Usinsh ( lettisk Ūsiņš ) er protektor for heste i lettisk mytologi .
Ifølge V. N. Toporov kommer hans navn fra den litauiske rod aus-. Denne rod findes i ord som aust (blomstring), austra (daggry), austrums (øst). Han sammenligner Usinsh med den russiske Avsen-Usen , idet han mener, at de har en fælles oprindelse [1] såvel som med sådanne guder som det romerske Aurora , det antikke græske Eos , det gamle indiske Ushas , osv. [2] .
V. Blazhek sammenligner dette ord med navnet på den gamle indianers vediske karakter . Auśijá- , forbundet med Ashvin tvillingeryttere , samt bier og honning [3] .
Denne guddom blev æret af litauernes og letternes forfædre . Usins betragtes som hestenes skytshelgen, for eksempel nævnte jesuitten Striebing i 1600 ham og kaldte ham "hestens gud", og i 1725 blev han i en af bøgerne kaldt "hestemester". Usinsh bærer dette navn, fordi han ifølge legenden opdrætter gode heste, holder øje med dem, driver dem ud på græs, åbner en fold, vogter dem osv. Nogle gange kan Usinsh ikke skelnes fra en hest, for eksempel udråbene "Ah, Usinsh !", "Åh, brug hestene!" osv. Så de talte kun om de bedste heste.
Usinsha blev præsenteret for ofre: to brød og et stykke fedt blev kastet i ilden. Han var også dedikeret til en separat dag, som normalt faldt sammen med St. George's Day .
Myterne om Usins siger, at han er søn af guden Dievas (himlen), han har to tvillingesønner; han sender den ene til natten og den anden til marken med en plov. Usinsh genfødes hvert forår på bakken. Det er også forbundet med ild og betragtes som dets "antænder", "værge", såvel som med "morgen" fugle: lærke , hane , sandpiper . Han og solen optræder ofte i de samme myter og situationer. Hans to tvillingesønner vidner om, at Usins tidligere var æret som et par heste, sammenlignelig med parrede tagrygge, med heste udskåret på skøjter osv. Alt dette indikerer hans direkte forbindelse med tvillinge- , cykliske og sol-myter .
| Baltisk mytologi | |
|---|---|
| Guder og guddomme | |
| mytiske karakterer | |
| se også | |