Omel

Omel / Kul
Omöl / Kul
Mytologi Komi
Navnefortolkning "svag"
Navn på andre sprog Kul, Yomal
Etage Han
Mor And
I andre kulturer Yumala , Yumbel , Kugu-Yumo

Omel [1] ( Omol, Kul, Yomal, Yomal ; Komi Omöl ; Komi-Perm. Kul ) er en af ​​de to højeste demiurgeguder i Komi-mytologien ( Komi-Zyryans , Komi-Permyaks og Komi-Yazvinians ).

Kosmogonisk myte

Omel er en karakter i en dualistisk kosmogonisk myte . Omel optræder som en bror og kammerat og antagonist til guden Yen . Sammen med Yen tager Omel livsæggene ud fra bunden af ​​det primære hav , som deres andemor tabte der , og ved hjælp af et af dem skaber månen . Eller det er Omel i skikkelse af en lom , der efter anmodning fra En dykker ned på havbunden og tager de sandkorn ud, som jorden er skabt af .

Myten har ældgamle fælles finsk-ugriske rødder og har lignende motiver som estiske , karelsk-finske og mariske mytologier . Omel under navnet "Jomali" er nævnt i de skandinaviske sagaer som en guddom af den mystiske Biarmia . [2] .

Hvis Yong optræder som en himmelsk gudskaber, så er Omel hans evige antagonist. Hans navn i oversættelse betyder "dårligt", "grimt" [2] . I nogle myter er han identificeret med Kul . [2]

Antropologisk myte

Omel deltager i skabelsen af ​​mennesket. Yong skulpturerer det i hornhinden. Imidlertid spyttede Omel, som følge af list, på manden og dækkede ham med snavs. Så vendte Yong manden ud og gemte urenhederne indeni. Det menes, at en person tilbagebetaler en gæld til Omel ved at gå på toilettet [2] .

Man mente også, at de kvindelige kønsorganer stammede fra Omels spyt [2] , ligesom kvinder og dyr [3] stammede fra hans blod . I senere legender er kristendommens indflydelse synlig: det hævdes, at Yong skabte den mandlige Adam og Omel den kvindelige Eva. [2]

En anden version af myten siger, at Omel overtalte kvinden til at åbne himlens døre og bragede ind i Yens hus og kastede hende og hans børn - Voipel og Youmu - til jorden (mennesker steg ned fra dem) [3] .

Solar myte

Engang besluttede Omel at få Solen - Shondi og klatrede i et træ. Han tog en vante på og rev halvdelen af ​​armaturet af. Omel fangede dog en gren og tabte et stykke af Solen, hvorefter den blev genforenet med den anden halvdel. Samtidig efterlod han solpletter på Solen – fingeraftryk. Så faldt Omel til jorden med en brækket gren, der drejede ind i hans hale [3] .

Se også

Yong

Noter

  1. Denne transskription er mere korrekt i modsætning til "Omol", som ofte nævnes i russisk videnskabelig litteratur
  2. 1 2 3 4 5 6 Petrukhin V. Ya. Myter om de finsk-ugriske folk. - M .: Astrel: AST: Transitbog, 2005 .- s. 205
  3. 1 2 3 Omel // Mythological Dictionary / Kap. udg. E.M. Meletinsky . - M.: Soviet Encyclopedia , 1990. - 672 s.

Links