Sattva

Sattva ( Skt. सत्त्व , IAST : sattva  - "renhed", "ren"; bogstaveligt oversat "eksistens, virkelighed") - essensens guna , godheden, en af ​​naturens tre gunaer (kvaliteter) i især hinduistisk filosofi i Samkhya-filosofien - et af hinduismens  seks ortodokse filosofiske systemer . Blandt de tre former for sattva, rajas og tamas  , betragtes sattva som den reneste og mest ophøjede kvalitet af den materielle natur. Udtrykket bruges også i buddhismens filosofi .

I Samkhya-filosofien

I Sankhya-karika har sattva egenskaberne "lys og oplysende" (S.-k. 13). Aspekter af buddhi (intellekt) forbundet med sattva - dharma , jnana , lidenskab, succes (S.-k. 23). Også forbundet med sattva er udseendet af manas og 10 indriyaer (sanse- og handlingsorganer) fra ahamkara (S.-k. 26).

Sattva i hinduistisk filosofi

I Bhagavad-gita beskriver Krishna sattva-guna som et af niveauerne af materiel tilknytning eller konditionering:

Af disse binder alvor (sattva), med sin naturs renhed [alt], oplysende, sygdomsfremmed, en tiltrækning til glæde og en tiltrækning til viden, o fejlfri. [en]

Siddha-siddhanta paddhati lister følgende manifestationer af sattva i mentale processer [2] :

• daya - venlighed eller medfølelse;
• dharma - retfærdighed, retfærdighed;
• kriya - villighed til at gøre gode gerninger;
• bhakti - ærbødighed eller hengivenhed;
• sraddha - tro.

Sattvic elementer

Kun rene og uforurenede grundstoffer og fødevarer har sattva kvalitet. Mad skal være sundt og sundt. Sattvic elementer bør ikke ubalancere sindet. Derfor er forskellige berusende stoffer såsom stoffer og alkohol ikke kategoriseret som sattvic. Sattvic omfatter heller ikke nogen genstand eller mad til fremstillingen af, hvis smerte blev påført andre levende væsener, da genstanden i dette tilfælde er opnået gennem vold. Derfor klassificeres kun vegetarisk mad som sattva , forudsat at den er frisk. Nogle elementer, der betragtes som sattviske er:

• Blomster (især lotus ), frugter eller enhver vegetarisk mad , der er egnet til at ofre til en guddom .
• Neem træ og tulsi
• Blandt dyrene er koen , som personificerer moderen. Også komælk , forudsat at koen holdes naturligt, at hun er sund, og at mælken først er opnået efter at hendes kalv er blevet fodret. Hvis en ko bliver mishandlet, betragtes det som en syndig handling at drikke dens mælk.

Sattvic personligheder

Et individ under påvirkning af sattva-guna kan genkendes på sin adfærd og livsstil. Et individs handlinger under indflydelse af sattva-guna er rettet mod verdens gavn. Han er konstant engageret i lovende aktiviteter og lever enkelt og kyskt. Han spiser lidt, han er beslutsom og sandfærdig. Han bruger aldrig uanstændigt sprog og fornærmer ingen. Han føler ikke misundelse, jalousi eller begær og er fri for grådighed og egoisme. Han bedrager eller forvirrer ikke nogen. Han tillader ikke noget snavs selv i sine tanker. Han har en god hukommelse og evnen til at koncentrere sig. Hans hovedinteresse ligger i at øge sin åndelige viden, han bruger det meste af sin tid på meditation og tilbedelse af Gud. Ved særlige lejligheder udfører han forskellige stramninger og langvarig meditation. Sådanne individer er normalt langlivede og opretholder deres helbred i fremragende tilstand. Et sattwisk individ kan også genkendes på, at hans aktiviteter på det mentale plan, på det fysiske plan og hans tale ikke modsiger hinanden og er i harmoni. Tre ord bruges på sanskrit til at beskrive denne tilstand - manas (tanke), vacha (tale), karmana (handling). I hinduismen betragtes helgener, vediske vismænd og devaer som sattviske .

I buddhismen

I buddhismen  - et begreb, der karakteriserer væsener, genstande eller fænomener , der har renhed , spreder ikke ondskab . Derudover karakteriserer begrebet sattva væsener med bevidsthed og derfor evnen til at opleve lidelse , som et resultat af hvilket de har Buddhas natur, og de har evnen til at opnå oplysning .

Se også

• Satchidananda

Noter

1. ↑ Mahabharata . Bog VI. Bhishmaparva. / Per. og komm. V. G. Erman . (14,6)
2. ↑ Gorakshanath . Siddha-siddhanta paddhati . - sloka 1,51.