Samhain | |
---|---|
| |
Type | Hedensk |
Ellers | Samhain |
Betyder | milepælstid, første vinterdag |
bemærket | Keltiske folkeslag |
datoen |
nat fra 31. oktober til 1. november |
fest | natgilde ved kongen af de fems hof |
Traditioner | slagtning efter afslutningen af græsningssæsonen |
Forbundet med | Imbolc - Beltane - Lughnasad • Halloween |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Samhain, Samhain [1] [2] ( engelsk Samhain , gælisk Samhuinn , irsk Samhain [1] ) er en keltisk fejring af høstens afslutning. Det markerede afslutningen på et landbrugsår og begyndelsen på det næste [3] . Efterfølgende faldt det i dato sammen med tærsklen til Allehelgensdag , hvilket påvirkede traditionerne for den populære katolske højtid Halloween .
En af de fire vigtigste fejringer af Årets Hjul blandt wiccanere og keltiske neo-hedninger.
Højtidens navne har følgende udtale: Engelsk. Samhain [ ˈsɑːwɪn], [ˈsaʊ.ɪn], [ˈsaʊn] - saouin, sauna ; gælisk Samhuinn [ ˈsaũ.iɲ ] - sauyin ; irl. Samhain [ ˈsˠaunʲ ] - sauna [1] .
Blandt kelterne har samhain eller beslægtede ord længe betegnet den tredje måned af efteråret. På skotsk (gælisk) er Samhain eller en t-Samhain navnet på en måned analog med november . På moderne irsk er en tSamhain ( saun ) november [4] .
Der er to hovedhypoteser for oprindelsen af dette ord. Den første relaterer det til det keltiske navn for sommer, da Samhain markerer afslutningen på den varme årstid:
dr. irl. sam, samrad "sommer" < kelt. *samo- < Proto- IE *sm̥H-o- . Den samme rod kan findes i galliske antroponymer , for eksempel Samo-gnatius , hvis dette navn betyder "født om sommeren". Dette inkluderer også navnet på en af månederne i den galliske kalender fra Coligny , rekonstrueret som *Samonios, samt den gammelirske højtid Samain (*samoni-), der fejres den 1. november, det vil sige fuldende den "store sommer" , den lovende halvdel af året (selvom formerne samuin, samfuin angiver en sammensætning af ordene sam "sommer" og fuin "solnedgang, ende") [5] .
En alternativ version forklarer denne etymologi ved overførslen af helligdagen, som blev betegnet med udtrykket Samain , fra sommerdagen for alle martyrer (13. maj) til allehelgensdag (1. november) [6] .
Ifølge en anden hypotese er højtidens navn forbundet med dens centrale tradition - et møde ved kongens hof. Derfor forbinder J. Vandries dette ord i det indoeuropæiske perspektiv med andre Ind. samana "møde". Pierre-Yves Lambert foretrækker også etymologien af *sem- "sammen", henholdsvis, højtiden indebærer "samling".
I irske kilder er udtrykket Samhain blevet nævnt siden det 9. århundrede og betegner selve allehelgensdagen og ikke dens aften [6] .
Den keltiske kalender delte året op i to dele: mørkt, begyndende i slutningen af oktober - begyndelsen af november ( Samonios-måneden ) og lys. Den lyse del begyndte i marts-april ( Giamonius -måneden ). Ændringen af dele af året, såvel som måneder, skete med begyndelsen af nymånen. Også sammen med begyndelsen af den mørke del af året fejrede kelterne på de første tre nætter af samonios det nye år [7] . Helligdagen i den latinske version blev kaldt "Three Nights of Samonios" (trinux[tio] samo[nii]). Ændringen af de mørke og lyse dele af året i foråret blev også fejret med en ferie. Efterfølgende ændrede udtalen sig i henhold til reglerne for udtale på de gæliske sprog, og i begyndelsen af vores æra begyndte helligdagen at blive kaldt "Samhain", ligesom den måned, der svarer til den.
Den hedenske højtid blev også fejret efter vedtagelsen af kristendommen af de folk, der beboede Storbritannien . Så ved det irske hof i Tara blev det fejret de første tre dage af november, overfyldt og i overensstemmelse med alle gamle traditioner, tilbage i det 12. århundrede [8] .
Ifølge Oxford Dictionary of Folklore var Samhain en ferie for alle folkene på de britiske øer på samme tid og var stærkt forbundet med døden og det overnaturlige. Samtidig er der intet, der tyder på, at højtiden i hedensk tid havde anden særlig betydning end landbrugsmæssig og sæsonbestemt [9] . Det antages traditionelt, at opfattelsen af Samhain som en mørk hedensk højtid forbundet med de døde skylder sin fremtræden til kristne munke fra X - XI århundreder , som skrev om den omkring to århundreder efter etableringen af Allehelgensdag og omkring 400 år. efter vedtagelsen af kristendommen i Irland [9] . Samtidig begyndte Allehelgensdag allerede i det 8. århundrede gradvist at erstatte Samhain; takket være den indbyrdes gennemtrængning af gæliske traditioner og katolske ritualer begynder de første rudimenter af fremtidens Halloween at dannes [10] .
Samhain blev fejret som en fejring af begyndelsen af det nye år. I Irland og Skotland blev det nogle gange kaldt "de dødes helligdag": man troede, at mennesker, der krænkede deres geys , dør på denne nat . Ferien begyndte natten mellem den 31. oktober og den 1. november, som blev betragtet som høstens sidste dag [11] .
Traditionelt blev høsten delt på Samhain, og det blev også besluttet, hvilken del af husdyrene, der ville overleve vinteren, og hvilke der ikke ville. Den sidste del blev skåret for at lave forsyninger til vinteren.
Der blev tændt bål under fejringen. Druider , ved hjælp af tegningerne efterladt af ild på knoglerne af døde dyr, forudsagde fremtiden. Folk sprang over bålene eller passerede mellem to høje bål, der stod ved siden af hinanden. Dette ritual betød renselse ved ild. Ofte blev der også ført kvæg mellem bålene.
Da kristendommen blev vedtaget, blev Samhain overlejret på Allehelgensdag , fejret den 1. november , hvorefter den 2. november kommer Allesjælesdag . Disse kirkelige helligdage er forudgået af natten fra den 31. oktober til den 1. november - Halloween (fra engelsk. All Hallows 'Eve "eve (eve) of All Saints").
I øjeblikket i Rusland fejres Samhain i Moskva [12] , Skt. Petersborg [13] , Vladivostok , Nizhny Novgorod [14] , Kirov [15] og andre byer som en festival for keltisk kultur: irsk, skotsk og bretonsk. Musikgrupper og danseskoler optræder på scenen, og der afholdes festlige konkurrencer. I denne sammenhæng ligner begivenheden mere en fejring af St. Patrick's Day end Halloween .
Ordbøger og encyklopædier |
---|
Kelterne | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gamle kelteres keltologi |
| |||||||||||||
Moderne keltiske keltiske genoplivning |
| |||||||||||||
Sprog | ||||||||||||||
Helligdage | ||||||||||||||
Lister |
|