Sort munk

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 17. januar 2021; checks kræver 11 redigeringer .
sort munk
Genre historie
Forfatter Anton Tjekhov
Originalsprog Russisk
skrivedato 1893
Dato for første udgivelse 1894
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Den sorte munk  er en novelle af Anton Pavlovich Tjekhov , skrevet i 1893 . Først udgivet i The Artist magazine i 1894 .

Tegn

Der er fire karakterer i denne historie [1] :

Alle de andre mennesker, der optræder i Den sorte munk (Pesotskys gæster, arbejdere i deres have, Kovrins anden kone) er blot statister uden ord, blottet for ydre tegn. Sådan et upersonligt "ekstramateriale" er yderst ukarakteristisk for Tjekhov med hans opmærksomhed på detaljer [1] .

Plot

Andrey Vasilyevich Kovrin, en videnskabsmand, filosof og elsker af psykologi, tager til landsbyen for at forbedre sit mentale helbred. Han tilbringer sommeren på boet efter sin tidligere værge Pesotsky og hans datter Tanya. I landsbyen fortsætter han med at føre sin sædvanlige "nervøse" livsstil - han læser og taler meget, sover lidt, ryger og drikker vin [4] . Hans tanker er optaget af den gamle legende om et fatamorgana i form af en sort munk, ukendt for ham hvorfra. Kovrin fortæller denne legende til Tanya, og efter det, når han går i haven, ser han tydeligt en sort munk komme frem fra en hvirvelvind [5] .

I en tilstand af eufori af det han så, frier han til Tanya. Så kommer forberedelserne til brylluppet, Yegor Pesotsky er især glad, han ser i Kovrin arvingen til sin havebrugsøkonomi. Snart får Kovrin igen besøg af den sorte munk. Kovrin forsøger at forstå sin natur, idet han tror, ​​at munken kun eksisterer i sin fantasi og frygter, at han er psykisk syg. Munken fører samtaler med Kovrin og overbeviser ham om, at Kovrin er et geni, at han er anderledes end resten. Kovrin er smigret, alle bemærker, at han er blevet munter og munter. Nogle gange bløder han i halsen, men det lægger han ikke vægt på. En dag finder Tanya Kovrin tale med en tom stol. Hun overbeviser sin mand om, at han er psykisk syg, Kovrin begynder at blive behandlet. Livet virker åndssvagt for ham, han savner at tale med den sorte munk. Pesotskyernes jordnærhed irriterer ham allerede. Han slår op med Tanya og bebrejder hende og hendes far for at have tvunget ham til at blive behandlet. Senere bor han sammen med en anden kvinde, som han allerede ydmygt adlyder i alt og ydmygt helbreder. På resortet, hvor han kom for at behandle sit helbred, modtager han et brev fra Tanya. Hun forbander ham og bebrejder hende for hendes fars død og for hendes ødelagte liv. Kovrin bliver pludselig grebet af angst, han husker hvor grusom han var mod dem, en sort munk viser sig for ham. Kovrin dør af et angreb, men med et saligt smil.

Oprettelseshistorie

Historien blev skrevet af Chekhov i Melikhovo i sommeren og efteråret 1893. I juli informerede Chekhov sin protektor og udgiver A. S. Suvorin : "Jeg skrev også en 2-siders historie kaldet Den sorte munk. Nu, hvis du kom, ville jeg give dig en læsning. Derefter fortalte han om historien til N. A. Leikin , redaktøren af ​​magasinet Shards , hvor hans historier blev offentliggjort, og V. A. Goltsev . I august foreslog Suvorin, at Tjekhov skulle offentliggøre historien i avisen Novoye Vremya , men han nægtede, "fordi han besluttede ikke at give historier med 'fortsat' til aviser." F. A. Kumanin , redaktør af kunstnermagasinet , spurgte Chekhov meget: "Hvis du har noget klar til et andet blad, så giv det til os." Den 18. december 1893 skrev Tjekhov til sit forlag: ”I januarbogen Kunstneren finder du et billede af en ung mand, der led af storhedsvrangforestillinger; Denne historie hedder sådan: "Den sorte munk"" [6] .

Oversættelser

I løbet af A.P. Chekhovs liv blev "Den sorte munk" oversat til engelsk , tysk , polsk , serbokroatisk , finsk , fransk og tjekkisk [7 ] .

På kinesisk blev Den sorte munk, udgivet som en separat bog i juni 1907 i Shanghai af Shangwu Yingshuguan Publishing House, den første udgivelse af Tjekhovs arbejde på kinesisk. Denne oversættelse blev lavet af Wu Tao fra japansk , indeholdt en række unøjagtigheder (især navn og efternavn på Andrei Kovrin blev blandet sammen, og hans grad blev navnet på det område, hvor han kom fra) og blev tilpasset til traditionel kinesisk kultur. Denne oversættelse blev lavet til det folkelige Baihua , ikke den litterære Wenyan . Denne oversættelse blev genudgivet af samme forlag i 1913 [8] .

Tilpasninger

Perception

Historien "Den sorte munk" har blandt litteraturkritikere ry som gådefuld [K 1] . Hovedgåden, hovedspørgsmålet om "den sorte munk", som debatten fortsætter den dag i dag, blev formuleret tilbage i 1900 af Tjekhovs samtidige Nikolai Mikhailovsky : "Hvad betyder selve historien? Hvad er dens betydning? - spørger kritikeren, som er den sorte munk: et venligt geni "at berolige trætte mennesker med drømme og drømme om rollen som" Guds udvalgte ", menneskehedens velgørere", eller omvendt - en ond, "lumsk smiger, der trækker folk ind i en verden af ​​sygdom, ulykke og sorg for deres nærmeste og til sidst døden? Mikhailovsky selv besvarede sine egne spørgsmål med " Jeg ved det ikke " [13] [12] . Vladimir Kataev inddelte betinget dem, der skrev om denne historie, i "kovrinister", som i Tjekhov ser et sammenstød af høje idealer med, med Mikhailovskys ord, "fatal smålighed, sløvhed, virkelighedens fattigdom" [14] og "pesotskyister". der ser Kovrins falske ræsonnement, og gartnere - agronomen Pesotsky, der betragter ham som et sandt "beskedent geni" [15] . Sidstnævnte i sovjettiden sammenlignede gentagne gange Pesotsky med Michurin [12] .

Livstidskritik

Historien "Den sorte munk" kunne lide af L. N. Tolstoy . Tolstoj talte i 1894 med G. A. Rusanov og sagde: "Den sorte munk er en charme" [16] . Ved at opdele Tjekhovs bedste værker i to klasser tilskrev L. N. Tolstoy historien "Den sorte munk" til den første.

Kritiker S. A. Andreevsky , der gennemgik Chekhovs samling "Fortællinger og historier", bemærkede: "Den sorte munk giver os en dyb og sand undersøgelse af psykisk sygdom <...>. Figurerne af en fanatisk godsejer-gartner og hans nervøse, kønne datter <...> er skildret ekstremt levende. Et fatalt skænderi mellem psykisk raske og psykisk syge fører til en frygtelig, i sin meningsløshed, tragedie ” [17] , og kritikeren A. M. Skabichevsky så i historien ”et meget interessant billede af sindssygeprocessen”. Efter hans mening "får læseren ingen idé, nogen konklusion af alt dette" [18] .

G. Kacherets mente, at forfatteren af ​​historien "ser på mennesker, der stræber efter idealet, flyder over af tørst efter det og lider for det, som om de er syge i sjælen", derfor "hobbyer, oprigtighed, rene lidenskaber præsenteres for ham som symptomer på en tæt psykisk lidelse” [19] .

Skøn over udenlandske filologer

En af forfatterne til den moderne samling "Reading Chekhov" [20] , Paul Debrecheny, så i historien "Den sorte munk" en slags foreløbig forsøg fra forfatterens side på at kombinere symbolik og mystik. Efter hans mening menes det også i dette værk, at Tjekhov var bekendt med fransk symbolisme , Nietzsche og Solovyov [21] .

Kommentarer

  1. ↑ En af de få russisk-sovjetiske litteraturkritikere, der tvivlede på dette, var M.I. Frenkel, der titlede sin artikel om Tjekhovs historie "Gåder" "Den sorte munk" , hvor ordet "gåder" blev taget i anførselstegn [11] [12]

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Dmitrieva, 2007 , s. 257.
  2. ↑ Dmitrieva, 2007 , s. 254-257.
  3. ↑ Gromov, 1989 .
  4. ↑ Mikhailovsky, 1989 , s. 528.
  5. ↑ Mikhailovsky, 1989 , s. 528-529.
  6. ↑ Værker af A.P. Chekhov, red. A.F. Marx. Sankt Petersborg, bind VIII, 1901, s. 83-121
  7. ↑ PSS, 1985 , Livsvarige oversættelser til fremmedsprog, s. 525.
  8. ↑ Paperny og Polotskaya (bind 3), 2005 , Tjekhov i Kina. Anmeldelse af E. A. Serebryakova, s. 6.
  9. ↑ Black Monk - information om forestillingen
  10. ↑ Stolnaya K. E. På jagt efter evigheden  // Teatrets spørgsmål. - 2018. - Udgave. 3-4 . - S. 63-72 . — ISSN 0507-3952 .
  11. ↑ Frenkel M.I. "Gåder" fra "den sorte munk" // Scientific Notes of the Kostroma State Pedagogical Institute . - Kostroma, 1969. - Udgave. 14 .
  12. ↑ 1 2 3 Sukhikh, 1987 .
  13. ↑ Mikhailovsky, 1989 , s. 531-532.
  14. ↑ Mikhailovsky, 1989 , s. 531.
  15. ↑ Kataev, 1979 , s. 193.
  16. ↑ N. N. Gusev. Kronik om Leo Tolstojs liv og arbejde. 1891-1910. M., 1960, s. 130
  17. ↑ "Ny tid", 1895, nr. 6784, 17. januar
  18. ↑ "News and Exchange Newspaper", 1894, nr. 47, 17. februar
  19. ↑ Tjekhov. En oplevelse". M., 1902, s. 71-73
  20. ↑ Læser Tjekhovs tekst. Ed. Robert Louis Jackson. Studier i russisk litteratur og teori. Evanston: Northwestern University Press, 1993. 258 s. (Læsning af Chekhov. Red. Robert Louis Jackson. Studies in Russian Literature and Theory. Evanston: Northwestern University Press, 1993).
  21. ↑ Davydov V. M., Davydov M. V. A. P. Chekhov i spejlet af engelsk litteratur i begyndelsen af ​​"perestrojka"-æraen  // Sprog, bevidsthed, kommunikation: Lør. artikler / V. V. Krasnykh, A. I. Izotov .. - M . : MAKS-Press, 2003. - Issue. 23 . - S. 82-100 . — ISBN 5-317-00628-7 .

Litteratur

Links