Leonty (Lebedinsky)

Metropolit Leonty (i verden Ivan Alekseevich Lebedinsky ; 22. januar ( 3. februar ) , 1822 , landsbyen Novaya Kalitva , Ostrogozhsky-distriktet , Voronezh-provinsen  - 1. august (13), 1893 , landsbyen Cherkizovo, Moskva-provinsen [1 ] - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , Metropolitan Moskva og Kolomna . Æresmedlem af Imperial Orthodox Palestine Society [2] .

Biografi

Søn af en præst i landsbyen Novaya Kalitva , Ostrogozhsky Uyezd , Voronezh Governorate .

Han modtog sin primære uddannelse på Pavlovsk Theological School og sin sekundære uddannelse ved Voronezh Theological Seminary , hvor han afsluttede kurset med fremragende succes i 1843. I år var ærkebiskop Anthony af Voronezh til stede ved den offentlige eksamen på seminaret ; han blev så berørt af den inspirerede tale fra den begavede elev på seminaret, Ivan Lebedinsky, at han velsignede ham med en særlig følelse og, idet han lagde hænderne på hovedet af taleren, mærkbar for alle, der var til stede ved eksamen, læste han en form for bøn. Denne betydningsfulde kendsgerning var en forvarsel om den fremtidige høje udnævnelse af den unge studerende på seminaret. Samme år kom Lebedinsky ind på St. Petersborgs teologiske akademi som elev på 17. år.

I 1847, lige før afslutningen af ​​sit akademiske kursus, aflagde en ung studerende klosterløfter med navnet Leonty, den 8. juni blev han ordineret til hierodeacon , og den 18. juli blev han ordineret til hieromonk .

Ved afslutningen af ​​kurset på akademiet blev den unge munk udnævnt til professor og assistent for rektor på St. med titel af ekstraordinær professor og den 15. februar 1853 blev han ophøjet til rang af archimandrite .

I 1856 blev Archimandrite Leonty udnævnt til rektor for Vladimir Seminary , i 1857 blev han forflyttet til samme stilling i Novgorod Seminary , og fra 17. maj 1859 til 5. marts 1860 var han rektor for St. Petersburg Seminary , idet han var kl. samtidig medlem af Det Teologiske Akademis konference og ekstern akademisk bestyrelse samt redaktør af tidsskriftet Åndelig Samtale .

Både på akademiet og på seminarerne efterlod han de bedste minder om sig selv som en talentfuld mentor, såvel som en venlig og autoritativ chef. E. V. Barsov skrev i 1893: biskop Leontys disciple "glemmer aldrig det moralske billede af deres lærer, især dem, i hvem han tændte en gnist af guddommelig ild."

Fortjenesterne af rektor ved St. Petersburg Seminary blev højt værdsat af Metropolitan Grigory of Novgorod og St. Petersburg , en mand med dybt sind og stærk karakter, og på hans anmodning godkendte Archimandrite Leonty ved dekret fra den hellige synode. blev den 5. marts 1860 udnævnt til biskop af Revel , vikar i St. Petersborg Metropolis ; Den 10. marts fandt navngivningen sted, og den 13. blev han indviet som biskop i Isak-katedralen , indviet kort før det .

Den 17. juni 1860 døde Metropolitan Gregory, og biskop Leonty blev betroet administrationen af ​​St. Petersburg Metropolis indtil ankomsten af ​​en ny ærkepræst. Den nyudnævnte Metropolitan Isidore satte også pris på sin præsts talenter, forelskede sig i ham og beholdt indtil slutningen af ​​sit liv (1892) en følelse af oprigtig indstilling til Hans Nåde Leonty.

I august det følgende år, 1861, blev biskop Leonty sendt af den hellige synode for at indvie kirken i Paris i navnet Alexander Nevsky , nyoprettet af den berømte ærkepræst Joseph Vasilyevs arbejde , hvilket blev udført af ham den 30. august med stor højtidelighed. Det ord, der blev udtalt ved denne lejlighed af biskop Leonty, blev oversat til fransk og trykt. Hans nåde Leonty var den første russiske biskop, der besøgte Europa; han charmerede både den franske og den russiske koloni i Paris med sin intelligens og charmerende appel, hvilket ifølge øjenvidner fremskyndede den berømte lærde abbed og doktor i teologi Rene-Francois Guette , der døde som ortodoks præst, til ortodoksi. I 1861 og 1862 var biskop Leonty medlem af provinsens tilstedeværelse for forsyningen af ​​gejstligheden i St. Petersborg stift og formand for stiftsudvalget for at diskutere spørgsmål i programmet for den højt godkendte tilstedeværelse for den ortodokse gejstlighed, formand for det historiske og statistiske udvalg for beskrivelse af Sankt Petersborg stift og udvalget for at overveje bestemmelserne om omdannelse af religiøse skoler.

Den 20. december 1863 blev han udnævnt til biskop af Podolsk og Bratslav. I dette stift gjorde han mange nyttige ting. Han øgede gradvist indholdet af seminariets mentorer, forbedrede skolelivet og stemningen hos seminarets elever, for hvis smag for kirkemaleri udvikledes en ikonmalerklasse blev åbnet. I 1864 åbnede biskop Leonty en skole for piger fra præsteskabet i Kamenets og omdannede Tulchinsk kvindeskole, som var blevet åbnet kort forinden på initiativ af den berømte St. Petersborg ærkepræst Vasily Grechulevich , senere biskop Vitaly af Mogilev.

Med forbedringen af ​​præsteskabets materielle liv hævede han deres mentale og moralske niveau, idet han lagde stor vægt på at udrydde spor af Uniate-træk fra præsteskabets religiøse, offentlige og private liv. Ved sin moralske indflydelse lykkedes det biskop Leonty at genopdrage gejstligheden i Podolsk stift betydeligt, selvom han i et brev dateret den 10. november 1872 til sin landsmand, ærkebiskop Nikandr af Tula, skrev, at "adelens og jødernes ånd kommercialisme i præsteskabet i Podolsk stift kan ikke ryges ud snart." For at forbedre folkets liv og oplysning arbejdede han hårdt med at organisere kirkelige broderskaber, sognevogtere, sogneskoler og krisecentre. I form af en svækkelse af den katolske propaganda insisterede han på at lukke den bispelige katolske afdeling i Kamenets og det katolske teologiske seminarium; på hans insisteren blev nogle kirker også lukket og overført til den ortodokse afdeling. Under ham og på hans initiativ oprettedes emeritur- og distriktsformynderskaber for provinsgejstligheden, for gejstlighedens enker og forældreløse børn.

Leontys ærkepastorale aktivitet blev værdsat af regeringen: den 8. april 1873 blev han ophøjet til rang af ærkebiskop . Fra den konstante kamp mod polonisme , jesuitisme , fra forskellige og overvældende arbejde, var biskop Leonty, med sine egne ord, "udmattet og forkælede hans helbred."

Den 2. oktober 1874 blev biskop Leonty overført til Kherson-katedralen . Hans brev til præsterne og flokken i Kherson bispedømme dateret 25. december 1874 er et litterært monument over biskoppens bekymringer for hans nye flok.

Ærkebiskop Leonty havde endnu ikke haft tid til at sætte sig helt ind i Kherson stift, for at skitsere meget vigtige foranstaltninger, der havde til formål at svække shtunda , der havde spredt sig over hele stiftet, da han den 16. november 1875 blev flyttet til Kholmsko-Warszawa stift , i polonismens vigtigste centrum, som prøvet vogter og kæmper for ortodoksi. Og fra det tidspunkt begynder den strålende periode af den 16-årige ærkepastorale aktivitet af Hans Nåde Leonty, en detaljeret og detaljeret skildring af hvilken kan findes i de omfattende historiske beskrivelser af Podolia og Kholmskaya Rus udgivet af P.N. Batyushkov . Han havde en vanskelig og vanskelig opgave at etablere i den ortodokse tro, Uniates genforenede i 1875 med den ortodokse kirke. Til dette formål og generelt for genoplivningen af ​​den russiske ånd i Kholmsko-Warszawa stift og etableringen af ​​ortodoksi i Privislyansky-regionen øgede han præsternes sammensætning i næsten alle bykirker, restaurerede mange ortodokse kirker, der var faldet ind i ødelæggelse under foreningen, og også arrangeret mange nye; de ortodokse broderskaber blev fornyet i Kholm og Zamosc , det hellige treenighedsbroderskab blev åbnet ved katedralen i Warszawa, Yablochinsky-klosteret , et oldtidsmonument for ortodoksi i regionen, blev forvandlet og hævet til førsteklasses niveau; i bosættelsen Lesna , under foreningens tid, det tidligere center for latinsk propaganda, blev der organiseret et ortodoks kvindesamfund . For at højne gejstlighedens mentale og moralske niveau og deres autoritet i ikke-jødernes øjne omdannede biskop Leonty det tidligere Uniate-seminar i Kholm efter model fra de all-russisk-ortodokse seminarer, som efter hans insisteren en mere smuk bygning blev bygget i Kholm. Her blev snart åbnet en åndelig skole, omdannet fra den tidligere kontoristskole. Ærkebiskop Leonty styrkede dekanatets tilsyn med sognepræsterne, anmodede regeringen om en forhøjelse af præsternes lønninger. I sin bekymring for folkets mentale og moralske velstand genoprettede Hans Nåde Leonty kirkelige broderskaber og styrkede deres aktiviteter, øgede antallet af sogneskoler og sogneformynderskaber, oprettede krisecentre ved Yablochinsky-klosteret og Lesninskaya-samfundet og styrkede kirkens prædiken. . Gendannet af biskop Leonty i 1879, udgav det Kholmsky-ortodokse hellige Guds Moder Broderskab til styrkelse og velstand for ortodoksien i Kholmskaya Rus i 1885 for første gang "Kholmsky Folkekalender" med det formål at fortrænge de polske kalendere, der er samlet i den latinske og polsk ånd fra brug blandt folket.

Som vederlag for enestående tjenester i administrationen af ​​Kholmsk-Warszawa stift blev His Grace Leonty udnævnt til Metropolitan of Moscow under det smigrende Højeste Reskript af 17. november 1891. Tjenesten for Hans Nåde Leonty ved formanden for Moskva Metropolis var kort, kun halvandet år, men den var præget af to vigtige begivenheder i det russiske folks kirke og offentlige liv, nemlig: organiseringen af ​​kirken og folkets fejring af 500-året for Sankt Sergius af Radonezhs hvile og en fototypeudgave udelukkende på grundlag af højre ærværdige Leonty fra Det Nye Testamente , skrevet af Sankt Alexis , Moskvas metropolit og Sankt Sergius åndelige ven. af Radonezh.

Hans fredelige død fulgte den 1. august 1893. Han blev begravet i Trinity-Sergius Lavra under hvælvingerne i Assumption Cathedral [3] .

Kompositioner

• "Tanker om menneskelivets formål", en artikel offentliggjort i The Spirit of a Christian, 1864;
• "Ord, lære og taler på søn- og helligdage", første gang udgivet i 1867, genoptrykt i to bind i 1876 og 1888;
• nogle få ord, der ikke indgår i den samlede samling, er trykt særskilt;
• "Breve" af ham, udgivet i "Selskabets og russiske antikvitetslæsninger" for 1908 og i "Russiske antikviteter" for 1901, nr. 8, og "Fra forelæsninger om moralsk teologi", Sergiev Posad, 1892
• "Mine noter og erindringer", Sergiev Posad, 1914 [4]

Noter

1. ↑ Leonty (Lebedinsky) (1822-1893), Metropolitan of Moscow Arkiveksemplar dateret 11. september 2014 på Wayback Machine // Tree. Åbn Ortodokse Encyklopædi
2. ↑ Æresmedlem af IOPS siden 2. december 1882. Medlem af alle 3 afdelinger af Selskabet // Rapport fra det Orthodoxe Palæstina Selskab 1884-1885. PPO udgave. Sankt Petersborg. 1885
3. ↑ Medlemmer af IOPS besøgte Trinity-Sergius Lavra som en del af "Return of Memory"-projektet Arkivkopi dateret 6. marts 2016 på Wayback Machine // Offentliggørelse på den officielle portal for Imperial Orthodox Palestine Society. 5. september 2014
4. ↑ Mine noter og erindringer - Leonty . — 1914. Arkiveret 17. maj 2021 på Wayback Machine

Litteratur

• Leonty (Lebedinsky) // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.

Links

• Ved skrivning af denne artikel blev der brugt materiale fra A. A. Polovtsovs russiske biografiske ordbog (1896-1918).
• Kandidater fra Voronezh Theological Seminary Metropolitan of Moscow og Kolomna Leonty (Lebedinsky) på den officielle hjemmeside for Voronezh Stift