Mod - roligt mod, sindets tilstedeværelse i problemer, fare; mental styrke og mod; generelt et sæt kvaliteter, der forventes af en mand.
Mod er en af dyderne , der afspejler moralsk styrke til at overvinde frygt. Mod fremstår ofte som evnen til at udholde lidelse, herunder fysisk smerte. Det højeste åndelige mod er tapperhed [1] , og den tapperhed, der er iboende i helten, ekstraordinært mod er heltemod [2] .
I antikken blev mod betragtet som en af de fire kardinaldyder (sammen med mådehold , visdom og retfærdighed ).
Ifølge Aristoteles er mod at overvinde frygten for døden og viljen til at betale for adfærdens dyd med risiko for eget liv: ”Den, der meningsfuldt skynder sig ind i faren for det godes skyld og ikke er bange for det, er modig. og det er mod.” Ifølge Aristoteles er mod den eneste værdige måde at opføre sig på i kamp ; hvorfor begrebet ham som en specifikt mandlig dyd opstod ( græsk ἀνδρεία , som på russisk, er den samme rod som ordet "mand").
Mod blev brugt som en etisk begrundelse for eksistensen af aristokratiske klasser gennem militær aktivitet; hos Platon er mod en dyd hos vogterklassen . Blandt romerne er mod ( lat. virtus ) et synonym ikke kun for militær dygtighed, men også for dyd generelt, en anden kilde oplyser, at det gamle romerske "virtus" betyder både mod og dyd [3] .
Mod ( fortitudo ) forblev middelalderens ridderligheds grundlæggende dyd , direkte relateret til ære . Mod var en af de fire kardinaldyder . Thomas Aquinas kaldte frygt ( timor ) det modsatte af mod , men den ekstreme form for frygtløshed ( audacia ) bærer træk af hensynsløshed. Mod er kendetegnet ved tålmodighed ( patientia ) såvel som udholdenhed, standhaftighed, ukuelighed, vedholdenhed og fasthed , forenet i udtrykket constantia . Og kvindelighed ( mollities ) er fjendtlig over for ham.
I løbet af overgangen til et industrisamfund ( moderne tid ) falder værdien af mod, da "industriånden har sejret over den militære og aristokratiske ånd" ( Nietzsche ). I den moderne tids etik bliver modet sekundært eller får endda en negativ klang: Hobbes betragter således dødsangsten som en nyttig kraft til at etablere fred. Spinoza placerer mod nederst på listen over "affekter". Ifølge Kant er mod evnen til at "vove, hvad pligten tilsiger"; Kant bemærker, at frygten for hån kræver mere mod at overvinde end kampen. Blandt de kendte filosoffer i moderne tid forsøgte en Nietzsche uden held at genvinde modet til den ledende rolle inden for etik.
Nu bruges mod ofte blot som et synonym for universel moralsk fasthed og mister betydningen af mandlig dyd (for eksempel indeholder udtrykket "modig kvinde" på mange sprog - inklusive russisk - ikke en selvmodsigelse) . Dette lettes af moderne teorier og praktiske erfaringer om ikke-vold , når ikke-voldelig kamp ses som mere modig end voldelig ( Mahatma Gandhi ).
I militære anliggender udvises mod regelmæssigt af militært personel [4] i ekstreme situationer, for eksempel under militære (kamp)operationer , derfor er mod forbundet med væbnet konfrontation. I mange stater og lande er der statslige (departementelle) priser (insignier), med navnet - " For Courage " eller Order of Courage [5] .