Perkūnas

Perkýnas ( Pyarkūnas , Perkūnas , lit. Perkūnas ) er en tordengud i baltisk mytologi , luftens hersker, retfærdighedens forsvarer. En af de vigtigste guder i det baltiske pantheon . I de sidste hedenske århundreder blev Perkunas den mest berømte litauiske gud. Blandt letterne er den kendt under navnet Perkons ( lettisk. Pērkons ), blandt de gamle preussere  - som Perkuns (Percuns). Ifølge mytologiske oplysninger fungerede Perkunas også som guden for torden, regn, bjerge (og alle bakker generelt), egetræer og himmel.

Der er en version, ifølge hvilken rytteren Vytis, placeret på Litauens moderne våbenskjold , er et modificeret billede af den galopperende Perkunas, som øjenvidner så på litauernes kampbanner i middelalderen [1] .

I de moderne baltiske sprog er beslægtede ord forbundet med Perkunas bevaret: på litauisk  - perkūnas ("torden"), perkūnija ("lyn"), på lettisk  - pērkons ("torden"). Symbolerne for Perkons er ugunskrusts  - "et brændende kors" eller "et tordnende (tordenende) kors" [2] og en rombe med forlængede sider ("eg").

Nogle moderne forskere foreslår, at det andet navn på Perkunas er Diviriks, hvis navn etymologi (Gud-Ruler) indikerer, at han er den øverste guddom i det litauiske pantheon. Dette indikeres af det faktum, at Perkunas ikke optræder i listerne over litauiske guddomme, der er kommet ned til os, når Divirix er placeret der. Også i nogle litauiske folkloretekster fungerer Perkunas som Guds svøbe. [3]

Etymologi

Det antages, at ordet Perkūnas kommer fra det proto-indoeuropæiske ord * Perk w unos , konsonant med * perk w us  - ordet, der betyder "eg", "gran" (analog perk-us , sammenlignelig med latin quercus  - " egetræ").

Inden for rammerne af denne version kan navnet Perkunas sammenlignes med navnet på den tyske gudinde Fjörgyn (Fjörgyn), Thors mor , hvilket indirekte indikerer hans tilhørsforhold til den indoeuropæiske gruppe af "tordenguder".

En anden mulighed er forbundet med en indikation af en bakke / bjerg / himmel (analogt med den gotiske fairguni  - "bjerg", den hittitiske peruna  - "klippe", den gamle indiske parvata  - "bjerg").

Tordeneren er "genetisk" beslægtet med andre indoeuropæiske tordnere - slaviske Perun , hettittiske Peruna , det gamle indiske Pardzhanya , Celtic Hercynia samt skandinavisk Thor , Germansk Donnar og romersk Jupiter . Også Perkunas er kendt under navnet Yore [4]  - den unge gud for forår og frugtbarhed, der minder om den slaviske Yarila .

Udseende

Perkūnas fremstår som en beslutsom mand med en kastanje eller rødt skæg bevæbnet med en økse. Han brøler hen over himlen i en tohjulet vogn trukket af en eller to geder . Perkūnas ligner Perun , Thor eller Indra på mange måder . Der er en opfattelse af, at Perkunas i tidlige billeder er repræsenteret som en hornet mand eller en mand med en hornet hjelm, hvilket er en egenskab af magt.

Helligdomme

I hele Litauens territorium var der mange aukuraer (fra ordet auka  - offer), hvor en uudslukkelig ild brændte. Bakkerne og lundene, som Perkunas rørte ved med lyn, blev betragtet som hellige. De var omgivet af et hegn og en voldgrav. Den vigtigste helligdom for Thunderer - Romove (Romov, tempel eller hvilested ) var placeret i Vilnius , i Sventaragis-dalen.

Funktioner

Selvom Perkunas senere blev en krigsgud , var han for landmændene oprindeligt en naturgud , der havde ansvaret for lyn og vejr generelt. Folk troede, at Tordeneren sendte regn og derved genoplivede jordens frugtbarhed ( Zhemyny ) og befrugtede den. Den første torden under Yore- ferien rystede jorden og velsignede den, såvel som sten og vand.

Perkunas fungerer også som en vogter af orden i verden. Han forfølger onde kræfter og kaosskabninger - dem, der krænker harmonien. Et af navnene på Perkūnas formodes at have været Diverikz ( Diviriks ), altså "gudens svøbe". Der er talrige referencer i folklore til Perkūnas, der jagter de dødes gud og underverdenen, Vyalnas ( lit. Velnias ).

Symbolik

• Den dobbeltsidede økse symboliserer Perkunas' kreative og destruktive kræfter.
• Det skrå kors, "x", også kaldet det hedenske kors, blev brugt til beskyttelse og i en række ritualer (det blev afbildet, når en kontrakt blev indgået, eller når man drak en rituel drik).
• Træer: eg, ask.
• Dyr: tyr, ged.
• Fugle: due, gøg.
• Steder: alle bakker, egeskove.

Datoer

Torsdag betragtes som Perkūnas-dagen. På denne dag var det sædvanligt at tænde bål til ære for Thunderer. Traditionen har overlevet den dag i dag: om torsdagen tændes et særligt stearinlys.

Fejringer til ære for Perkunas finder sted den 2. februar, anden påskedag, den 24. april, den 24.-29. juni, den 1. oktober.

Beslægtede guddomme

Perkunas kan sammenlignes med den slaviske Perun , finske Perkele  - dette er et af navnene på guden Ukko , muligvis lånt fra balterne af de finske stammer.

Funktionelt svarer Perkunas til den germanske Donnar / Thor , den indiske Indra , Rigvedas Parjanya , den romerske Jupiter , den hittitiske Pirva .

Kilder

Ifølge arkæologiske data var kulten af ​​Perkunas udbredt blandt de baltiske stammer i det 2. - 4. århundrede. n. e. i forbindelse med dannelsen af ​​landbrugssamfund.

Oplysninger om kulten af ​​Perkons blandt kurerne kan findes i Livonian Chronicle (1290). Perkunas er nævnt i russiske tilføjelser til John Malalas krønike [5] (1261). Piotr af Doesburg beskriver den preussiske helligdom Romuvu , hvor idolet af Pärkunas stod. Du kan også hente information fra "Polsk historie" (XV århundrede) af Jan Dlugosh og "Prussian Chronicle" ( 1529 ) af Simon Grunau.

Noter

1. ↑ Theobald M.M. Litauisk-hedenske essays. - Ladoga-100, 1890.
2. ↑ Ryzhakova S. I. Ornamentsproget i lettisk kultur. - M .: Indrik , 2002. - S. 106-113, 297.
3. ↑ Karalyunas S. Det antikke litauiske pantheon og dets komparative historiske kontekst  // Balto-slaviske studier. XVIII: Samling af videnskabelige artikler. - 2009. - S. 450 . Arkiveret 3. maj 2019.
4. ↑ Dictionary of Mythology Arkiveret 5. oktober 2013 på Wayback Machine (fanparty.ru )
5. ↑ Se en tråd - Soviy Gediminovich

Litteratur

• Voltaire E. A. Perkun // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Ivanov V. V. , Toporov V. N. Perkunas // Mythological Dictionary / Ch. udg. E.M. Meletinsky . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - 736 s. — ISBN 5-85270-068-1 .
• Armaturernes symbolik i antikke litauiske sange // Lings Martin. Symbol og arketype. - Cambridge, 1991. - S. 83-97.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Granatæble
I bibliografiske kataloger	GND : 121815935 VIAF : 30402831 WorldCat VIAF : 30402831