Ødelæggelse af Ilion

"The Destruction of Ilion" ( andre græsk Ἰλίου πέρσις ) er et oldgræsk episk digt skrevet i det 8. eller 7. århundrede f.Kr. e. og fortæller om den sidste og vigtigste af begivenhederne i den trojanske krig  - erobringen af ​​Troja ved hjælp af en træhest . Arktin af Milet blev betragtet som dens forfatter . Forfatteren til det meliske digt med samme titel var Stesichorus (ved overgangen til det 7.-6. århundrede f.Kr.).

Kilder til rekonstruktion

Digtet bestod af to bøger, det vil sige cirka 1500 linjer. Dens synopsis (resumé) tager én side med tekst. 18 digtlinjer har overlevet, bestående af 4 brudstykker, samt 2 brudstykker med genfortælling. Der er dog et grundlæggende problem her: Ifølge synopsis af den episke cyklus i Reader of Proclus, endte Leshs digt "Den lille Iliade " med, at trojanerne introducerede en træhest i byen. Arktins digt begyndte med samme scene. Men Pausanias (2. århundrede e.Kr.), meget belæst i oldtidens litteratur, såvel som akademikere, når de beskriver erobringen af ​​Troja, henviser specifikt til digtet om Lesh, men Pausanias nævner slet ikke navnet Arktin, og der er en række modsætninger mellem historierne om Lesh og Arktin (se . nedenfor). Det er ikke helt klart, til hvilke kilder beskrivelsen af ​​erobringen af ​​Troja i "Mythological Library" af Pseudo-Apollodorus (E V 16-23) går tilbage [1] . Det er kendt, at Ilion-tabellerne netop illustrerer digtet af Stesichorus, og ikke det kyklic-epos .

Nedenfor betragter vi kun de oplysninger, der har en direkte reference til Arktin.

Plot

Ifølge synopsis begynder digtet med, at trojanerne kigger mistænksomt på træhesten , omgiver den og diskuterer, hvad de skal gøre. Nogle mener, at det skal smides på klipperne, nogle at det skal brændes, andre at det skal dedikeres til Athene. Endelig sejrer den tredje mening. De begynder at have det sjovt og feste, og de tror på, at krigen er slut. En meget tæt beretning findes i Pseudo-Apollodorus, som tilføjer [2] , at Cassandra og Laocoonte sagde, at bevæbnede krigere sad inde i hesten.

Det var sandsynligvis ved festen, at historien om Palladius blev fortalt . Ifølge Arctinus gav Zeus Dardanus et Palladium. En forudsigelse blev givet [3] :

I byen grundlagt af dig, guderne i uophørlig ære
må de for evigt blive æret ved værgemål, ofre, dans,
For så længe denne hellige
gave fra Zeves' datter til din kone forbliver på din jord, uindtagelig
vil din by stå hver dag og til enhver tid.

Dette Palladium var "gemt i et uindtageligt tilflugtssted og forblev i Ilion indtil byens fald." Achaeerne stjal en kopi af den, som udadtil ikke adskilte sig fra originalen [4] .

På netop dette tidspunkt dukker to slanger op og ødelægger Laocoont og en af ​​hans to sønner - et tegn, der forstyrrer Aeneas ' ledsagere så meget, at de, ledet af helten, går til Ida -bjerget .

Sinon , som tidligere havde foregivet at slutte sig til trojanerne, tænder bål og giver et signal til akaerne, som sejler fra Tenedos, og de, der sidder i en træhest, kommer ud af den og skynder sig mod fjenderne, dræber mange og ødelægger byen .

Neoptolemus dræber Priam, som søgte frelse ved Zeus Herkeys alter. Menelaos dræber Deiphobes , finder Helen og fører hende til skibene. Eant , søn af Oiley , griber Cassandra med magt og trækker hende væk fra træstatuen af ​​Athena [5] .

Achaeerne blev så rasende over denne Eants handling, at de vil stene ham til døde, men han søger frelse ved Athenas alter og bliver dermed reddet fra umiddelbar fare. Achaerne forråder flammens by.

De ofrer Polyxena ved Achilleus' grav. Efterfølgende forfattere (Euripides) specificerer, at dette blev gjort af Neoptolem , sandsynligvis optrådte han også i Arktin.

Odysseus dræber Astyanax . Scholiast specificerer, at han blev smidt fra bymuren [6] .

Neoptolemus tager Andromache som sit bytte. Den opnåede ejendom deles mellem vinderne. Demofon og Acamant finder deres bedstemor Ephra [7] og tager hende med. Agamemnon giver det til Theseus' sønner som deres andel i byttet. En værdig belønning gives også til Menestheus [8] .

Achaeerne sejler derefter af sted, mens Athena planlægger at ødelægge dem på havet.

Et andet overlevende citat fra The Destruction of Ilion beskriver brødrene Machaon og Podalirios [9] : det siges, at Machaon var kirurg, og Podalirius kunne behandle psykiske sygdomme og var den første til at genkende Eants galskab. Det er ikke klart i hvilken sammenhæng dette kunne have været diskuteret, og om Eustathius (XII århundrede e.Kr.) tilskrev Arktinus et citat fra et andet episk digt (i de fleste kilder dør Machaon før Trojas fald).

Det sidste citat beskriver en bestemt helt Yamba, fuldstændig ukendt fra andre kilder [10] .

Forholdet til andre episke digte

"The Destruction of Ilion" og "The Little Iliaden "

Blandt de eksisterende fragmenter er der en række bemærkelsesværdige modsætninger:

• Ifølge Arktin bliver Astyanax dræbt af Odysseus, ifølge Lesh af Neoptolem. Pseudo-Apollodorus navngiver ikke morderen.
• Ifølge Arktin dræbte Neoptolemus Priamos ved Zeus Herkeys alter, ifølge Lesh, ved slottets porte. Denne detalje i Pseudo-Apollodorus [11] falder sammen med Arktin. Dette skyldes sandsynligvis Priamos' forudsigelse i Iliaden (XXII 66), hvor han siger, at han vil falde på "hjemmets tærskel".
• Ifølge Arktin forlader Aeneas byen før dens fald. Ifølge Lesh er han fanget af Neoptolemus.
• Ifølge Lesh lykkedes det akaerne at stjæle palladium fra Troja . Ifølge Arktin var dette palladium "falskt".
• At dømme efter genfortællingen beskrev Lesh slaget meget detaljeret, måske mere detaljeret end Arktin.
• Ifølge Pseudo-Apollodorus, "Odysseus overbeviste halvtreds (og ifølge forfatteren af ​​den lille Iliaden, tre tusinde) bedste krigere til at komme op på hesten" [12] . Da tallet 50 ikke er nævnt andre steder (se trojansk hest ), er det muligt, at det er hentet fra digtet af Arktin.
• Referencerne til Sinon og Ephra er korte, og det er ikke klart, om præsentationen var fuldstændig identisk eller adskilt i detaljer.

Homers referencer giver ikke grundlag for at bedømme, hvilke varianter af disse plot Homer havde i tankerne.

Ødelæggelsen af ​​Ilion og Homers digte

I Iliaden nævnes en række efterfølgende begivenheder i form af en forudsigelse:

• Hector forudsiger Trojas død og det faktum, at Andromache vil blive slave, og han selv vil dø tidligere (VI 447-455), Astyanax er også nævnt . Agamemnon er også overbevist om dette (IV 163-165).
• Zeus siger, at Troja vil falde "på råd fra Athene" (XV 71).
• Andromache forudsiger, at hendes søn vil blive kastet fra tårnet til jorden (XXIV 735).
• Æneas ' frelse : "bestemt af skæbnen - Æneas blive frelst" (XX 302-308).

I Odyssey optræder disse begivenheder som flashbacks:

• Demodocus synger (VIII 500-513), hvordan danaanerne sejlede i havet, da de brændte deres lejr, og efterlod heltene på hesten, og trojanerne diskuterede tre meninger om, hvordan man skulle håndtere hesten (som i Arktin).
• Menelaos husker, hvordan Deiphobes og Helen nærmede sig hesten, og Helen, der efterlignede stemmerne fra Achaeernes hustruer, begyndte at kalde dem fra hesten. Antikler ville tale, men Odysseus forhindrede ham (IV 272-289). Ifølge scholia blev hans navn nævnt af Kikliks [13] (enten af ​​Arktin eller Leskh). Tryfiodorus giver navnene på Anticles' far og kone, som Homer ikke har. De går sandsynligvis tilbage til Kikliks. Man skal huske på, at linje 285-289 med omtale af Antikler af en række gamle filologer blev udelukket fra Odysseens tekst.
• Demodocus, uden at nævne denne episode, synger yderligere (VIII 514-520), hvordan achæerne kom ud af hesten og begyndte at hærge byen, og Odysseus og Menelaos skyndte sig til Deiphobes hus. Helens navn er ikke nævnt, selvom det er underforstået (da hun blev Deiphobes hustru) [14] .
• Det nævnes, at Athena var vred på Eant Oilid, da han vendte tilbage fra under Troja (III 135, IV 502). Homer giver ikke grunden til sin vrede, men den er velkendt fra de hykliske digte.
• Det nævnes, at Cassandra blev slave af Agamemnon (XI 421).
• Hverken Iliaden eller Odysseen nævner Laocoönt , Polyxena , Demofon og Acamantus, men Ephra nævnes.

Kulturel indflydelse

Begivenhederne umiddelbart forud for byens død blev beskrevet i tragedierne fra Sophocles "Laocoont", "Sinon", Livius Andronicus' tragedier og Nevius "Trojan Horse",

Trojas faktiske fald er beskrevet i tragedien om Iophon "The Destruction of Ilion" og Sophocles "Eant of Locrius".

Flere tragedier har handlet om Polyxene (se Polyxena ) og deling af byttet. Dette blev diskuteret i tragedierne Euripides, Action og Senecas trojanske kvinder.

Af de episke digte blev Trojas fald beskrevet af Æneidens anden bog, Quintus af Smyrnas sidste bøger , Trifiodorus ' digt "The Destruction of Ilion" såvel som Neros ubevarede digt "The Collapse of Troja".

Noter

1. ↑ Apollodorus. Mytologisk bibliotek. L., 1972. S. 88-89 og komm. os. 182-183.
2. ↑ Mytologisk bibliotek E V 17.
3. ↑ Arktin. Ødelæggelse af Ilion, fr. 1 Bernabe, oversættelse. O. Tsybenko.
4. ↑ Dionysius af Halicarnassus. Romerske oldsager I 69, 3 = Ødelæggelse af Ilion, fr. 2 Evelyn-White.
5. ↑ Ifølge V. G. Borukhovich (Noter i bogen Apollodorus. Mythological Library. L., 1972. S. 183), "spredte myten om Cassandras voldtægt sig kun i den hellenistiske æra." Men hvis vi tager den kendsgerning, der gentagne gange er nævnt i eposet, i betragtning, at slaverne blev vindernes medhustruer, er dette motiv naturligvis underforstået helt fra begyndelsen.
6. ↑ Scholia til Euripides. Andromache 10 = Ødelæggelse af Ilion, fr. 3 Evelyn White.
7. ↑ I oversættelsen af ​​G. Nadia - "mor".
8. ↑ Scholia til Euripides. Troyanske kvinder 31 = Ødelæggelse af Ilion, fr. 6 Bernabe = fr. 4 Evelyn White.
9. ↑ Eustathius. Kommentar til Iliaden XI 515 = Ødelæggelse af Ilion, fr. 5 Evelyn-White = fr. 4 Bernabe (8 linjer).
10. ↑ Diomedes (latinsk grammatiker) I 477 = Ødelæggelse af Ilion, fr. 6 Evelyn-White = fr. 7 Bernabe (2 en halv streg).
11. ↑ Mythological Library E V 21.
12. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologisk bibliotek E V 14.
13. ↑ Scholia til Homer. Odyssey IV 286 // Noter af V. N. Yarkho i bogen. Homer. Odyssé. M., 2000. S. 377.
14. ↑ Se noter af V.N. Yarkho i bogen. Homer. Odyssé. M., 2000. S. 396.

Publikationer og litteratur

• Engelsk oversættelse af fragmenter fra Evelyn-Whites udgave ( Hesiod, Homeric Hymns, Epic Cycle, Homerica . Oversat af Evelyn-White, HG/Loeb Classical Library bind 57. London: William Heinemann, 1914).
• Samling af fragmenter af det græske epos, redigeret af Kinkel.
• Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta. Pars I. Ed. A. Bernabe. Leipzig, 1987. (Bernabe Samling).
• M. Davies, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen) 1988.
• Ødelæggelse af Ilion. / Per. O. Tsybenko. // Hellenske digtere fra VIII-III århundreder. f.Kr e. M., Ladomir. 1999, s. 115 og komm. os. 453 (oversat fra Bernabes udgave).
• Oversættelse af synopsis i udgaven af ​​G. Nagy (2000).
• M. L. West, græske episke fragmenter. Cambridge, M.A. 2003. (græsk med engelsk oversættelse).
• Græsk Litteraturs Historie. T. 1. Epos, tekster, drama fra den klassiske periode. M.-L., 1946. S. 157 (forfatteren til afsnittet er S.P. Shestakov).