Tilbedelse af Magi (triptykon Bosch)

"The Adoration of the Magi " ( Triptych Bronkhorst-Bossuise ) - den sidste af Hieronymus Boschs triptyker , opkaldt efter plottet af den centrale del. I 1568 blev triptykonet konfiskeret af hertugen af ​​Alba fra Jan Casembort, sekretær for hertugen af ​​Egmont. Det nævnes efterfølgende blandt de malerier, Filip II i 1574 sendte til Escorial- klosteret . Nu opbevaret i Prado-museet i Madrid .

Central del

Foran den faldefærdige hytte sidder Guds Moder majestætisk . Hun viser babyen til magi , klædt i luksuriøst tøj. Der er ingen tvivl om, at Bosch med vilje giver tilbedelsen af ​​vismændene karakter af en liturgisk gudstjeneste : det vidnes om de gaver, som den ældste af "østkongene" Belthazar lægger for Marias fødder - en lille skulpturgruppe forestiller Abraham ca. at ofre sin søn Isak ; det er et forvarsel om Kristi offer på korset. Brystskjoldet til den anden troldmand - Melchior - er dekoreret med et udskåret billede af en anden scene fra Det Gamle Testamente  - kong Salomons besøg af dronningen af ​​Saba . Den tredje troldmand, den sorthudede Gaspard, holder i hånden en sølvkugle kronet med en ørn , som forestiller Abner , der hylder David .

Scenen overvåges tæt af pjaltede bønder, der ser ud til højre bag staldens mur , og for at se bedre, klatrer de op på taget og klatrer i træer. Hyrderne så Jesus juleaften , men i det 15. århundredes malerier dedikeret til tilbedelsen af ​​vismændene optræder de ofte som tilskuere. Bosch bryder traditionen; dets bønder viser meget mindre ærbødighed, end det var sædvanligt at skildre, deres støjende, uhøjtidelige adfærd står i kontrast til magernes majestætiske værdighed, og dette er en vigtig nuance - hyrder blev som regel identificeret med jøder , der forkastede Kristus, mens "konger fra Østen" - ikke-jøder - genkendt i den sande Messias ' baby .

Den mest mystiske karakter er manden, der står i ladedøren bag magierne. Halvnøgen - han er kun iført en skjorte og en skarlagenrød kappe - med en massiv krone på hovedet, med et guldarmbånd om håndleddet, med en gennemsigtig høj hat, der dækker et sår på hans ankel, ser han på Jesus med en slags af tvetydigt smil, mens ledsagere på hans ansigter skrev utilsløret fjendtlighed.

Da disse groteske figurer er placeret inde i en faldefærdig lade - synagogens gamle symbol - var det almindeligt antaget, at disse enten var Herodes og hans spejdere eller Antikrist med hans følge. Begge er ikke særlig overbevisende, selvom forbindelsen mellem denne karakter og ondskabens kræfter er ubestridelig - dæmoner vævet i guld på et klæde, der hænger mellem hans ben, vidner om det. De er også afbildet på en genstand, som en halvnøgen karakter holder i sin venstre hånd, og mærkeligt nok kan denne genstand ikke være andet end den anden troldmands hjelm. Desuden pryder figurer af dæmoner den sorte konges og hans tjeners klæder. Med alle beviser taler dette om magiernes hedenske fortid, og at de før deres omvendelse til Kristus var engageret i trolddom (ekkoer af denne middelaldertro kan findes i den " gyldne legende "). Fortolkninger af dette billede er også kendt, hvis forfattere så i kong Davids og den ekskommunicerede profet Bileams nøgne karakter .

Indvendige skodder

På indersiden af ​​triptykonfløjene er afbildet Sankt Peter og Sankt Agnes med donorer .

Navnet på den knælende kvinde er Agnes Bossuise , dette er indikeret af familiens våbenskjold og tilstedeværelsen af ​​hendes skytshelgen Saint Agnes med en uundværlig egenskab  - et lam i baggrunden. Familien Bossuise bestilte sammen med familien Bronkhorst, som det fremgår af våbenskjoldet på venstre fløj, dette billede, tilsyneladende beregnet til ' s- Hertogenbosch Domkirke.

En karakter, der sidder på et bundt børstetræ under et utæt tag, tørrer nogle ting over et bål. Dette er sandsynligvis St. Joseph , der har travlt med at tørre bleerne til den baby Kristus.

I baggrunden ses en fri, fredelig dal badet i solens varme stråler. Himlens guld i horisonten ovenfor bliver til en azurblå dis - denne teknik bliver almindelig i Boschs modne arbejde.

Men landskabets ro og fred er kun en tilsynekomst: ondskaben afslører sig i mange små detaljer spredt over hele triptykonets område. En ulv og en bjørn angriber for eksempel rejsende (dette er en indikation af uforudsete forhindringer, der står i vejen for en persons liv).

Yderdøre

Triptykonen er en af ​​de mest gådefulde i Boschs værk og indeholder symbolik, der refererer til etableringen af ​​messen , som det fremgår af de ydre sider af sidepanelerne, der viser Sankt Gregors messe . Pave Gregor den Store er afbildet, hvor han fejrer messe, hvor Kristus selv viser sig bag alteret , omgivet af scener af passionen . De ydre vinger er malet i en monokrom brunlig-grå skala, med undtagelse af donatorernes figurer .

Legenden om Sankt Gregors messe, der fortæller om eukaristiens mirakel , blev i den sene middelalder forbundet med navnet pave Gregor den Store. En dag, da han fejrede messe, tvivlede hans kontorist på, at værten (gavens hellige) faktisk var inkarnationen af ​​Kristi Blod og Legeme. Som svar på pavens inderlige bøn, der bad om et eller andet tegn, der ville overbevise de vantro, dukkede Jesus selv pludselig op på alteret med lidenskabens instrumenter og viste fem plager. Bosch præsenterer dette mirakel som en tavs åndelig dialog mellem den knælende pave og Kristus, der rejser sig fra sarkofagen . De ved alteret lægger ikke mærke til ham, men degnen og to donorer, selvom de ikke ser ham, mærker hans tilstedeværelse.

Noter

1. ↑ 1 2 https://www.museodelprado.es/coleccion/galeria-on-line/galeria-on-line/obra/la-adoracion-de-los-magos/

Litteratur

• Trevin Coplestone . Hieronymus Bosch / Per. fra engelsk. - M . : Labyrinth-K, 1998. - 80 s. - (Liv og skabelse).
• Devitini A. Bosch / Per. fra italiensk. — M .: AST; Astrel, 2002.
• Battilotti D. Bosch / Per. fra italiensk. - M . : Bely city, 2000.
• Bosing W. Bosch / Per. med ham. - M . : Art-Rodnik, 2001.
• Kunsthistorie i fremmede lande: middelalder, renæssance / red. Ts. G. Nesselstrauss. - M. , 1982.
• Fomin G. I. Hieronymus Bosch. - M. , 1974.
• Maizuls M.R. Between Christ and Antichrist: "The Adoration of the Magi" af Hieronymus Bosch. — M. : Alpina faglitteratur, 2020. — 238 s. - ISBN 978-5-00139-391-7 .

Links

• "Adoration of the Magi" i databasen for Prado Museum  (spansk)