Gode ​​mennesker

Gode ​​mennesker
Genre historie
Forfatter Anton Pavlovich Tjekhov
Originalsprog Russisk
skrivedato 1886
Dato for første udgivelse 1886
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource

Gode ​​mennesker  - en historie af Anton Pavlovich Tjekhov . Skrevet i 1886, første gang offentliggjort i avisen Novoye Vremya , 1886, nr. 3856 af 22. november, med titlen "Søster" og signatur An. Tjekhov.

Publikationer

A.P. Chekhovs historie "Gode mennesker" blev skrevet i 1886, først offentliggjort i avisen "Ny Tid", 1886, nr. 3856 af 22. november, underskrevet af An. Tjekhov. Indgik de samlede værker af A. Chekhov, udgivet af A. F. Marx med titlen "Gode mennesker." For de samlede værker ændrede Chekhov slutningen af ​​historien, nu er historiens helt død, blev begravet på Vagankovsky-kirkegården og er glemt af alle.

I årene med at skrive historien var Tjekhov interesseret i Tolstojs filosofiske værker og blev involveret i en litterær kontrovers vedrørende teorien om ikke-modstand mod ondskab ved vold .

Tjekhovs historie var præget af kritik. Forfatteren Obolensky publicerede en artikel, hvori Tjekhov kontrasterede Korolenkos romantik [1] .

Plot

Historien fortælles i første person. Den beskriver muskoviten Vladimir Semenych Lyadovsky, der er uddannet fra det juridiske fakultet ved Moskva Universitet og tjente i kontrollen med jernbanen. I sin fritid var han engageret i sit yndlingsbeskæftigelse - litteratur.

Begyndte at publicere i avisen, et år senere begyndte han at trykke en ugentlig kritisk feuilleton der. Lyadovsky boede sammen med sin søster-læge Vera Semyonovna.

På et tidspunkt giftede min søster sig med en arkitekt. Den unge levede kun en måned, og manden døde af tyfus. Vera Semyonovna fik tyfus af sin mand, og da hun kom sig, fik hun at vide, at hendes mand Ivan var død, hvorefter hun tog en dosis morfin, men overlevede. Efter at have overlevet dette slog hun sig ned med sin bror. Medicin trætte hende og lod hende praktisere, og i "tomgang og stilhed udlevede hun sin ungdom med sin bror", som hun elskede.

En vinteraften sad Vladimir Semyonitch derhjemme og skrev en kritisk feuilleton. Vera Semyonovna sad ved siden af ​​ham og så på hans skrivehånd, så stillede hun sin bror et uventet spørgsmål: "Hvad betyder ikke-modstand mod ondskab?" Broderen forklarede, at dette er, hvis "tyve eller røvere angriber dig og vil røve dig, og i stedet for..." Søsteren krævede en logisk definition, hvortil broderen svarede, at "ikke-modstand mod ondskab udtrykker en ligegyldig holdning til alt, hvad der er moralsk kaldes ondskab.

Samtaler om dette emne fortsatte indtil midnat og fortsatte næste dag. Broderen var ikke i stand til at reducere samtalen til en joke, og deres forhold blev gradvist forværret. Søsteren klagede over kedsomhed og beklagede, at hendes brors arbejde var en fordom. Efterhånden lå hun på sofaen i dagevis og lavede ingenting, læste ikke, begyndte at rydde op efter sig selv, rense sine støvler og klæde sig på. Efter endnu et skænderi begyndte broderen at behandle sin søster koldt.

En sommermorgen klædte Vera Semyonovna på, tog sin taske, gik ind til sin bror, kyssede ham på panden og sagde, at hun tog afsted for at pode kopper i den N-te provins. Vladimir Semyonitch så hende aldrig igen. En dag blev han syg af lungebetændelse og døde. Forfatterne begravede ham på Vagankovsky-kirkegården. Et forsøg på til sidst at skaffe penge til indretningen af ​​hans grav endte i ingenting. Ingen huskede Vladimir Semenych. Han blev glemt af alle.

Litteratur

Links

Noter

  1. "Russisk rigdom", 1886, nr. 12, s. 166-185