Smolensk ikon for Guds moder

Smolensk-ikonet for Guds Moder ( Hodegetria of Smolensk ) er et æret ikon for Guds Moder ( Hodegetria ) i ortodoksi .

Ikonet fejres den 28. juli ( 10. august ). Det menes, at Smolensk-ikonet omslutter og beskytter Ruslands vestlige grænser [1] .

Historie

Hvornår og af hvem ikonet blev bragt til Rusland fra Grækenland, er der ingen klar og pålidelig information om dette. Evgeny Poselyanin påpegede, at der var en legende, hvori det blev rapporteret, at ikonet kom til Rusland i midten af ​​det 11. århundrede (i 1046 [2] ), da den byzantinske kejser Konstantin IX Monomakh velsignede sin datter, prinsesse Anna , som blev hustru til prinsen Vsevolod Yaroslavich [3] . Ikonet blev en familiehelligdom for de russiske fyrster, et symbol på kontinuitet og dynastisk nærhed af Konstantinopel og Rus. Vsevolod Yaroslavichs søn, prins Vladimir Monomakh , overførte i 1095 ikonet fra Chernigov (hans første arv ) til Smolensk , hvor han i 1101 grundlagde kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart , hvori ikonet blev placeret og blev kendt. som Smolensk.

Kirketraditionen tilskriver ikonet hjælp til at redde byen i 1239 fra invasionen af ​​Batus tropper [3] .

I det 15. århundrede endte ikonet i Moskva. Evgeny Poselyanin giver flere muligheder for at overføre det:

Den " Russiske Tid " siger, at en vis Yurga, Pan Svilkoldovich, da han forlod Svidrigail , den litauiske prins, til storhertugen af ​​Moskva Vasily Vasilyevich , plyndrede Smolensk på vejen sammen med andre ting, tog Hodegetria-ikonet og bragte det som gave til storhertugen i Moskva ( <i 1455> [4] ). Andre foreslår, at Vitovt af Smolensk gav dette ikon til sin datter Sophia , konen til Moskvas storhertug Vasily Dmitrievich , da hun var i Smolensk i 1398 for at møde sin far og modtog mange græske ikoner fra ham. Der er en anden nyhed om, at den sidste prins af Smolensk , fordrevet herfra i 1404 af den litauiske Vitovt, ankom til Moskva og medbragte ikonet Hodegetria sammen med andre ikoner.

Der er også en indikation af, at "ifølge M. M. Sukhmans forskning, udført i henhold til krønikerne ... blev ikonet for Vor Frue af Smolensk taget i Smolensk af de tatariske khaner og præsenteret for Moskva-prinsen" [5] .

Ikonet blev placeret i Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml til højre for de kongelige døre .

I 1456 bad biskop Misail af Smolensks ambassade storhertug Vasily den Mørke om at returnere ikonet til dem. Prinsen besluttede efter råd fra Metropolitan Jonah at opfylde anmodningen fra Smolensk-ambassadørerne og returnere helligdommen. Ikonet blev højtideligt, med en procession, den 18. januar 1456 [3] (ifølge andre kilder - 28. juli 1456 [6] ) båret ud af Kreml og eskorteret til Savvin-klosteret på Jomfrumarken , kl. indgang til den Gamle Smolensk Road , hvor der efter en afskedsbøn blev frigivet til Smolensk.

Ifølge Marat Sukhman blev ikonet eskorteret "ikke til Savvinsky-klosteret, men til Bebudelseskirken i Dorogomilovo " [5] ; begge versioner er givet af Ivan Snegirev [7] .

Under den patriotiske krig i 1812 tog Irenæus (Falkovskij) ikonet fra Smolensk til Moskva den 5.-6. august, og på dagen for slaget ved Borodino blev det sammen med de ærede mirakuløse ikoner Iverskaya og Vladimirskaya omringet ca. den hvide by og Kreml . Før franskmændene kom ind i byen, blev ikonet ført til Yaroslavl ; i den 20. december blev hun returneret til Smolensk [8] .

Foran de russiske tropper på tærsklen til slaget ved Borodino bar de en liste over ikoner fra portkirken til Jomfruens fødsel fra Smolensk Kreml, skrevet i 1602 [3] ; han blev den 10. november 1812 returneret til Smolensk.

Kopien af ​​ikonet fra 1456 blev udtaget af abbedissen af ​​klostret Methodius sammen med sakristiet den 31. august til Vologda .

Prototypen af ​​ikonet blev opbevaret i Assumption Cathedral of Smolensk , men efter at byen blev besat af tyske tropper i 1941, blev ikonet ikke fundet. I efterkrigstiden er stedet for det gamle ikon i Assumption Cathedral of Smolensk besat af et ikon fra begyndelsen af ​​det 17. århundrede fra templet over Dnepr-portene i Smolensk Kreml .

En af de ærede lister over Smolensk-ikonet er Smolensk Bugabash-ikonet for Guds Moder, som opbevares i klostret af samme navn - Guds Moder-Odigitrievsky-kloster i landsbyen Bugabashevo, Bakalinsky-distriktet, Republikken Bashkortostan .

Liste i Novodevichy-klosteret

Inden ikonet blev returneret til Smolensk, blev den nøjagtige liste "mål i mål" fjernet fra det, som forblev i Bebudelseskatedralen indtil 1525 [9] , hvor det den 28. juli blev overført til Novodevichy-klosteret , grundlagt et år tidligere d. anledningen af ​​Smolensks tilbagevenden til Rusland fra Litauen ; fra det øjeblik blev dagen for fejringen af ​​ikonet fastsat - 28. juli (10. august, ifølge den nye stil) [10] .

Nu opbevares dette ikon i Kreml-museerne i Moskva. Ifølge katalogbeskrivelsen er dens datering som følger: "Moskva, 2. sal. 1400-tallet (1456?), en optegnelse fra slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Af særlig interesse er ikonets løn (originalen er ikke bevaret). Den nuværende løn består af forskellige dele. Baggrund og felter med elementer af renæssanceornamentik kan dateres til 2. halvdel af 1500-tallet. Af særlig interesse for deres tilskrivning er billeder på niello-fragmenter, som daterer skabelsen mere præcist: disse er fire kompositioner af Theotokos-cyklussen (nært beslægtet med hovedmaleriet af Smolensk-katedralen), samt billeder af apostlene Prochorus, Nicanor , Timon og Parmen, som mindes på dagen for fejringen af ​​Smolensk Ikon Guds Moder. På andre fragmenter er der skytshelgener for Ivan den Forfærdelige og hans sønner Ivan og Fjodor, samt helgener opkaldt efter Godunov-familien - Boris, hans kone Maria, deres børn Fjodor og Xenia samt nonnedronningen Irina. Der er også et billede af Theodotos af Ancyra , på dagen for hvis minde Boris tilsyneladende blev født. Denne sammensætning af billeder antyder, at omgivelserne blev bestilt af Boris Godunov efter hans overtagelse af tronen i 1598. Omkring 1685 blev lønnen suppleret med luksuriøse kroner, dekoreret med en lang række ædelstene og forskellige zapon [11] .

Ikonografi

Ikonet tilhører Hodegetria -ikonmaleriet og er sandsynligvis en kopi fra Blachernae Hodegetria . Guds Moder er afbildet talje-dybt, med sin venstre hånd støtter hun barnet Kristus , holder en rulle i sin venstre hånd og velsigner med sin højre. På bagsiden af ​​prototypen var et krucifiks med den græske inskription "Kongen er korsfæstet" og udsigt over Jerusalem . Da ikonet blev fornyet i 1666, blev billederne af Jomfru Maria og Johannes Evangelisten føjet til billedet af krucifikset på bagsiden [12] .

Noter

1. ↑ Nadezhda Dmitrieva. Mirakuløst ikon af Guds Moder i Smolensk / Pravoslavie.Ru . Arkiveret fra originalen den 18. april 2018. Hentet 17. april 2018.
2. ↑ Teologiske T. M. 1 Tikhvin og Smolensk ikoner for Guds Moder  // Journal of the Moscow Patriarchate . - 1945. - Januar ( nr. 1 ). - S. 37-40 . — ISSN 0132-862X .
3. ↑ 1 2 3 4 Poselyanin, 2002 .
4. ↑ Tver Chronicle. Del 2 . Orientalsk litteratur - Bibliotek med middelaldertekster . Dato for adgang: 1. december 2017. Arkiveret fra originalen 28. marts 2014. (ubestemt)
5. ↑ 1 2 Fyrre fyrre. Kort illustreret historie om alle Moskva kirker. I 4 t / Komp. P. G. Palamarchuk . - M . : Astrel , 2004. - T. 1. Kreml og klostre. - S. 226. - 503 s. - 7000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-271-07525-4 .
6. ↑ Protsenko N.F.- klostre i Rusland og katedraler i Moskva . - M. , 1863. - S. 39. - 71 s.
7. ↑ Snegirev I. M. Novodevichy-klosteret i Moskva . - M . : Type. Vedaer. Moskva bjerge politi, 1857. - S. 5. - 78 s.
8. ↑ Kanoner ved de hellige porte. - M . : Russisk sjældenhed, 2011. - S. 81-82. — 152 s. - ISBN 978-5-7034-0296-2 .
9. ↑ Vejledning, 2009 .
10. ↑ Ærkepræst Leonid Kuzminov. Fest for Hodegetria-ikonet for Guds Moder i Smolensk i Novodevichy-klosteret i Moskva // Journal of the Moscow Patriarchy. - 1979. - Oktober ( nr. 10 ). - S. 11-12 . — ISSN 0132-862X .
11. ↑ "Boris Godunov - fra en tjener til hele Ruslands suveræne". Katalog. - M .: Statens Historiske og Kulturelle Museum-Reserve "Moskva Kreml". 2015. - 360 s.: ill. - ISBN 978-5-88678-288-2 . - S. 216-217.
12. ↑ Ortodokse kalender. Helligdage, faster, navnedage. Kalender for veneration af Jomfruens ikoner. Ortodokse grundlag og bønner [Tekst ] / komp. A. Yu. Mudrova. - M . : Tsentrpoligraf, 2011. - 574 s. - ISBN 978-5-227-03044-3 .

Litteratur

• Poselyanin E.N. Legender om de mirakuløse ikoner af Guds Moder. juli // Guds Moder. Beskrivelse af hendes jordiske liv og mirakuløse ikoner: i 2 bøger. - M . : Resten af ​​en kristen, 2002. - 688 s. — ISBN 5-902040-19-1 .
• Novodevichy kloster. Guide. - M . : Novodevichy-klosteret, 2009.

Links

• Ikon for Guds Moder Hodegetria af Smolensk .

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Brockhaus og Efron jorden rundt