Hagar

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. juli 2022; checks kræver 3 redigeringer .
Hagar
Etage kvinde
Beskæftigelse regerende dronning
Far Farao [1]
Ægtefælle Abraham
Børn Ismael [2]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hagar [3] ( Hebr. הגר ‏‎, Hagar , vandrer ; græsk Άγαρ ; lat.  agar ; arabisk. هاجر ‎, Hajjar ) er en egypter , slave, tjener for Sara under sidstnævntes barnløshed, som blev Abrahams medhustru og fødte hans søn Ismael [4] .

Da Isak , Abrahams søn fra Sara, begyndte at vokse op, blev Hagar sammen med Ismael fordrevet fra Abrahams hus på Saras insisteren [5] .

Hagar drog sydpå, slog sig ned i den arabiske ørken , hvor Ismael senere blev stamfader til de arabiske stammer, med tilnavnet ismaelitterne (efter hans navn) og agarerne (efter hans mors navn). Som mor til Ismael, traditionelt betragtet som arabernes stamfader, indtager Hagar en vigtig plads i den arabiske lære.

I arabisk litteratur er mange legender om Hagar blevet bevaret, i maleriet er scenen for udvisningen af ​​Hagar og Ismael fra Abrahams hus gentagne gange blevet gengivet af kunstnere fra alle tider.

Asteroiden (682) Agar , opdaget i 1909, er opkaldt efter Hagar.

I Bibelen

Ifølge 1. Mosebog (1. Mosebog 16.1-16; 21.9-21) er Hagar Saras tjener, som efter at være blevet Abrahams medhustru fødte sin første søn, Ismael. Den barnløse Sara inviterede i overensstemmelse med den daværende skik Abraham til at "komme ind" til deres tjener Hagar, som blev taget ud af Egypten, for derefter at adoptere børn fra hende (jf. 1. Mosebog, kap. 30, hvor Rachel og Lea gør det samme ). Denne skik afspejles i ekstra-bibelske kilder ( Nuzi og Hammurabis love ), og ifølge dem skulle en hustru, der ikke kunne føde, forsyne sin mand med sin tjenestepige, børn født af pigen, hvis den retmæssige arving ikke kom til verden, blev betragtet som lovlige (Zykov, s. 420; Lopukhin, 1904, s. 30). Allerede under graviditeten blev Hagar, i håbet om at overføre familiens lederskab til sit ufødte barn, stolt og blev respektløs over for sin elskerinde. Som svar begyndte Sarah med sin mands tilladelse at undertrykke Hagar, og hun blev tvunget til at flygte ud i ørkenen (den sandsynlige etymologi af navnet Hagar er flugt, flygtning; jf. arabisk - flugt). I ørkenen ved kilden fandt Herrens engel hende, overtalte hende til at ydmyge sig og gav hende et løfte om en søn og om fødslen af ​​en stor krigerisk stamme fra ham (se Ismaelitterne). Til ære for dette møde hed kilden Beer-lahai-roi (kilden til Zhivago, der ser mig). Hagar vendte tilbage til Abraham og fødte ham en søn ved navn Ismael. Efter 14 år senere blev Saras egen søn Isak født i opfyldelse af løfterne, ved festen på dagen for fravænning af hans mors bryst, blussede konflikten mellem elskerinden og tjenestepigen op igen, og Abraham, med velsignelse af Gud, fjernede Hagar og Ismael fra huset (en skik, der også findes i paralleller i Hammurabis lovtekster - se Zykov, s. 514). Fortabt i ørkenen mistede Hagar næsten sin søn, som var ved at dø af tørst, men Gud reddede de landflygtige ved at vise Hagar en brønd med vand og bekræftede løftet om et stort krigerisk folks nedstigning fra Ismael. Apokryferne i Første Mosebog (1. Mos. Ap. 20:32) (se Qumran-manuskripter ) rapporterer, at Hagar blev givet til Abraham, sammen med andre store gaver, af Farao, da Herren slog Farao med en sygdom (1 Mos 12). Senere traditioner supplerer den bibelske historie, gør Hagar til faraos datter og beskriver detaljerne i hendes skænderier med Sara (1 Mosebog Rabbah 45; 53) [6] .

Apostlen Paulus forstår i Galaterbrevet historien om Hagar som en allegori om Sinai- lovgivningen ("det nuværende Jerusalem ") og de jøder , der holder sig til den . De står i kontrast til Abrahams frie hustru, Sarah, som formoderen til kristne, der tilhører "Jerusalem ovenover". Ligesom Hagar forlod Abrahams hus på Guds befaling, således kan jøderne, som ønsker at forblive under lovens åg selv efter Kristi komme, ikke være arvinger til hans rige (Gal 4,22-30). Forholdet mellem Sarah og Hagar og deres børn, Hagars og Ismaels skæbne, ifølge den hellige Cyril af Alexandria , præfigurerede forholdet mellem Det Nye Testamente og Det Gamle Testamente kirker og sidstnævntes skæbne i Det Nye Testamentes tid (dygtige forklaringer) af udvalgte steder fra Første Mosebog // Skabelsen. Del 4. C. 139-142). Hagars søns frelse i ørkenen markerede dåbens frelsende nåde ( Gregor af Nyssa , helligt ord for lysets dag // Skabelsen. Kap. 8. S. 12-13; Epiphanius af Cypern, St. Kort sandt ord om den universelle og apostolske kirkes tro, kap. 7 // Skabelsen, del 5, s. 321) [6] .

I Koranen

I islamisk tradition kaldes Hagar Hajar ( arabisk. هاجر ‎). Ligesom i den bibelske historie er Hajjar hustru til Abraham (profeten Ibrahim ) og mor til hans ældste søn Ismael ( Ismael ). Hun var datter af en egyptisk farao .

Da Sara sammen med Ibrahim ankom fra Babylon til Ægypten , gav den egyptiske farao hende Hajjar, og hun gjorde hende til sin tjener. Sarah fik ikke børn i en lang periode, og derfor anbefalede hun selv Ibrahim at gifte sig med Hajar. Efter at Hajar fødte en søn, Ismail, fra Ibrahim, blev Sarah jaloux på både babyen og Hajar. Af denne grund beordrede Allah Ibrahim at tage moderen og sønnen til Mekka -regionen og efterlade dem der. Ibrahim adlød og transporterede dem til den vandløse ørken, og han vendte tilbage til sit hjem. Efter nogen tid løb Hajar tør for vandforsyninger, og hun blev tvunget til at gå på jagt efter hende. I det øjeblik dukkede en kilde op under fødderne på lille Ismail, som kaldes Zamzam [7] .

Hajar og Ismail slog sig ned i nærheden af ​​Zamzam, og efter nogen tid nærmede den yemenitiske stamme Jurhumites Mekka-regionen . De bad Hajar om lov til at bosætte sig her, og hun lod dem blive. Efter at have nået myndighedsalderen giftede Ismail sig med en Jurhumit-kvinde, fra hvem han havde 12 sønner. Hajar døde og blev begravet nær Kabaen i Hijr-området [7] .

Filmbillede

Galleri

Noter

  1. ↑ 5 // Targum Pseudo-Jonathan om Genesis
  2. ↑ 15 // Første Mosebog  (hebr.)
  3. ↑ Ageenko F. L. Hagar // Ordbog over det russiske sprogs egennavne. stress. Udtale. Bøjning . - M . : Verden og uddannelse; Onyx, 2010. - S. 58. - 880 s. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
  4. ↑ Lopukhin A.P. Izmail, i Bibelen // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  5. ↑ Gen. 21:1-21  
  6. ↑ 1 2 AGAR . www.pravenc.ru _ Hentet: 22. juli 2022.
  7. ↑ 1 2 Ali-zade A. A. Hajar  // Islamic Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - S. 827. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Abrahams historie
Karakterer
Udviklinger
Basale koncepter
Abrahams børn
  • Ismael
  • Isak
  • Zimran , Yokshan , Medan , Midjan , Ishbak og Shua
I islam
 Hajj
Søjler
Toponymer
Personligheder
Moskeer
dage
se også