Umrah

'Umrah  ( arabisk عمرة ‎) er en lille pilgrimsrejse ( Hajj ) forbundet med at besøge Mekka såvel som den Forbudte Moske i særdeleshed, men ikke i den måned, der er beregnet til Hajj , men på ethvert andet tidspunkt. Umrah er en af ​​de former for tilbedelse, der kræver materielle og fysiske omkostninger, men samtidig gavner det ifølge muslimer både én person og samfundet som helhed.

Umrah i sproglig forstand

Teologisk litteratur indikerer, at ordet umrah har to betydninger. Az-Zuhayli, al-Jazari og ash-Shaukani skriver, at ordet "umrah" betyder "besøg", "besøg" . Samtidig giver Abul-Hasan al-Mawardi i sin Tafsir en anden betydning af dette ord - "aspiration", "intention" .

Umrah som et sharia-udtryk

I den terminologiske betydning af sharia er Umrah et besøg i den forbudte moske på en bestemt måde. .

Teologernes mening om døden

En undersøgelse af værker om fiqh viste, at teologer, blandt dem Imam ash-Shafi'i og Imam Ahmad ibn Hanbal , mener, at det at udføre umrah, ligesom Hajj, er en obligatorisk handling. Denne mening svarer nøjagtigt til den Almægtige Allahs ord: "Fuldfør Hajj, og jeg vil dø for Allahs skyld."

Andre faqihs, blandt dem Imam Abu Hanifa og Malik ibn Anas , mener, at umrah er en sunnah af muakkada , det vil sige en handling, som profeten udførte konstant og uden at gøre det, vil en muslim ikke modtage forbøn fra profeten på dagen for Dom. Denne tanke svarer klart til ordene fra profeten, der sagde: Hajj (for dig) er foreskrevet, og at dø er en frivillig handling "(St. H. Ibn Maja)

Søjlerne dør

Ifølge teologerne fra Maliki og Hanbali madhhabs består umraen af ​​fire søjler, hvis de ikke opfyldes, bliver den ugyldig.

  1. "Al-ihram";
  2. "Tawaf";
  3. "Sig bina as-Safa wa al-Marwa";
  4. Barbering eller trimning af håret på hovedet.

Teologerne fra Hanafi madhhab mener, at:

Time of umrah

Der er ingen fast tid for Umrah, så dette ritual kan udføres når som helst. Ifølge Abu Hanifa er det forkasteligt at gennemføre dødsritualet på de følgende fem dage: på dagen for at stå på Arafat-bjerget (den niende dag i måneden Zul-Hijjah), på "Offerdagen" og på "Tashriq-dagene" (fra 10 til 13 dage i måneden Zul-Hijjah) .

Obligatoriske betingelser for at udføre Hajj og Umrah

Der er en række obligatoriske betingelser, hvorunder det bliver muligt at udføre Umrah. Disse forhold anses for at være:

  1. Bekendelse af islam er obligatorisk, da det er forbudt for en ikke-muslim eller en Kafir at udføre Umrah. Umrah er forbudt for en muslim, der er frafaldet islams sande tro (fasik).
  2. Bulug (modenhed): da små børn, der ikke har nået modenhed, forpligter Sharia ikke til at udføre Umrah. Hvis barnet er intelligent og har udført umrah eller en af ​​disse handlinger, vil hans pilgrimsrejse blive betragtet som gyldig. På trods af dette vil barnet ikke forstå den fulde betydning af pilgrimsrejsen, og i fremtiden er pilgrimsrejsen obligatorisk.
  3. Akl (sundhed i sindet): pilgrimsfærden bør foregå i sundt sind. En sindssyg eller invalid persons død er ugyldig.
  4. Hurriya(t) (frihed): En slave eller en fange er heller ikke forpligtet til at valfarte til hellige steder.
  5. Istitoa(t) (mulighed for at udføre): Muligheden for, at en muslim udfører dødsritualet.

Istitoa(t) er opdelt i to dele:

  1. Mulighed for mænd og kvinder;
  2. Mulighed kun for kvinder .

Mulighed for mænd og kvinder

  1. Sundhed. Ifølge teologerne fra Hanafi og Maliki madhhabs er sundhed Shurut vujubih, baseret på dette er det ikke obligatorisk at udføre døden for dem, der er frataget helbredet.
  2. Individets frihed. Hvis der er fare for tilfangetagelse eller gidsel, så er en person ikke sigtet for forpligtelsen til at udføre døden.
  3. vejsikkerhed;
  4. tilgængelighed af transport;
  5. Mulighed for at betale for rejsen .

Kvinders mulighed

Nogle islamiske teologer mener, at kvinder skal have en mahram (ledsage) for at udføre umrah-ritualerne. Andre mener, at en kvinde kan udføre Umrah som en del af en gruppe. Den saudiske ambassade udsteder dog ikke i øjeblikket visa til kvinder under 45, medmindre de har en mahram.

  1. En mahram er en ægtemand eller nær slægtning (bror, far, onkel), som i kraft af slægtskab er forbudt at gifte sig med hende.
  2. Iddah  er en periode, hvor en kvinde efter sin mands død eller skilsmisse ikke har ret til at gifte sig (varer fire måneder og 10 dage) [1] . I Iddah-perioden må en kvinde ikke udføre pilgrimsritualerne. .

Noter

  1. al-Baqarah  2:234

Litteratur