Noet

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. februar 2019; checks kræver 2 redigeringer .

noet
Fødselsdato	2. århundrede
Fødselssted	Izmir
Dødsdato	ukendt
Beskæftigelse	presbyter , kætter

Noet , eller Noet , eller Noit , eller Not ( græsk Νόητος , lat.  Noetus ; slutningen af ​​det 2. århundrede - midten af ​​det 3. århundrede) - præsbyter for kirken i Lilleasien, kristen teolog - antitrinitær . Ifølge sin samtidige Hippolytus var Noetus fra Smyrna , hvor (eller muligvis Efesos , ifølge Epiphanius af Cypern ), han blev en fremtrædende eksponent for den kristologi , der nu kaldes modalistisk monarkisme eller patripassianisme , [1] hvoraf han betragtes som den åndelige fader. . Han kaldte sig Moses og hans bror Aron .

Hans tilhængere er Noetianerne .

Trosbekendelse, tilhængere og modstandere

Noetus kristologi er den samme som Praxeas ; da han var stærkt påvirket af den jødisk-kristne tradition, og i endnu højere grad af hellenistisk kristendom, identificerede han Gud Faderen med Gud Sønnen , idet han kun kaldte Sønnen i et billede ( lat.  modus ) og sagde, at før inkarnationen var der kun Gud Faderen, som efter inkarnationen blev Guds søn . Han accepterede det fjerde evangelium , men betragtede evangeliets udtalelser om Logos som allegoriske .

Epigon, en elev af Noet, efter at være kommet til Rom , spredte sin lære der, og sidstnævntes elev, Cleomenes, grundlagde en rigtig skole (όι δασχαλείον) for Noetian og blev selv dens leder. Cleomenes mente, at Gud både er usynlig og synlig; som synlig er Han Sønnen.

De romerske biskopper Zephyrinus (202-218) og Calixtus I (218-223) patroniserede noetianerne og var endda selv fascinerede af deres lære. Først efter Calixtus' død begyndte Noetianernes lære at miste sin betydning.

Omkring år 230 blev Noet dømt som kætter ved et lokalråd for Lilleasiens præsbyter, der tilsyneladende blev holdt i Pergamon . Som en anklage blev han anklaget for angiveligt at definere Kristi lidelse som Gud Faders lidelse. Ifølge Hippolytus skrev og sagde Noet angiveligt følgende:

"Kristus var Faderen, og at Faderen selv blev født, led og døde" ”Kristus led, idet han var Gud selv; derfor led Faderen, for Kristus var selv Faderen."

Noet var ikke enig i anklagen, men efter at have afhørt flere af sine elever blev han igen afhørt, og derefter ekskommunikeret. Kort efter ekskommunikationen døde han uden at have modtaget en kristen begravelse.

Tertullian argumenterede med modalisterne og argumenterede for, at Noets Gud er "en enkelt, hudforandrende Gud." [2]

Hippolytus, en elev af Irenæus , modsatte sig skarpt Noet og modalisterne , selvom han i sin lære om Gud holder sig til Tertullians synspunkter snarere end Irenæus' lære. Han skrev et essay "Mod en vis Noets kætteri", hvor ideen blev bevist, at Sønnen og Ånden er underordnet Gud Faderen. [3] . Næsten alle de grundlæggende oplysninger om Noet kendes fra Hippolytus arbejde.

I mellemtiden bemærker " Original Catholic Encyclopedia ": "Det er sandt, at det ikke er svært at antage, at Tertullian og Hippolytus misrepræsenterede deres modstanderes mening, men dette kan ikke bevises . " [fire]

I skikkelse af Sabellius , den ptolemaidiske præsbyter, hvis lære repræsenterer den fuldstændige udvikling af systemet af monarkiske modalister, blev "Kætteriet fra Noetus" fordømt ved koncilet i Alexandria i 261 og ved koncilet i Rom i 262.

Noets lære var meget sandsynligt rettet mod gnostiske påvirkninger, især mod Valentinus , der lærte om to guder: en gud og en demiurg. Kontroversen mellem Noet og hans tilhængere med fortalere for trinitarisme bidrog til en klarere formulering af trinitarisk teologi i det 3. århundrede.

Litteratur

• Against the Noetianerne , de syvogtredive og syvoghalvtreds kætterier Arkivkopi af 19. oktober 2013 på Wayback Machine

Noter

1. ↑ A History of Christianity: Volume I: Beginnings to 1500: Revised Edition pg 144-146 Af Kenneth S. Latourette Udgivet af HarperCollins, 1975 ISBN 0-06-064952-6 , ISBN 978-0-06-0614952-4 [ ] Arkiveret 30. januar 2014 på Wayback Machine
2. ↑ About God in Himself: Modalism Arkiveksemplar af 12. november 2012 på Wayback Machine // Præst Oleg Davydenkov "Dogmatic Theology".
3. ↑ David C. Bernard , Oneness and Trinity: The Doctrine of God in Ancient Christian Writings, 100-300 B.C. fra R.H." . Hentet 7. oktober 2012. Arkiveret fra originalen 30. januar 2013. (ubestemt)
4. ↑ Monarchians , New Advent, Catholic Encyclopedia . Hentet 20. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 30. september 2007. (ubestemt)

Links

• Noet // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron italiensk Ny
I bibliografiske kataloger BNE : XX4757645 GND : 102388601 ISNI : 0000 0000 8775 6863 LCCN : n99282787 VIAF : 127421769 WorldCat VIAF : 127421769