Sekel fra den første jødiske krig

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. september 2021; checks kræver 7 redigeringer .

Sekel fra den første jødiske krig  - den vigtigste pålydende værdi af sølvmønterne udstedt af oprørerne under den første jødiske krig (I århundrede) i det område, de havde. Der blev også udstedt halvsekel sølv og kvarte af en sekel, derudover bronzemønter [1] .

Før oprøret blev jødiske sølvmønter ikke præget. Sølvsekel (eller sekel ; vægt 14 gram) og halve sekel ( halve sekel , 7 gram) havde billeder af en skål på forsiden og en lilje med tre blomster på bagsiden, samt hebraiske inskriptioner med palæo-hebraisk skrift , på den ene side " israelsk sekel eller en halv sekel " og bogstavet, der betegner året , på den anden side - " Hellig Jerusalem ". På belejringsperiodens sikler var der yderligere tre emblemer: figenblad (figenblad ) , figenspore (gren, sideproces [2] af figner) og paradisæble . [3]

Baggrund

Oprøret i 66-71 , beskrevet af Josephus Flavius , der først anvendte navnet jødiske krige på det , var forårsaget af undertrykkelsen af ​​den grådige Hessius Florus , som blev udnævnt til hersker over Judæa under Nero . Tilskyndet af zeloternes fanatisme fejede opstanden gennem hele Palæstina og de tilstødende regioner i Egypten og Syrien . I Alexandria , Damaskus og andre byer var der mord og gadekampe, hvor titusindvis af mennesker døde. Herskeren af ​​Syrien, Cestius Gallus , flyttede til Jerusalem for at undertrykke oprøret, men blev genfanget af Simon (Shimon) bar Giora , og måtte trække sig tilbage og led store skader under tilbagetoget. Jøderne genoprettede det teokratiske styre; ypperstepræsten Anna stod i spidsen for oprørerne , blandt lederne stod Joseph ben Matityahu (Joseph Flavius), den regionale chef for Galilæa , og Johannes af Giscal ...

Historie

Mønter fra det 1. år af oprøret (66-67 e.Kr.)

Inspireret af sejrene begyndte oprørerne at præge deres egen sølvmønt - sekel . Indtil da var shekelen kun en vægtenhed . Tidligere blev sølvmønter ikke præget i Judæa [4] .

Sølvmønter blev udstedt i sekel, halv shekel og kvart shekel pålydende. Mønternes vægt svarede til tyriske statere . På forsiden af ​​mønten var en rituel skål afbildet, og på bagsiden en gren af ​​et granatæbletræ med tre granatæbler. I det første nummer af mønten er skålen på forsiden og granatæblegrenen på bagsiden afbildet i en cirkel af konvekse prikker - "perler". I efterfølgende udgivelser blev der ikke længere vist prikker og, hvilket gjorde det muligt at forstørre og forfine billederne af skålen og grenen [5] . Selvom der på det tidspunkt blev talt aramæisk i Judæa , og gammelt hebraisk blev brugt hovedsageligt til religiøse formål, var det ikke tilfældigt, at inskriptionerne på mønterne blev lavet på hebraisk med palæo-hebraisk skrift . Da deltagerne i opstanden valgte skrifttypen fra det første tempels æra, erklærede de, at de var arvinger til David og Salomon, det forenede jødiske rige.

Indskriften lød: " שקל ישראל  - Shekel Yisrael" - "Shekel of Israel" [4] . Således blev der straks sagt om møntens pålydende værdi, om dens vægt og om hvem der prægede den. På halv-sekel-mønten er der en inskription: " חצי השקל  - hatsi shekel" - "En halv shekel". På bagsiden af ​​mønterne er der en inskription: « ירושלים הקדושה  — irushalaʹim hakdushʹ — «Hellig Jerusalem» [4] .

Mønter fra det 2. år af oprøret (67-68 e.Kr.)

I det første år af oprøret (66-67 e.Kr.) blev der kun udstedt sølvmønter. Fra det andet år (67-68 e.Kr.) vises bronzemønter pruta , præget siden Hasmonæernes tid , men med forskellige symboler og inskriptioner. Forsiden viser et fartøj, traditionelt kaldet en amfora , men som ikke ligner klassiske græske eller romerske, såvel som inskriptionen på gammelhebraisk "Andet år". På bagsiden er der et drueblad på en gren og inskriptionen: " חרת ציון  - cherut zion" - "Zions frihed". Zion er her ikke bare et synonym for Jerusalem , men et poetisk billede med nationale overtoner - et symbol på det gamle hjemland [1] .

Mønter fra det 3. år af oprøret (68-69 e.Kr.)

Mønterne fra det tredje år af opstanden (68-69 e.Kr.) adskiller sig praktisk talt ikke fra det andet års mønter, kun en amfora med låg og en ny dato "Tre år" dukkede op på en bronzestang [1] .

Mønter fra det 4. år af oprøret (69-70 e.Kr.)

Efterhånden som oprørerne blev besejret, og de områder, de besad, overgik i hænderne på romerne, afspejles situationen i mønterne fra det fjerde år af oprøret (69-70 e.Kr.). På grund af manglen på sølv præges sekel i mindre antal. Billederne er de samme. Kun datoen er ændret: "det fjerde år." Produktionen af ​​bronzemønter er stigende. Der er nye pålydende værdier af bronzemønter (en halv sekel, en fjerdedel af en sekel og en ottendedel af en sekel), og deres produktion er stigende. En mønt med værdien af ​​en stang er praktisk talt ikke præget. De nye mønter har fået nye billeder og nye inskriptioner svarende til den ændrede situation. De tre nye mønter har billeder relateret til Sukkot  , en højtid, der mindes israelitternes liv i ørkenen efter udvandringen fra Egypten. Disse er lulav , pil og myrte grene , etrog , et palmetræ med kurve med dadler , en rituel skål svarende til den afbildet på en sølvsekel. En bronzemønt, der vejer omkring 15 gram - en halv sekel, med inskriptionen på bagsiden " חצי  - heqi" - "halvt" og "fjerde år". En kvart sekel, nogle gange kaldet "medium bronze", en mønt, der vejer omkring 9 gram med en inskription på bagsiden "רביע - revia" - "kvart" og "fjerde år". En ottendedel af en sekel er "lille bronze", der vejer omkring 5 gram og med inskriptionen "fjerde år". Indskriften på forsiden er ændret og oversættes nu som "Zions frelse", i stedet for "Zions frihed", præget på stænger fra det andet og tredje år, hvilket afspejler ændringen i den politiske situation. "Frihed" taler om oprørernes håb om en hurtig afslutning på det romerske styre, men i krigens fjerde år var det kun Jerusalem og Masada , der forblev under oprørernes kontrol [1] .

Mønter fra det 5. år af oprøret (70-71 e.Kr.)

I 70 e.Kr e. Vespasians søn , Titus , belejrede på sin fars vegne Jerusalem . Jøderne forsvarede sig modigt; hungersnød begyndte i byen, og allerede i de første måneder af belejringen døde 115.880 mennesker af den. I august gik romerne ind i tempelgården. Templet faldt og blev brændt. I jødisk tradition menes det, at templet blev ødelagt den 9. Av  - samme dag, da det i 586 f.Kr. e. Det første tempel (Salomons tempel) blev ødelagt af Nebukadnezar . Den sidste jødiske modstand koncentrerede sig om en lille sydlig udkant, hvor den blev brudt efter en måned. Tusindvis af mennesker døde. Romerne snublede over bunker af lig for at afslutte dem, der stadig var i live. De døde blev simpelthen stablet op i gaderne. Som Josephus skriver: "... fortovet var ikke synligt under ligene ... der var ikke et eneste hjørne af byen, der ikke var dækket af deres kroppe ...". Rom holdt nu Jerusalem efter en belejring på næsten et halvt år, og hele felttoget, inklusive indsamling af tropper, forberedelser og bevægelser, tog næsten halvandet år.

I 70 e.Kr e. sekel blev præget i kun omkring fire måneder. Naturligvis er mønterne fra det femte år af opstanden de sjældneste. Sølvseglen adskiller sig kun i datoen - "femte år". Der kendes mindre end 30 stykker [1] .

Efter erobringen af ​​byen, som var ledsaget af en frygtelig massakre og ødelæggelse, tog Titus til Rom , hvor han fejrede en storslået triumf ; blandt fangerne, der fulgte sejrherrens vogn, var lederne af oprørerne, John og Simon . Johannes blev kastet i fængsel, hvor han døde, og Simon blev henrettet.

I Palæstina fortsatte krigen efter erobringen af ​​Jerusalem stadig med samme bitterhed med resterne af den radikale fløj af sicariernes zeloter ; Massada var den sidste, der faldt . Da fæstningens mure blev så hårdt beskadiget, at de time for time forventedes at falde, brændte Sicarii deres huse, dræbte deres koner og børn og derefter sig selv.

Møntdatering

Datoen (det første år (oprøret), det andet år osv.) på sølvmønterne var angivet på forsiden med bogstaverne i det hebraiske alfabet . " א  - Aleph - 1", " ב  - Beit - 2", " G  - Gimel - 3", " ד  - Daleth - 4", " ה  - Hey - 5". Fra det andet år satte de stadig bogstavet " ש  - Shin" (forkortelse for ordet שָנָה  - shana - år) [5] .

Numismatisk værdi

Prøvesekelen af ​​sølv fra det 1. år af oprøret (66-67 e.Kr.), der kun kendes i få eksemplarer, adskilte sig i udformning fra standard førsteårssekel. I 1991 blev sådan en shekel købt af en numismatiker i Los Angeles for $240.000. I 2012 blev denne mønt solgt på en auktion i New York for 1,1 millioner dollars [6] . En almindelig første års shekel koster 5-10 tusinde amerikanske dollars.

Prøve for mønter og tegn fra det 20. århundrede

Da Israel Numismatist Society i 1949 tilbød at hjælpe Israels nationalbank med at designe nye mønter , pegede medlemmer af samfundet, Leon Kadman og Hanan Pavel, på gamle mønter fra den anti-romerske opstand (60-70'erne e.Kr.), og grafikeren Otto Wallisch færdiggjorde arbejdsskitserne .

Også motiverne af billederne af mønterne fra den første jødiske krig i forskellige år blev brugt af Zeev Lipman og Gerd Rothschild (designfirmaet Rothschild og Lippman), Gaby Neeman, Zvi Narkis, Natan Karp, Viktor Hauster.

Noter

  1. 1 2 3 4 5 M. R. Belenitsky "Det første jødiske oprør og dets mønter" // Almanak over russiske samlere nr. 2 . — Serie "Antik historie og numismatik". — Numismatiker. lit., 2009. - 185 s. — ISBN 5902689139 , 9785902689133.
  2. Spur  // Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog  : i 4 bind  / udg. V. I. Dal . - 2. udg. - Sankt Petersborg. : M. O. Wolfs  trykkeri , 1880-1882.
  3. Jødiske mønter // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 tons (82 tons og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  4. 1 2 3 British Museum. Sølvsekel fra det første jødiske oprør fra Rom . Hentet: 28. oktober 2013.
  5. 1 2 Differentiering af shekel (link ikke tilgængeligt) . Dato for adgang: 28. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2013. 
  6. En shekel til en værdi af $1,1 million - på auktion . Hentet: 1. december 2013.

Litteratur

Links