Sedalen ( anden græsk Κάθισμα ) er en salme i den ortodokse kirkes tjeneste.
Navnet er dannet af verbum af andet græsk. κᾰθίζω - at plante, sidde, sidde ned, sidde [1] . I fordums tid, under sedalsang, var det tilladt at sidde under gudstjeneste, hvilket er der, navnet kommer fra. En sang med den modsatte betydning af en sadel er en akathist ( anden græsk Ἀ-κάθιστος - ikke- sedal ). Sedaler er inkluderet i ritualerne Compline og Matins , begravelsesgudstjenester , rekviem , bønner og salver . Sedalernes tekster er placeret i bøgerne: Octoechos , Lenten and Colored Triodion , Monthly Menaion , Festive Menaion , Common Menaion , Trebnik , Canon , Prayer Book . Sedaler synges oftest ved Matins: efter hver kathisma , efter polyeleos , efter kanonens tredje ode ved Matins; efter den sjette ode af kanonen på Small Compline; efter kanons tredje sang ved bisættelse, mindehøjtidelighed, bedegudstjeneste og salvning. Hver sedal skal synges enten til en af de otte toner af Oktoech, eller til en af de lignende . Mange tekster af sedalerne er samtidig velkendte troparia - til korset ("Frels, O Herre, dit folk"), til martyrerne ("Dine helgeners, martyrers mirakler ...") osv. I februar og Maj-tjenester af Fundet af Johannes Døberens hoved (24. februar og 25. maj) og troparion bruges i flæng: Februar-sedalen er maj-troparen og omvendt - maj-sedalen fungerer som en tropar i februar. I praksis aflæses som regel eventuelle sedaler. Et eksempel på Jomfru -sadlen: Hun glæder sig over dig .
Ordbøger og encyklopædier |
---|