| Ohm | |
|---|---|
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
Om ( Skt. ॐ) eller Aum [1] [2] - i den hinduistiske og vediske tradition - en hellig lyd [2] , det oprindelige mantra [3] , "magtens ord" [1] . Ofte fortolket som et symbol på den guddommelige trimurti af Brahma , Vishnu og Shiva [2] [4] . Anvendes i yogapraksis og meditationsteknikker [ 5] .
I overensstemmelse med den vediske arv, menes det, at lyden om var den første manifestation af den endnu ikke åbenbarede Brahman , som gav anledning til det opfattede univers , som stammede fra vibrationen forårsaget af denne lyd [2] [6] .
Lyden "Om" er den mest hellige lyd i hinduismen [1] . Det siges i begyndelsen af hellige tekster, mantraer og meditation i den hinduistiske tradition [7] Det symboliserer de tre hellige tekster i Vedaerne : Rigveda , Yajurveda , Samaveda [8] . Lyden "Om" er diskuteret i en række Upanishads , som er tekster, der indeholder filosofiske diskurser, og tydeliggjort i Mandukya Upanishad [9] .
I Puranas er lyden "Om" også defineret som hellig [10] .
Ud over personificeringen af den hinduistiske guddommelige triade , er han i sig selv det højeste mantra , der symboliserer Brahman (den højeste virkelighed) og universet som sådan. Dens tre komponenter (A, U, M) symboliserer traditionelt skabelse , vedligeholdelse og ødelæggelse - kategorierne af Vedaernes og hinduismens kosmogoni [1] .
Det menes også, at de tre lyde symboliserer de tre niveauer af tilværelsen - himlen, luftrummet og jorden [11] De symboliserer også de tre tidspunkter på dagen og tre menneskelige evner: begær, viden og handling [12] [13] .
I Chandogya Upanishad , i stavelsen Om, smelter Udgitha, tale og åndedræt, som danner et par, sammen, som svarer til Rigveda og Samaveda. Også denne stavelse betyder samtykke. Efter at have trængt ind i det, "blev guderne udødelige og frygtløse."
I Mandukya Upanishad - "fortid, nutid, fremtid - alt dette er lyden Om (Aum)", som også er Atman , lyden "a" er tilstanden af vågenhed, vaishvanara, lyden "u" er tilstanden af søvn, taijasa, lyden "m" er tilstanden af dyb søvn, prajna.
Maitri Upanishad og Prashna Upanishad siger, at stavelsen Aum er både den højeste og den laveste Brahman .
Vaishnava Vasudeva Upanishad indeholder udsagnet: "Pranava synes kun at være opdelt i dele (A, U og M), forbliver altid en. Lord Aum/Om vil løfte dig op til sin bolig." I Tarasara Upanishad fra Vaishnava-gruppen dukkede Brahma ved navn Jambavan op fra bogstavet "a", Upendra ved navn Hari dukkede op fra bogstavet "u", Shiva, kendt som Hanuman , dukkede op fra bogstavet "m" .
I Turiyatita-avadhuta Upanishad, som er klassificeret som en sannyasa-gruppe: "Vismanden, der er i staten Turiyatita, når tilstanden Avadhuta-sannyasin og fuldstændig absorberet i den ikke-duale Atman/Brahman, forlader sin krop og bliver en med Aum (Pranava)."
I Yoga-gruppens Dhyanabindu Upanishad siges det, at de, der ønsker befrielse, overvejer det uforgængelige gode, udtaler lyden "Om", og i bogstavet "a" - jorden, ild, Rigveda, bhu og Brahma dukker op og opløses, i bogstavet "u" - atmosfære, vind, Yajurveda, bhuvas, Vishnu- Janardana , i bogstavet "m" - himlen, sol, Samaveda, swara, Maheshvara . Også lyden "a" svarer til den gule farve og guna rajas , lyden "u" - til hvid og sattva , lyden "m" - til mørk og tamas . I Brahmavidya Upanishad fra samme gruppe rapporteres det, at "a" er som solens udstråling, "y" er som månens glans, "m" er som et lyn.
I Brihadaranyaka Upanishad er det det oprindelige rum, Brahman, kilden til viden.
I Shaivism er lingam , der symboliserer Shiva , identificeret med lyden "Om" [14] .
I Vishnuisme betegner de tre komponenter i lyden "Om" Vishnu selv , hans kone Sri og en hengiven [15] . I Gaudiya Vaishnavism indikerer komponenterne i lyden "Om": A - til Krishna , U - til hans energi, M - til alle levende væsener .
Om-mantraet bruges i forskellige yogiske praksisser ( pranayama , nadanusadhana, dvadashanta [16] , dharana [5] ). Faktisk er praksisen med at udtale mantraet betinget opdelt i tre tidsperioder, hver af de tre lyde, der udgør Aum-stavelsen, skabes sekventielt i en bestemt del af kroppen. Lyden "A" skabes i maven, derefter stiger den højere og bliver til lyden "U" i brystområdet, og derefter udtales lyden "M" i hovedområdet, som gradvist opløses i kroneområdet [ 16] . Betydningen af mantraet "Om" er beskrevet i de klassiske tekster om yoga (for eksempel Viveka-martanda [12] , Goraksha yoga [13] ).
I jainismen bruges "Om" under ritualer [8] .
Buddhismen , som arvede hinduismens traditioner , lånte lyden "om" som et mystisk mantra , og kaldte den hellig [1] og brugte den også i vid udstrækning i ritualer [8] . Mantraet "Om" blev meget brugt i Vajrayana , hvor det, når det er skrevet, inkluderer elementerne "a", "o" og "m". Fortolkningen af de lyde, der udgør mantraet, har ændret sig noget: i buddhismen kan de personificere Buddhas krop, tale og sind, Buddhas tre kroppe ( Dharmakaya , Sambhogakaya , Nirmanakaya ) og de tre juveler ( Buddha , Dharma , Sangha ) [17] .
Samtidig bemærkede buddhologen E. A. Torchinov , at stavelsen "Om" og lignende stavelser ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "ikke har nogen ordbogsbetydning" og påpegede, at disse stavelser, i modsætning til andre stavelser af mantraer, repræsenterer "hellig uoversættelighed" i Mahayana- traditionen. Torchinov bemærkede, at en buddhist skal forstå disse lydkombinationer direkte. I dette tilfælde, under den kontemplative gentagelse af disse stavelser, menes det, at stavelserne gennem "lydvibrationer og stemmemodulationer" direkte påvirker "yogiens bevidsthed og psykofysiske parametre, der gentager dem" [18] . Om- mantraet, både alene og som en del af andre mantraer og dharanier, bruges således ofte i meditativ praksis .
I esoterisk lære optræder lyden "Om" som tre hellige ilde ("tredobbelt ild") i universet og mennesket. Okkult fortolkes det som den højeste tetraxis , da det symboliserer Agni, der bærer navnet Abhimanim, og bliver til hans tre sønner: Pavaka, Pavamanu og Shuchi, "der drikker vand", hvilket betyder ødelæggelsen af materielle ønsker. Denne lyd betyder også "kald, velsignelse, forsikring og løfte" [1] .
I arbejdet med Nikolai Gumilyov "Digtet begyndte. Bog en. Dragon" beskriver resultatet af at udtale mantraet "Om". [19]
Det grafiske billede af mantraet "Om" er placeret på forsiden af mange af George Harrisons musikalbum ( The Concert for Bangladesh , Living in the Material World , Dark Horse , Extra Texture , Thirty Three & 1/3 , Somewhere in England , Borte Troppo , hjernevasket ).
"Om"-mantraet er med i omkvædet af The Beatles' " Across the Universe " (1969) - "Jai Guru Deva Om", såvel som i Madonnas "Shanti/Ashtangi" fra Ray of Light -albummet og albummets japanske bonusnummer " Music " - "Cyber-Raga". Et andet mantra " Om " er finalen på konceptalbummet In Search of the Lost Chord (1968) af det britiske band The Moody Blues . Det kan også høres i nogle af Picnics sange , og et grafisk billede af mantraet "Om" blev brugt i videosekvensen til Iron Mantras-turneen og til designet af jubilæums-dvd'en "30 Light Years". Temaet "Om" behandles af Deva Premal . Mantraet "Om" lyder i soundtracket til en af sangene i filmen " The Matrix ", nemlig Juno Reactor - Navras. Slutningen på Maxim Leonidovs sang "Lullaby" (albummet "Basics of Feng Shui", 2006) består udelukkende af det gentagne gange gentagne mantra " Gayatri Mantra ", som igen begynder med mantraet "Om".