Mudejars ( spansk mudéjar , fra arabisk مدجّن [mudaǧǧan] - tæmmet, husligt) - den muslimske befolkning, der forblev på den Iberiske Halvøs territorium , erobret af de spanske stater fra muslimerne under Reconquistaen .
Inddragelsen af nye territorier under Reconquistaen i de kristne kongeriger gav anledning til et særligt fænomen - muslimske bysamfund, der førte en relativt autonom tilværelse i et kristent miljø. Landsbyer fortsatte med at eksistere, hvis befolkning bestod af muslimske bønder.
Oprindeligt fik mudéjarerne lov til at beholde deres lande, love og skikke, praktisere islam . Men en række steder blev de i strid med traktaterne forfulgt (især skulle de bære særligt tøj, der adskilte dem fra resten af befolkningen). Efter emiratet Granadas fald i 1492 blev mudéjarerne tvangskonverteret til kristendommen. Mudéjarerne, der konverterede til kristendommen, blev kaldt Moriscos [1] .
En vigtig kilde til Mudéjars historie er "Suna- og Shara - maurernes bog", der ifølge eksperter blev oprettet[ hvem? ] , cirka i det XV århundrede på Valencias område . Det er en lovkodeks, der fastlægger normerne for islamisk lov og regulerer det muslimske samfunds liv på en kristen stats territorium. Den kendsgerning, at den blev skabt efter Reconquista og afspejler Mudéjars liv som et etableret samfund, giver særlig betydning for Suna- og Shara-maurernes Bog. Denne kilde blev relativt nylig opdaget i arkiverne af greverne af Orgaz og offentliggjort i Córdoba (1989) [2] .
Muslimerne i Iberia faldt i lang tid i to socialt modstridende klasser. Eliten i det muslimske Spanien bestod af en gruppe stærkt urbaniserede arabere og berbere, som dannede grundlaget for det administrative og militære apparat i storbyerne. På den anden side bestod de muslimske underklasser af en gruppe ret tæt befolkede samfund, der beskæftigede sig med kunstvandet landbrug i store floders dale. Hovedparten af filisterne, købmænd og gårdbønder var ibero-romere (senere kaldet mozarabs ) og spanske jøder . Efter faldet af en anden muslimsk by (muslimer var ikke altid et absolut flertal der), ødelagde de nye kristne herskere den lokale muslimske administration og udstedte et dekret om udsættelse af alle tilbageværende muslimer uden for bymurene for deres egen sikkerhed. Kun kristne fik lov til at bosætte sig inden for bymurene. Under Reconquista var der således en landliggørelse af det muslimske samfund. Dens medlemmer blev for det meste tvunget til at vende sig til landbruget og blev til afhængige bønder på jorder fordelt til kristne godsejere. Nogle ulydige ( monfi ) søgte tilflugt i bjergene, røvede rejsende eller tog til Maghreb - piraterne . Som en undtagelse fik de muslimer, der underkastede sig, lov til at blive i byen, eller vende tilbage dertil efter nogen tid, når dens kristne tilhørsforhold ikke længere var på tale. Så i de fleste større byer i Spanien opstod der med tiden muslimske kvarterer kaldet alhams eller moreria .