkedes også at redde fire ikoner - Vor Frue Hodegetria, Vor Frue med et stearinlys, Nikita af Novgorod , Munkens Theodosius, som i øjeblikket er opbevaret i Tretjakovgalleriet [16] [22] [23] .
Arkitekterne forsøgte at foretage fulde målinger af klostrets bygninger. Formentlig fik de ikke tid nok til en grundig undersøgelse. Dette er bevist af V. N. Ivanovs erindringer:
Vi udarbejdede en plan for videnskabelig fiksering af arkæologiske udgravninger, fjernelse af fragmenter og overbeviste om, at alt dette arbejde er absolut nødvendigt, at videnskaben i det mindste burde have dokumenter om monumenter, hvis skæbnen sletter dem fra jordens overflade. Men uanset hvor, var de ligeglade, og sloganet "hurtigt, hurtigt" dominerede alt [19] .
Mål (croques) af templerne i Ascension-klosteret, lavet af den sovjetiske arkitekt-restauratør Pyotr Maksimov før ødelæggelsen af klostret i 1929, opbevares i Arkitekturmuseet opkaldt efter A. V. Shchusev . Disse målinger og andre historiske dokumenter opbevaret i museets arkiver blev inkluderet i bogen Miracles and the Ascension Monasteries of the Moscow Kremlin, udgivet i 2016:
Den vigtigste del af publikationen er opmålingerne af klosterbygningerne, foretaget umiddelbart før deres nedrivning af arkitekten P.N. Maksimov [24] .
I 1930 blev der taget flere fotografier af Kreml fra luften, hvor man kan se omfanget af det nedrevne [25] . På stedet for det ødelagte kloster i 1932-1934 blev bygningen til Militærskolen opkaldt efter den all-russiske centrale eksekutivkomité bygget i henhold til projektet af arkitekten Ivan Rerberg eller Vladimir Apyshkov . Det blev stiliseret som Kreml -klassicisme for at harmonisere med naboerne Senatet og Arsenal . Senere arbejdede præsidiet for den øverste sovjet i USSR i bygningen og derefter afdelinger af Ruslands præsidents administration [26] .
I 1990'erne begyndte arbejdet med undersøgelsen af storhertugindernes og dronningernes grave. Det var muligt at finde relikvier af munken Euphrosyne fra Moskva og at restaurere det skulpturelle portræt af Sophia Palaiologos fra kraniet [3] .
I 2004 blev der forsket i begravelser i et underjordisk kammer nær Ærkeengelskatedralen. Yderligere undersøgelse af materialer fandt sted i laboratoriefaciliteter [27] .
Takket være skitserne af arkitekten Pyotr Maksimov , lavet i 1929, i Moskva Kreml Museum-Reserve i 2011 var det muligt at afklare placeringen af begravelserne i det 16. århundrede. I alt 32 grave blev undersøgt, som et resultat af hvilke data blev opnået om udseendet af de begravede, arvelige patologier og begravelsesritualet. Tøj og sko fundet i sarkofager blev også restaureret [27] .
I 2014 foreslog præsident Vladimir Putin at genskabe Moskvas Kremls historiske udseende og genoprette Chudov- og Ascension-klostrene. Forslaget blev drøftet på et møde med Moskvas borgmester Sergei Sobyanin , vicedirektør for Moskva Kreml-museer, specialist i gammel russisk arkitektur Andrei Batalov , rektor for Moskvas Arkitekturinstitut Dmitry Shvidkovsky og kommandant for Moskvas Kreml Sergei Dmitrievich Khlebrikov. Deltagerne udtrykte deres godkendelse af ideen om at restaurere klostrene og var enige om behovet for en grundig og omfattende undersøgelse af dette projekt [28] . UNESCO- eksperter advarede mod opførelsen af klostre på Kremls område [29] .
I 2016 blev Kremls 14. bygning demonteret , og arkæologiske udgravninger blev udført på det åbnede sted. For første gang er der åbnet muligheder for en storstilet arkæologisk undersøgelse af et så stort område af Kreml-højen og lagene af kulturel og åndelig arv fra det 12. - tidlige 20. århundrede gemt i det [30] . Forskningsarbejdet blev udført af det russiske videnskabsakademis arkæologiske institut . I maj samme år blev der i slutningen af udgravningerne anlagt en plads [31] .
I Ærkeengelskatedralen åbnede Moskvas Kreml-museer en permanent udstilling dedikeret til Kristi Himmelfartsklosterets historie [32] [33] , en ny turistrute, der introducerer muskovitter og hovedstadsgæster til historien om ødelagte helligdomme [34] .
I 2015 filmede Moskvas Kreml-museer dokumentaren "The Abode at the Spassky Gates". Filmen bruger arkivfotografier, mål og tegninger af klosteret, ikoner og kirkeredskaber, som er i Moskvas Kreml-museer [35] .
I 2015 optog tv-kanalen Soyuz endnu en dokumentarfilm om klosterets historie, Ascension Monastery: Traditions and Secrets of the Moscow Kremlin. Skyderiet blev overværet af eksperter Sergey Devyatov , leder af Institut for National Historie ved Det Historiske Fakultet for Moskva State University , ærkepræst Alexy Ladygin, rektor for kirken St. Euphrosyne i Moskva i Kotlovka, Boris Vinnikov, arkitekt, leder af holdet af forfattere, der skabte den grafiske rekonstruktion af Ascension-klosteret, Natalia Sheredega, leder af afdelingen for gammel russisk kunst Stat Tretyakov Gallery , kunstner-restauratoren Larisa Yasnova m.fl. Teksten læses af tv-vært, formand for bestyrelsen for Evdokia Moscow Charitable Foundation Lyubov Akelina [ 36] .
Den tredje dokumentarfilm "Pantheon of Russian Queens" i serien "Shrines of the Kremlin", dedikeret til klostret, blev optaget i 2017. Filmen bruger moderne grafiske rekonstruktioner af klostret, så du kan forestille dig, hvordan klostret så ud i forskellige århundreder [37] .
Trækatedralen for Herrens himmelfart blev først bygget i slutningen af det 14. århundrede. Derefter blev den genopbygget flere gange, og i 1587 blev den rejst i sten i billedet af Ærkeengelskatedralen. Det var en fire- søjlet korskuppelkirke med fem kupler, over soklen i væggene var der gravsten af sten, nedefra var facaden dekoreret med en dekorativ arkade . Over alteret var der runde vinduer. Templets ikonostase , dekoreret med flamske udskæringer, blev lavet i barokstil . Efter revolutionen blev den overført til de tolv apostles katedral i Kreml . Ved Herrens himmelfartskatedral blev der også arrangeret to kapeller: Glæde for alle der sørger og Jomfruens himmelfart [38] [39] [6] . Sakristiet i katedralen opbevarede dyrebare forekomster fra det 17.-18. århundrede. Blandt dem er to evangelier prydet med ædelsten , Smolensk-ikonet for Guds Moder , broderet med guld og sølv, to guldalterkors doneret af zar Mikhail Fedorovich [40] .
Templets helligdom var billedet af Guds Moder Hodegetria. Ifølge legenden blev hun reddet af storhertuginden Evdokia under Tokhtamysh- invasionen af Moskva i 1382. Hundrede år senere blev ikonet beskadiget i en brand, og ikonmaleren Dionysius skrev et nyt billede af Guds Moder på den overlevende tavle. På kirkelige helligdage blev ikonet taget ud for at møde zaren og patriarken til ære. I øjeblikket er billedet gemt i Tretyakov Gallery [3] .
Kirke i navnet St. Michael Malein med et kapel i navnet Theodore af PergaI det sydøstlige hjørne af Ascension-klostret stod Mikhail Maleins stenkirke med en tilstødende kirke i den hellige martyr Theodors navn . Det beholdt ikonerne for St. Michael Malein, Guds Moders forbøn . Kirkens ikonostase var af træ, dekoreret med udskæringer [41] .
I spisesalen var der et ikon af Herren den Almægtige . Skulpturen af George den Sejrrige, lavet af Vasily Yermolin til at dekorere Spassky-portene, blev opbevaret i templet som et ikon-hus. Efter at være blevet fjernet fra tårnet, blev skulpturen placeret i kirken St. George, som på det tidspunkt var kommet under Kristi Himmelfartsklosterets jurisdiktion. I 1808 blev den nedlagt, og en ny kirke blev lagt i stedet, og skulpturen blev overført til kirken i Sankt Michael Maleins navn. Det opbevares i øjeblikket i Tretyakov-galleriet [41] [42] .
Tempel i den hellige store martyr Catherines navnDen første refektorium kirke St. Catherine blev bygget i midten af det 16. århundrede, derefter i 1686 - sten. Under opførelsen af den nye Katarinakirke af sten et andet sted i 1808-1817 blev der brugt fragmenter af den nedlagte Nikolo-Gostun-katedral , som stod 50 meter fra kirken og blev revet ned på grund af forfald i 1817. Det menes, at kirken er bygget af den italienske arkitekt Carl Rossi. [11] Templets sydlige mur havde udsigt over pladsen foran Spassky-portene, den nordlige - ud til klostergården. Det var et højt tempel af hvidsten med en ribbet kuppel i gotisk stil og vinduer lavet i form af lancetbuer . Over taget var tinder og hætter . I slutningen af det 19. århundrede blev en marmorikonostase installeret i den. To kapeller blev arrangeret i templet: det sydlige - i navnet på Kazan-ikonet for Guds Moder, det nordlige - til ære for Johannes Døberens fødsel [42] [6] [43] .
Mikhail Malein kirke, tegning fra slutningen af det 19. århundrede.
Klokketårnet og kirken Mikhail Malein fra gården, 1914
Udsigt over gården til Ascension Monastery, begyndelsen af det 20. århundrede
I St. Catherines Kirke, 1890'erne
Kræft med relikvier fra St. Euphrosyne i Ascension Cathedral, 1890'erne
Udsigt over de hellige porte fra gården (til venstre er indgangen til St. Catherine-kirken), omkring 1915
Ikonostasen af Ascension Cathedral (overført til Church of De Tolv Apostles), 1929
Ascension Cathedral tjente fra det øjeblik den blev grundlagt som et gravsted for kvinder fra storhertugen og kongefamilien. Relikvier fra St. Evdokia i et relikvieskrin af sølv, Maria Miloslavskaya , Natalya Naryshkina og andre blev opbevaret nær den sydlige mur. Vanærede prinsesser blev begravet nær den nordlige mur, blandt dem Elena Voloshanka og Evfrosinya Staritskaya . Den sidste begravelse fandt sted i 1731, da prinsesse Praskovya Ioannovna , datter af zar Ivan Alekseevich , døde . De døde blev begravet i linned skjorter og silke sundresses. Historikeren Sergei Solovyov skrev, at suverænerne, efter påskegudstjenesten, først gik til Ascension-katedralen - for at bøje sig for deres mors kiste og derefter til Arkhangelsk, for deres fars kiste. Ved demonteringen af templet i 1929 blev der fundet omkring 70 begravelser. I øjeblikket er de i fangehullet i Ærkeenglens katedral [45] [3] [39] .
Busken gentager konturerne af Ascension Cathedral of the Ascension Monastery, 2016
Plads på stedet for Ascension- og Chudov-klostrene i Kreml i Moskva, 2016
Udsigt over katedraler i Moskva Kreml og pladsen på stedet for Ascension og Chudov klostre, 2016
Et blomsterbed på stedet for den store martyr Catherines kirke ved siden af Spasskaya-tårnet, 2016
Landskabspleje af pladsen på stedet for St. Michael Malein-kirken, 2016
Snedækket plads på stedet for Ascension-klosteret. Udsigt over katedraler i Moskva Kreml, 2016
Klostre i Moskva | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| |||||||||
|