Leyli og Majnun (opera)

Opera
Leyli og Majnun
aserisk Leyli və Məcnun
aserbisk. لیلی og مجنون

Den første plakat af "Leyli og Majnun", Baku, 1908
Komponist Uzeyir Gadzhibekov
librettist Uzeyir Gadzhibekov
Jeyhun Gadzhibekov
Libretto sprog aserbajdsjansk
Plot Kilde Fizulis digt "Leyli og Majnun"
Genre tragedie
Handling 4 (i første udgave - 5)
skabelsesår 1907
Første produktion 12  (25) januar  1908
Sted for første forestilling G.Z. Tagiev Teater , Baku
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Leyli og Majnun" ( aserbajdsjansk Leyli və Məcnun , لیلی و مجنون ) er den første aserbajdsjanske nationale opera skrevet af Uzeyir Hajibeyov i 1907 [1] . Operaen var baseret på tragedien fra 1500-tallets digter Fizuli " Leyli og Majnun ". Denne opera er ikke kun den første aserbajdsjanske opera , men også den første opera i hele den islamiske verden [2] [3] [4] 1 .

Operaen "Leyli og Majnun" markerede begyndelsen på syntesen af ​​moderne midler til musikalsk udvikling og national-originale træk ved folkekunst. Konstrueret på basis af det rigeste folkloremateriale (hovedsageligt mughams og lyriske sange), var denne opera det første forsøg på at generalisere de musikalske traditioner, som folket har akkumuleret gennem århundreder på grundlag af almindeligt accepterede former for musikkunst [5] . Således opstod en ny genre af mugham opera, der kombinerer musikalsk notation af musik med solo vokal improvisation ( mugham ) [6] .

Den første produktion af operaen fandt sted den 12. januar  (25),  1908 i Baku , på teatret til Haji Zeynalabdin Tagiyev . Baseret på en klassisk kærlighedshistorie populær i hele Mellemøsten , Central- og Sydasien , betragtes dette værk som en perle af aserbajdsjansk kultur [7] .

I februar 2008, på den 38. samling af UNESCOs generalkonference , blev det besluttet at inkludere 100-året for den første aserbajdsjanske opera "Leyli og Majnun" på UNESCOs liste over mindeværdige datoer. [8] [4]

Operahistorie

Oprettelse og første produktion

Som forfatteren til operaen, Uzeyir Hajibeyov, huskede, var han i barndommen dybt imponeret af skuespillet "Majnun ved Leylis grav", iscenesat af Abdurragim-bey Akhverdov i slutningen af ​​det 19. århundrede i Shusha . Rollen som Majnun blev spillet af den velkendte khanende Jabbar Karyagdy i disse år , og Uzeyir, som på det tidspunkt var tretten år gammel, sang i drengekoret, der akkompagnerede sangeren [9] . Skuespillernes dele var mugham-improvisationer udført på teksten i de tilsvarende afsnit af Fizulis digt, og handlingen blev kommenteret ved hjælp af små korfragmenter ( tesnifs fra de samme mughams) [10] . Efterfølgende skrev Hajibeyov i sine erindringer, at Shushi-folkets optræden var vigtig i hans beslutning om at skabe den første aserbajdsjanske opera [11] . Han bemærkede [12] :

Omtrent i 1897 - 1898 ... så jeg for første gang i min fødeby Shusha ved en amatørforestilling scenen "Majnun ved Leylis grav"; dette billede rørte mig så dybt, at ... jeg besluttede at skrive noget som en opera.

Ideen om at skrive en opera ved hjælp af temaerne fra aserbajdsjansk litteratur og musikalske motiver kom til Gadzhibekov, da han studerede på Gori Seminary [14] . I Tiflis blev han inspireret af Rossinis italienske opera Barberen fra Sevilla , som han så [7] .

Og allerede i 1907 skabte Uzeyir Hajibeyov operaen "Leyli og Majnun". Operaens libretto er skrevet af ham og hans bror Jeyhun [2] . Der blev afholdt øvelser i Uzeyir Gadzhibekovs hus og på Ismailie Hotel [15] . I de sidste dage af 1907 blev øvelserne af operaen, efter forslag fra Uzeyir Gadzhibekovs nære ven Imran Kasumov (den første til at spille rollen som Leylis far), afholdt i hans rummelige lejlighed på Persianskaya Street 135, i et rummeligt værelse på 3. sal i Kasumovs beboelsesbygning (nu 115 M. Mukhtarov gade) [16] .

Den første produktion af operaen "Leyli og Majnun", organiseret af den teatralske sektion af det muslimske uddannelsessamfund "Nijat", fandt sted den 12. januar  (25),  1908 i lokalerne til den aserbajdsjanske oliemand G. Z. Tagievs teater i Baku . Instruktøren af ​​den første produktion var Huseyn Arablinsky , dirigeret af Abdurrahim-bey Akhverdov . Medvirkende var: Huseynkuli Sarabsky (Majnun), Abdurrahman Faradzhev (Leyli), J. Dagestani (Ibn Salam), Mir Mahmud Kazimovsky (Majnuns mor), Mirza Mukhtar Mammedov (Abulgeis, Majnuns far), Imran Kasumov (Kangerli) (Udførte to roller - Fattah, Leylis far og Zeyd), J. Vezirov (Laylis mor), og i rollen som 7 arabere - Mamedov, Safarov, V. Vezirov, Ismailov, Aliyev og andre. Solo på tjære blev udført af Kurban Pirimov og Shirin Akhundov 2 . Bahram Vezirov [17] var koreograf , A. Rzayev var sufflør  , og Bala-bek Ashurbekov ( Sara Ashurbeylis far ) var den ansvarlige steward. Uzeyir Gadzhibekov spillede selv rollen på violinen i orkestret.

Premieren var ikke uden problemer. Så to timer før start blev det kendt, at to violinister ikke ville komme. Gadzhibekov måtte omskrive en del af musikken til violinen og selv gå ned i orkestergraven for at spille dette instrument [15] . Der var også modstandere af Gadzhibekovs opera. Det var lokale mullaer og konservative lokale myndigheder, de såkaldte kochi . Ifølge nogle rapporter, efter premieren på operaen, blev Sarabsky endda angrebet på ordre fra den lokale mullah [2] . Senere skriver G. Sarabsky i sine erindringer udgivet i 1930 :

“... Efter denne produktion begyndte mange at kalde mig Majnun . Jeg værdsatte dette navn, jeg var stolt af det. De mennesker, der plejede at møde mig på gaden med et smil, modtog mig nu med respekt og kærlighed ..." [18] [19]

Huseynkuli Sarabsky som Majnun i 1909 (venstre) og Ahmed Aghdamsky som Leyla

Blandt skaberne af operaen var ikke kun Gadzhibekov en ikke-professionel. Så for eksempel arbejdede den første udøver af rollen som Majnun Huseynkuli Sarabsky i vanddistributionscentret [2] ikke langt fra Tabriz Hotel, hvor Uzeyir Gadzhibekov boede. En dag hørte komponisten en ung mand synge, mens han arbejdede. Der gik ikke meget tid, og Gadzhibekov inviterede ham til hovedrollen som Majnun [15] . Det viste sig at være en praktisk vanskelig opgave at finde udføreren af ​​rollen som Layla. Ifølge islamisk tradition måtte muslimske kvinder ikke optræde på scenen. Hajibeyov kunne heller ikke lade russeren komme på scenen , da hun ikke ville være i stand til at udføre mughams korrekt. Så blev en ung elev af tehusejeren Abdurrahman Farajev overtalt til at spille rollen som Layla [2] .

Gadzhibekov så og hørte først Farajov i et tehus, og efter at have inviteret ham til teatret betroede han ham rollen som Leyla. Sarabsky skriver i sin bog "Old Baku" om, hvordan de overtalte Farajev til at spille denne rolle, og lover, at ingen ville vide om det, om hvor hårdt de fik hans samtykke og fandt på ham. I den anden forestilling nægtede Faradzhev at optræde [20] på grund af forfølgelsen af ​​modstandere af teatret [21] . Så overtalte Hajibeyovs fætter Badalbek Badalbeyli , som også spillede rollen som Majnun i disse år, sin bror Ahmed Aghdam til at spille rollen som Leyla [21] . Efterfølgende spillede Agdamsky i Gadzhibekovs værker sådanne kvindelige roller som Asli (" Asli og Kerem "), Gulnaz (" Ikke den, så denne "), Gulchohra (" Arshin mal alan "), Minnat khanum (" Mand og kone ”), Tahmina (" Rustam og Zohrab "), Khurshidbanu (" Shah Abbas og Khurshidbanu ") [22] . De første kvinder i rollen som Layla dukkede først op på scenen i midten af ​​1920'erne [23] .

Uzeyir Hajibeyovs opera "Leyli og Majnun" lagde grundlaget for aserbajdsjansk opera. Komponisten blev grundlæggeren af ​​mugham opera genren. Efterfølgende huskede han:

På det tidspunkt kendte jeg, operaens forfatter, kun det grundlæggende i solfeggio , men havde ingen idé om harmoni, kontrapunkt, musikalske former ... Ikke desto mindre var succesen for Leyli og Majnun stor. Det forklares efter min mening med, at det aserbajdsjanske folk allerede forventede, at deres egen, aserbajdsjanske opera skulle optræde på scenen, og "Leyli og Majnun" kombinerede ægte folkemusik og et populært klassisk plot. [24]

Uzeyir Hajibeyov valgte Fizulis digt " Leyli og Majnun " og folkemusikgenrerne, hvilket positivt påvirkede opfattelsen af ​​arbejdet i det muslimske samfund. I den første udgave bestod operaen af ​​5 akter og 6 scener, senere af 4 akter, 6 scener [1] . I 1920 blev nye danse introduceret i operaen i scenen for Ibn Salams bryllup [25] .

Operaens fortsatte succes

I tredive år i træk blev operaen "Layli og Majnun" opført hver sæson. Operaforestillinger blev afholdt i en fyldt sal. Avisen "Igbal" skrev i sit nummer af 27. november 1912 [26] :

På et øjeblik blev det klart og synligt, hvor meget det muslimske folk er forelsket i musik, når man ser et overfyldt teater med tilskuere, hvoraf mange kom til Baku fra Derbent, Cuba og andre byer i Kaukasus, især for at se operaen - "Leyli og Majnun".

Efter Baku, allerede fem år efter premieren, i sommeren 1913, blev operaen opført i Shusha , byen hvor komponisten var vokset op. Ifølge historien om selveste G. Sarabsky, der spillede rollen som Majnun, var alle billetter til to forestillinger udsolgt et par dage før forestillingen, men der var mange, der gerne ville ind i forestillingen. Sarabsky husker [27] [28] :

De, der ønskede at komme til forestillingen i stedet for en billet, præsenterede controllere med 5 og 10 rubler hver.
"Alle sæder er solgt," fik de at vide.
Vi vil ikke vide noget! Vi vil gerne ind i teatret; Her er pengene til dig, svarede de.
Teatrets direktør var så forvirret, at han ikke vidste, hvad han skulle gøre. Han henvendte sig til mig for at få råd.
Jeg sagde:
"Åbn vinduerne, lad alle lytte.
Tæppet blev løftet, koret sang "Shebu-hijiran". Der var en højtidelig stilhed.

Den allerførste produktion af operaen uden for Aserbajdsjan fandt sted i Tiflis [29] . Selv i de før-revolutionære år viste aserbajdsjanske skuespillere opera i byerne Transkaukasien, Centralasien og Iran [30] . Efterfølgende blev operaen opført på scenerne i mange byer i verden, i lande som Rusland , Ukraine , Iran , Tyrkiet , Georgien , Usbekistan , Turkmenistan [4] m.fl.. Ifølge Uzeyir Hajibekovs Electronic Encyclopedia, under indflydelse af operaen » Den iranske demokratiske digter Mirzade Eshgi skrev i 1916 "Rastakhiz-selatin-Iran" ("Opstandelsen af ​​den iranske stat"), som regnes for den første opera i Iran [1] . Orientalisten Mubariz Alizade bemærkede, at Eshgi selv også påpegede, at de fleste af motiverne til hans opera er baseret på uddrag fra operaen Leyli og Majnun [31] . Og en af ​​de første usbekiske operaer "Leyli og Majnun" af R. Glier og T. Sadikhov, første gang opført i 1940, blev skrevet på plottet af den samme arabiske legende, og det musikalske materiale var eksempler på folklore, inklusive maqoms [30 ] . S. Ginzburg skrev:

Oplevelsen af ​​de ledende skikkelser af det aserbajdsjanske teater ... som skabte den første nationale opera "Leyli og Majnun" på grundlag af en kombination af folketradition med resultaterne af russisk kultur, havde en enorm indflydelse på den usbekiske intelligentsia og forårsagede et uimodståeligt ønske om at se lignende usbekiske værker [32]

Nye produktioner af operaen blev iscenesat af instruktørerne Soltan Dadashev ( 1935 , 1958 ), M. Mamedov ( 1955 , 1976 ), F. Safarov ( 1994 ). Aliovsat Sadigov , Huseynaga Hajibababekov , Abulfat Aliyev , Bakir Gashimov, Gulu Askerov , Janali Akperov , Arif Babayev , Alim Qasimov (Majnun), Suraya Qajar , Agigat Rzayeva , Ruba Murba Gasnova , Gulhara , Sara Kadymova , Zeynab Khanlarova , Narmina Mammadova , Sakina Ismailova , Gandab Kuliyeva (Leyli) m.fl.. Komponisten Nazim Aliverdibekov ejer en ny orkesterudgave operaer.

Operaens libretto blev først udgivet i 1912 i Baku af Orudzhev-brødrenes trykkeri . Operaens klaverpartitur blev udgivet i 1959 , partituret  - i 1983 (chefredaktør Kara Karaev , redaktør N. Aliverdibekov, forfatter til forord og kommentarer 3. Safarova) [1] .

I 2008 fejrede Aserbajdsjan officielt 100-året for oprettelsen af ​​operaen i henhold til dekretet fra Republikken Aserbajdsjans præsident [33] . Samme år blev 100-året for operaen fejret inden for rammerne af UNESCO [4] . Siden da (indtil 2009) er operaen blevet opført mere end 20.000 gange [4] . Den 23. november 2008 i hovedstaden i Qatar , Doha , fandt verdenspremieren sted på et multimediearrangement af operaen "Leyli og Majnun" udført af Yo-Yo Ma Ensemble med deltagelse af både vestlige og østlige musikere [34] .

Året efter blev "Leyli og Majnun" en del af programmet for "Silk Road"-projektet, afholdt i en række byer i USA af den berømte cellist Yo-Yo Ma , ved brug af traditionelle orientalske instrumenter, samt med deltagelse af den berømte vokalist, mugham performer Alim Qasimov og hans datter Fargana Qasimova . Projektets konsulent var etnomusikolog, professor ved Indiana University og Baku Academy of Music Aida Huseynova [35] [36] .

Den 15. marts 2011 blev operaen i en ny produktion vist på scenen i Aserbajdsjans opera- og balletteater som en del af den II Internationale Festival "The World of Mugham" . Produktionsdesigneren var People's Artist Rafiz Ismailov , delen af ​​Layla blev udført af People's Artist of Aserbajdsjan Nazakat Teymurova , og delen af ​​Majnun blev udført af People's Artist Mansum Ibragimov [37] .

Operaen samler også fulde huse på Aserbajdsjans akademiske opera- og balletteater i 2012 . I år spillede Sabuhi Ibaev rollen som Majnun, og Lala Mammadova, den første popsangerinde , der optrådte i denne rolle, spillede rollen som Leyla [23] . Den 10. november 2012 blev operaen opført for første gang i San Francisco . Rollerne som Leyli og Majnun blev spillet af Vusala Musaeva og Ilkin Ahmedov. Sangerne blev akkompagneret af Imamyar Hasanov ( kamancha ) og Rufat Hasanov ( tar ), samt et orkester bestående af kinesiske, indiske, sydkoreanske og amerikanske musikere [38] .

Tegn

Karakterer Stemme Første optrædende ( 25. januar 1908 , Baku )
Majnun (Geys), en ung adelig araber tenor Huseynkuli Sarabsky
Abulgeis, far til Majnun tenor Mirza Mukhtar Mammadov
Ummilgeis, mor til Majnun sopran Mir Mahmud Kazimovsky
Layli, Majnuns elskede sopran Abdurrahman Faradzhev
Fattah, Laylas far baryton Imran Kasumov (Kangerli)
Ummileili, Leylas mor mezzosopran J. Vezirov
Ibn Salam, en rig araber tenor Jeyhun Gadzhibekov (Dagestan)
Nofel, militær leder baryton Jeyhun Gadzhibekov (Dagestan)
Zeid, Majnuns ven tenor Imran Kasumov (Kangerli)
Første araber tenor Mammadov
Anden araber tenor Safarov
Matchmakere, budbringere, gæster, skolebørn (drenge og piger)

Plot

Act
One Scene 1
Geis venter på, at Layla dukker op på græsplænen foran skolen. Da Layla Geis dukker op, bekender han sin kærlighed til hende. Kærligheden er gensidig - og Layla bekender også sin kærlighed til Geis, som begge helte som svar hører korets stemme, der advarer dem om straf fra deres forældre. Venner finder Laylas opførsel uanstændig og tager hende hurtigt væk. Geis er efterladt alene. Yderligere begynder Geis' dialog med sine forældre om hans kærlighed til Layla og bønner om matchmaking. Han informerer sine forældre om, at han er ved at blive skør og bliver en Majnun , der er blevet gal af kærlighed. Som svar lover faderen, at han selv vil bejle til Leyli for sin søn.

Scene 2
Anden akt begynder med et kor af piger, der personificerer den offentlige mening, i form af en adresse til Leylas mor. Pigens forældre lærte om Geis' kærlighed til deres datter og hendes gensidige kærlighed til ham. Laylas mor irettesætter hende vredt. Pigen benægter ikke, at hun elsker Geis mere end noget andet. Pigens mor hørte, at folk kaldte Leylas første kærlighed en skam for familien, at dårlige rygter allerede havde spredt sig blandt folket, og at familiens ry var nødsaget til at blive reddet. Laylas mor beslutter sig for at finde ud af mere om sin datters nye forlovede. Som svar hører hun den negative mening fra bekendte og pårørende, der kalder Geis skør - altså Majnun.

Han er Majnun, han er besat,
Og alle griner af ham,
Er han et match for Leyli,
At give ham Leyli
Nej - nej - nej
Her er vores råd ... [40]Oversættelse af Vladimir Kafarov

Geis' far kommer for at bede om Laylas hånd i ægteskab for sin søn. Men Laylas far afslår brat og beslutsomt: han vil aldrig tillade sin datter at gifte sig med Majnun (galskab), som alle kalder Geis. Uvidende om afvisningen forbander Geis desperat alle og hans uheldige skæbne. Han søger ensomhed og begynder at leve i ørkenen. Laylas skæbne er helt anderledes. Hendes forældre gik med til at gifte hende med den velhavende Ibn Salam. Da Layla hører om denne nyhed, besvimer Layla.

Act Two
Sorrow driver endelig Geys til vanvid. Han går til bjerge og ørkener og tænker på Layla. Majnuns far og hans ven Zeid finder ham, men den skøre Majnun genkender dem ikke længere. Eremittens udseende, hans uheldige skæbne og hans fars sorg vækker sympati hos araberne, der passerer gennem ørkenen. Krigsherre Nofel interesserer sig for dem. Han vil hjælpe Majnun og sender en budbringer til Laylas far for at give sin datter til Majnun. Men selv Nofels indgriben kan ikke ændre Leylas fars mening. Så beslutter Nofel sig for at tvinge ham til at ændre mening; han erklærer ham krig. Men Leylis far forklarer årsagen til afslaget: hans datter Leyli er en anden mands brud.

Tredje akt
. Ibn Salams og Laylas bryllupsdag ankommer. Gæsterne fester og ønsker lykke til de unge. Endelig er de nygifte efterladt alene. Layla er forvirret. I dette øjeblik høres Majnuns svage stemme, som vises ved siden af ​​dem som en skygge. Ibn Salam står stille, Leyli besvimer. Tjenerne bærer forsigtigt den gale væk.

4. akt
Scene 1
Der er sorg i Ibn Salams hus. Layla er udmattet af melankoli. Hun indrømmer over for sin mand, at hun stadig elsker Majnun, og beder Ibn Salam om at vente i håbet om, at "denne kærlighed snart vil dø ud". Skuffet går Ibn Salam. Pludselig dukker Majnun op igen foran Layla som en legemeløs skygge. Han bebrejder Leyli bittert, at hun forrådte ham, ødelagde hans liv, bragte sorg og smerte. Leyli glemmer sin sygdom og skynder sig ind i armene på sin elsker, men han genkender hende ikke, han leder efter og kalder sin tidligere, rene kærlighed. Laylas hjerte kan ikke klare det:

Lad lidenskaber fylde sorgens bæger, jeg vil med glæde drikke til bunds.
For at fjenden ikke tør sige: hun er ikke tro mod Majnun,
Åh, uønsket adskillelse, du er uendelig, som en ørken.
Håb - ledsageren er ved at svækkes, jeg er bange for at blive ladt alene.
Forlad mig ikke inden deadline på den uundgåelige døds seng,
og lys op for drømmen om at mødes, o barmhjertige måne.Oversættelse af Vladimir Kafarov

Hun dør i Ibn Salams arme.

Scene 2
Zayd informerer Majnun om Laylas død. Majnun kommer til Laylas grav. Nu vil de være sammen for evigt. Desperat falder Majnun på sin elskedes grav og dør. Operaen slutter med fader Majnuns sidste omkvæd og arie.

Opera libretto

Operaen er skrevet baseret på digtet " Leyli og Majnun " af digteren Fizuli . Til gengæld bruges plottet af den arabiske legende i Fizulis digt , som først blev fortolket i det 12. århundrede i digtet " Leyli og Majnun " af klassikeren af ​​persisk poesi Nizami Ganjavi . Efterfølgende behandlede mere end halvtreds digtere dette emne, herunder Amir Khosrov Dehlavi , Imadi , Alisher Navoi , Jami , Chakeri og andre. [41]

Det bemærkes, at Fizuli Hajibeyov først og fremmest henvendte sig til digtet, fordi det var skrevet på det aserbajdsjanske sprog , og dets forskellige fragmenter har længe været brugt af folkesangere, når de fremførte mughams . Det var det, der gjorde det muligt for komponisten at inkludere en række vers fra dette digt i librettoen. I operaens litterære tekst inkluderede komponisten også individuelle gazeller af Fizuli, folketekster, og meget af det var komponeret af ham selv [41] .

Hovedforskellen mellem digtet og librettoen er som følger. Mange dele af digtet er blevet forkortet, såsom Majnuns oprindelse, hans pilgrimsrejse til Mekka , heltens klagesang ved Laylas grav, besøget af en ung mand forklædt som tigger, hans elskedes fars lejr osv. To episoder af digtet - frieriet til Majnun og frieriet til Ibn Salam - følger i operaen efter hinanden, hvilket, som man siger, skaber en slående scenekontrast i anden akt. Men hovedforskellen mellem librettoen og digtet er, at Gadzhibekov lavede små, men væsentlige ændringer i plotmotiverne og billederne af karaktererne. Først og fremmest vedrører det Leyli. Det understreges, at komponisten i hendes billede forsøgte at fange de moderne aserbajdsjanske kvinders frihedselskende forhåbninger [41] . Fuzuli Layli skjuler sine følelser for Majnun for sin mand Ibn Salam og forklarer hendes kulde med, at en ånd er forelsket i hende  - et fantastisk væsen, der forbyder hende at elske en anden. Heltinden Gadzhibekova tilstår åbent over for Ibn Salam sine følelser for Majnun.

Men både i operaen og i digtet kæmper personerne ikke aktivt for deres lykke. For dem, som musikforskeren Elmira Abasova skriver , er det ikke så meget kampen i sig selv, der er vigtig (Majnun nægter Nofels tjenester, nægter at gifte sig med Leyli efter sin mands død), men følelsen af ​​grænseløs hengivenhed til ren, sublim kærlighed. Det er i dette træk ved personerne, at digtets filosofiske undertekst manifesteres [41] .

Musik i opera

"Leyli og Majnun" af Uzeyir Gadzhibekov er den første opera baseret på syntesen af ​​klassisk operamusik og aserbajdsjansk mugham . Da forfatteren skrev operaen, brugte forfatteren sådanne mughams som Arazbary , Eyrat , Seigyah, Mansuriya, Chahargyah, Shur , Simai-shems, Sarenj, Rast, Shushter, Kharij-seygyah [42] . Operaen "Leyli og Majnun" kaldes mugham efter genre, da operaens hovedmusikalske materiale er mugham, som erstattede traditionelle operaformer [7]  - aria , arioso , recitativ , vokalensembler ( duet , trio osv.). Billederne af karakterer afsløres også ved hjælp af mughams. Med deres hjælp gennemføres den musikalske og dramatiske udvikling som helhed langsomt, narrativt i den lyrisk-episke plan [1] .

Store færdige scener er også bygget på basis af mughams. Mughams blev ikke registreret skriftligt af Gadzhibekovs. Khanende-sangerne udfører partierne akkompagneret af en tar-spiller . I første akt afslører glæden over den gensidige kærlighedsfølelse mellem Leyli og Majnun, som nævnt, den klareste lyriske mugham "Segah". I fremtiden, i den del af heltene, der forstod tragedien i deres skæbne, høres mughams, præget af en trist, sørgmodig karakter - " Shur ", " Bayati-Shiraz " osv. ", karakteriseret ved en anspændt og ængstelig Karakter. For at karakterisere den militære leder Nofel vendte Hajibeyov sig til zerbi-mughamen " Eyraty ", som har en afgørende, march-lignende karakter (den første del af kampscenen er en af ​​episoderne i Leylis fars parti) [43] . Det menes også, at Gadzhibekov opdagede nye udtryksmuligheder for mughams, der organisk "passede" dem ind i operahandlingen [1] .

Forfatterens musik af Gadzhibekov kombinerer hovedsageligt mugham-scener i operaen. I nogle tilfælde lyder det i vokalfragmenter (trioen af ​​far, mor Majnun og Majnun selv fra første akt). Denne musik er skrevet i en ånd af ringetoner, tesniffs og folkesange. Korpassager, der udfører forskellige funktioner, indtager også en vigtig plads i operaens musikdramaturgi. De spiller en væsentlig rolle i at afsløre hovedpersonernes psykologiske tilstande, karakterisere hverdagen, som kommentarer til scenebegivenheder, generalisere handlingen. Teksturen af ​​de fleste af korene er monofonisk (i flere tilfælde er melodien duplikeret til en tredje eller en sjette ).

Orkesterakkompagnementet af operaen i de indledende versioner var kendt for sin enkelhed. Det var baseret på strengeinstrumenter. Så for eksempel i mugham-scenerne sang sangerne til akkompagnement af tjæren. Der er afsluttede orkesterfragmenter i operaen, såsom ouverturen , "Arabisk dans" (til scenen for Leyla og Ibn Salams bryllup), pause (til operaens sidste scene) [1] . I operaen brugte Hajibeyov også klassiske melodier af aserbajdsjanske folkesange (vennernes kor Leyli og Majnun "Evleri var khana-khana" fra første akt; pigekoret i scenen "Majnun i ørkenen" - "Billedet" af den ligner hans elskede" [44] ) [1 ] .

Operaens musik blev kilden til Gadzhibekovs fremtidige innovative tendenser i søgen efter en ny national, komponerende stil inden for først og fremmest den organiske gennemtrængning af det nationale modale intonationssystem med mol - dur -systemet. Ved at bruge elementerne af imiteret polyfoni , tilgængelig i mugham-performance baseret på zerbi-mugham "Arazbary", skabte Uzeyir Hajibeyov et sådant symfonisk værk som en pause til operaens sidste scene. Denne pause udføres ofte som et selvstændigt værk. Det bemærkes, at som det første eksempel på aserbajdsjansk symfonisk musik skabte han grunden til fremkomsten af ​​symfonisk mugham [1] .

Komponisten vendte gentagne gange tilbage til sin opera, forbedrede dens musikalske stof, men beholdt den originale smag af dens musikalske stil og genre. I 1930'erne besluttede Uzeyir Hajibeyov at forberede en ny udgave af operaen og i overensstemmelse med tidens krav erstatte mugham-delene med klassiske operaformer. I løbet af disse år skaber han arie af Majnun og supplerer den med operaens hovedperson [45] . Han skrev også en arie for Abul-Geis, far til Majnun. Men senere kom Hajibeyov til en sådan beslutning, at operaen "Leyli og Majnun" som den førstefødte af den nationale musikkunst skulle forblive en mugham-opera. Abul-Geis arie blev ikke opført i forestillinger, men blev udgivet separat mere end én gang. I en årrække blev denne arie opført ved koncerter udført af Bulbul , USSR's People's Artist [42] .

Det bemærkes, at det var i operaen "Leyli og Majnun", at Uzeyir Hajibeyov for første gang var i stand til organisk at kombinere traditionerne fra den musikalske kultur i øst og vest og i praksis løse spørgsmålet om kompatibiliteten af ​​disse to musical. systemer [42] .

Kritik

Den sovjetiske musikforsker Elmira Abasova understreger, at det musikalske sprog i operaen er ekstremt enkelt, og at de første skridt her blev taget i retning af at indføre simple komponenter af komponist-kreativitet i folkekunsten. Ifølge Abasova udførte Hajibeyov syntesen af ​​aserbajdsjanske tilstande med dur-mol-systemet ved at anvende de originale harmoniske midler til den nationale mode- basis. Abasova kalder operaen "Leyli og Majnun" for den første oplevelse af at berige den nationale stil af aserbajdsjansk mundtlig traditionsmusik med individuelle elementer af europæisk musikkultur [46] .

Den engelske historiker Matthew O'Brien mener, at det er helt forkert at kalde operaen "Layli og Majnun" for en opera i den traditionelle vestlige betydning af ordet, da værket indeholder lange afsnit af traditionel aserbajdsjansk mugham [47] . Elmira Abasova og musikolog Qubad Kasimov bemærker i artiklen "Uzeyir Hajibeyov - Publicist Musician" også, at operaen "Leyli og Majnun" endnu ikke opfyldte alle kravene til moderne opera. Ikke desto mindre markerede det ifølge forfatterne begyndelsen på syntesen af ​​moderne midler til musikalsk udvikling og national-originale træk ved folkekunst. Bygget på basis af det rigeste folkloremateriale (hovedsageligt mughams og lyriske sange), var denne opera, som Abasova og Kasimov bemærker, det første forsøg på at "generalisere de musikalske skatte, som folket har akkumuleret i århundreder på grundlag af almindeligt accepterede former for musikalsk kunst." Således opstod en ny genre af mugham-opera [5] . Musikologer bemærker, at "Leyli og Majnun" også bestemte folkeoprindelsen til dannelsen af ​​Hajibeyovs kreativitet, førte direkte komponisten til en aktiv forståelse af intonationen og genreoriginaliteten af ​​aserbajdsjansk musik og åbnede virkelig brede perspektiver for kreativ brug af musikalsk musik. skatte akkumuleret af folket gennem århundreder [5] .

Den aserbajdsjanske musikolog Farah Aliyeva bemærker, at Uzeyir Hajibeyov i operaen sætter essensen af ​​digtet, rig på filosofiske og mystiske nuancer, i forgrunden. Ifølge Aliyeva ser heltene fra Gadzhibekovs opera ud til at leve i en kompleks og kontrastfyldt verden af ​​det 20. århundrede, og forfatteren selv skabte en rigtig række begivenheder. Alieva fremhæver vigtigheden af ​​præstationsfaktoren i operaen, samtidig med at den bemærker, at den subjektive faktor mugham som den vigtigste operaform kommer i forgrunden [48] .

Skærmtilpasning

I 1996, baseret på operaen af ​​den kreative forening " Azerbaijantelefilm ", instruktørerne Shamil Najafzade og Nazim AbbasEn todelt filmopera " Layli og Majnun " [49] blev optaget . Hovedrollerne i filmen blev spillet af Umbulbanu Gulamova og Agil Kuliev. Delene i filmen blev udført af Folkets Kunstner Gandab Kuliyeva , Mansum Ibragimov , Safa Gakhramanov, Nizami Baghirov, Sahiba Abbasova, Safura Azmi, Shahlar Kuliyev, Sabir Aliyev og Ismail Alekperov. Filmen indeholdt Opera- og Balletteatrets symfoniorkester. M. F. Akhundova (K. Aliverdibekov) [50] . I 2002 blev filmen vist som en del af den 5. Pure Dreams - festival i St. Petersborg . Instruktøren af ​​filmen, Shamil Najafzade , blev tildelt prisen "For Fine Solution" [51] [52] .

I 2013, baseret på operaen, med støtte fra Kulturministeriet i Republikken Aserbajdsjan, blev filmoperaen " Leyli og Majnun " optaget. Filmens manuskriptforfatter og instruktør er Mehdi Mammadov, hovedrollerne blev spillet af folkets kunstnere Mansum Ibrahimov og Aygun Bayramova . Premieren på filmoperaen fandt sted den 17. marts 2013 i Baku i " Nizami "-biografen inden for rammerne af den III Internationale Festival "World of Mugham" . Premieren blev også overværet af den franske skuespiller Gerard Depardieu og filmproducenten Arnaud Frillin [53] [54] .

Noter

1. ↑  Kronologisk set var de første operaer i hele Østens musikhistorie "Arshak II " (1868) og " Zemire " (1890) af den armenske komponist T. Chukhadzhyan . Ifølge forfatterne til "Brief History of Opera" lagde produktionen af ​​operaen "Zemire" (i 1891 i Istanbul ) grundlaget for traditionerne for tyrkisk opera [55] ; efter åbningen af ​​Kairos operahus i 1869 blev der også produceret operalignende værker i Egypten . Se også kinesisk opera , som kronologisk går forud for europæiske. 2. ↑  Gadzhibekov antog oprindeligt, at sangernes sang ville blive akkompagneret af et orientalsk orkester, som det fremgår af programmet for uropførelsen. De optrædende, som komponisten husker i artiklen "Fra "Leyli og Majnun" til "Koroglu"" (" Baku-arbejderen ", 16. marts 1938 ), optrådte dog ikke ved opførelsen, med undtagelse af K. Pirimov . Gadzhibekov bemærkede også i et brev til redaktøren af ​​avisen Irshad (dateret 15. januar 1908 ), at taristen Shirin Akhundov deltog i forestillingen [56] .

Kilder

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Opera "Layli og Majnun" . Elektronisk encyklopædi af Uzeyir Gadzhibekov. Hentet 17. september 2012. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Mattew O'Brien. Uzeir Hajibeyov og hans rolle i udviklingen af ​​musiklivet i Aserbajdsjan / Redigeret af Neil Edmunds. - Routledge, 2004. - S. 211. - ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197.  (engelsk)
  3. ↑ Charles van der Loew . Aserbajdsjan: En søgen efter identitet. - Palgrave Macmillan, 2000. - S. 102. - 256 s. — ISBN 9780312219031 .  (Engelsk)
  4. ↑ 1 2 3 4 5 100-året for den første opera i Østen: Leyli og Majnun (1908  ) . Fejring af jubilæer, som UNESCO er tilknyttet i 2008-2009. Hentet 22. november 2017. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2012.
  5. ↑ 1 2 3 Abasova E. , Kasimov K. Uzeyir Gadzhibekov - musiker-publicist // Art of Azerbaijan. - B . : Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1968. - T. XII . - S. 17 .
  6. ↑ Gadzhibekov Uzeyir Abdul Hussein oglu // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  7. ↑ 1 2 3 Meline Toumani. For the Love of Layla  (engelsk)  // avis: The New York Times . — 27. februar 2009.
  8. ↑ Verdensarv af Commonwealth of Independent States. Verdensarv af Samfundet af Uafhængige Stater  (ubestemt) . - Moskva: New Elite, 2013. - S. 480.
  9. ↑ Zemfira Səfərova. Ölməzlik (ön söz) // Uzeir Hajibeyov. Biblioqrafiya / Elmi redaktor Zemfira Səfərova. - Bakı, 2009. - S. 6. - 150 eksemplarer.  (azerbisk.)
  10. ↑ Elmira Abasova . Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva . - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 14. - 142 s.
  11. ↑ Uzeyir Gadzhibekov. Fra "Leyli og Majnun" til "Koroglu". Lør. "Det aserbajdsjanske folks kunst". - M-L, 1958. - S. 67-68.
  12. ↑ A. I. Isazade . Et ord om Uzeyir Gadzhibekov. - Elm, 1985. - S. 82. - 211 s.
  13. ↑ Fətullayev-Fiqarov Ş. S. Bakının memarlıq ensiklopediyası / Redaktor AB Şirəlizadə. - B. : Şərq-Qərb, 2013. - S. 455. - 528 s. - ISBN 978-9952-32-020-6 .
  14. ↑ Ramazan Khalilov. Leyli og Majnun - 90th Jubilee  // magasin: Aserbajdsjan International. - Vinter 1997. - Nr. 5.4 . - S. 25 .
  15. ↑ 1 2 3 Leyli & Majnun  // magazine: Azerbaijan International. - Efterår 2001. - Nr. 9.3 . - S. 56 .
  16. ↑ Imran Kasumov . Elektronisk encyklopædi af Uzeyir Gadzhibekov. Hentet 18. september 2012. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2012.
  17. ↑ B. Alieva. Gaden der gemmer de første lyder  // avis: "Spejl". - 26. januar 2008. - S. 22 .
  18. ↑ Sarabsky. Minder. - AzGiz, 1930.
  19. ↑ A. G. Sarabsky. Fremkomsten og udviklingen af ​​det aserbajdsjanske musikteater (indtil 1917). - Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1968. - S. 57.
  20. ↑ Farajev Abdurrahman . Elektronisk encyklopædi af Uzeyir Gadzhibekov. Dato for adgang: 19. september 2012. Arkiveret fra originalen den 24. oktober 2012.
  21. ↑ 1 2 Galina Mikeladze. Komponist, dirigent, musikforsker, publicist . "Caspian" (13. juli 2009). Dato for adgang: 19. januar 2010. Arkiveret fra originalen 3. november 2013.
  22. ↑ Ramil Alekperov. Əhməd Ağdamski (utilgængeligt link) . Hentet 4. oktober 2012. Arkiveret fra originalen 3. december 2012.    (azerbisk.)
  23. ↑ 1 2 Emilia Alieva . Opera "Leyli og Majnun" og et århundrede senere samler fulde huse i Aserbajdsjan , Baku: MTRK "Mir"  (2. juni 2012). Arkiveret fra originalen den 2. april 2015. Hentet 21. september 2012.
  24. ↑ N. Alekperova . Uzeyir Gadzhibekov  (russisk) , I operaens verden. Arkiveret fra originalen den 19. august 2011. Hentet 18. juni 2010.
  25. ↑ A. G. Sarabsky. Fremkomsten og udviklingen af ​​det aserbajdsjanske musikteater (indtil 1917). - Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1968. - S. 64. - 273 s.
  26. ↑ Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva . - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 31. - 142 s.
  27. ↑ Qubad Kasimov . Hussein Kuli Sarabsky: liv og arbejde. - Elm, 1980. - S. 47. - 93 s.
  28. ↑ Farid Alakbarov. The Memoirs of Actor Sarabski (1879-1945)  // tidsskrift: Aserbajdsjan International. - Efterår 2002. - Nr. 10.3 .
  29. ↑ Chingiz Qajar Gamle Shusha. - Baku, Sherg-Gerb, 2007. - S. 331. - ISBN 9789952340969 .
  30. ↑ 1 2 Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva . - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 32. - 142 s.
  31. ↑ Alizadә M. Mirzadә Eshgi-imperialisme vә irtiҹa әleјһinә mүbarizeәdeә  (azerbisk)  // Elmi әsәrlәr. - 1964. - S. 55 .Originaltekst  (azerbisk)[ Visskjule] Mollifi jazzdyy bir әrәly operan Librettosun azәrbajan Musigigi Ilә ahәnҝdar gourmush vәharyn bә'zilәrinin "Gafgaz Seҝahy", әksәrijjәtinin ING "LEALLY OPPLIGT VEMNAN"ARA.
  32. ↑ S. Ginzburg. Måder til udvikling af usbekisk musik. - M. - L . : "Kunst" , 1946.
  33. ↑ Ordre fra præsidenten for Republikken Aserbajdsjan om afholdelse i 2008-2009 års jubilæer for fremragende personligheder og betydningsfulde begivenheder relateret til Aserbajdsjan inkluderet i UNESCO-programmet . Hentet 20. maj 2009. Arkiveret fra originalen 19. august 2011.
  34. ↑ Doha, Qatar - Verdenspremiere på Layla og Majnun, 22. og 23. november   2008 ? (utilgængeligt link) . Silkegadeprojektet. Dato for adgang: 18. juni 2010. Arkiveret fra originalen 19. august 2011. 
  35. ↑ Opera "Layli og Majnun" vil erobre USA . Hentet 20. maj 2009. Arkiveret fra originalen 19. august 2011.
  36. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Decade of the Silk Road-projektet af cellisten Yo-Yo Ma (Musik af komponister fra Aserbajdsjan, Usbekistan og USA spilles ved koncerter i Nordamerika) (utilgængeligt link) . det amerikanske udenrigsministerium. Dato for adgang: 18. juni 2010. Arkiveret fra originalen 19. august 2011. 
  37. ↑ Metin Ali. Den legendariske opera fra Østen "Leyli og Majnun" vakte stor interesse blandt deltagerne på den internationale festival  // informationsbureau : AZE.az. — 16. marts 2011.
  38. ↑ N.A., V.T. Opera "Leyli og Majnun" blev opført for første gang i USA  // nyhedsbureau: 1news.az. - 11/12/2012.
  39. ↑ Nasiba Sabirova. Jubilæum for Oriental Opera  // Informationsbureau under Udenrigsministeriet i Republikken Usbekistan: "Jakhon". - 10.11.2009.
  40. ↑ Layli og Majnun. Clavier. Omkvæd (Åh nej! Åh nej!) // Uzeyir Gadzhibekov. Værker / Ed. N. Aliverdibekova. - Baku: Ishig, 1984. - T. 2. - S. 25.
  41. ↑ 1 2 3 4 Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 25-26. — 142 s.
  42. ↑ 1 2 3 Layli og Majnun. Clavier. Forord // Uzeyir Gadzhibekov. Værker / Ed. N. Aliverdibekova. - Baku: Ishig, 1984. - T. 2.
  43. ↑ Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 28. - 142 s.
  44. ↑ Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 29. - 142 s.
  45. ↑ Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 37. - 142 s.
  46. ↑ Elmira Abasova. Uzeyir Gadzhibekov / Ed. L. V. Karagicheva. - Baku: Azerbaijan State Publishing House, 1975. - S. 30. - 142 s.
  47. ↑ Mathew O'Brien. Uzeir Hajibeyov og hans rolle i udviklingen af ​​musiklivet i Aserbajdsjan / Redigeret af Neil Edmunds. - Sovjetisk musik og samfund under Lenin og Stalin: stafetten og seglen: Routledge Curzon, 2004. - S. 211 . — ISBN ISBN 0-415-30219-6 , 9780415302197 .
  48. ↑ Həmidə Nizamiqızı. "Leyli və Məcnun". İslam Şərqində opera janrının əsasını qoyan şedevr  (Aserbajdsjan)  // Mədəniyyət: avis. - 18. februar 2009. - S. 9 .
  49. ↑ Mükərrəmoğlu M. “Leyli və Məcnun” operasının tamaşaya qoyulmasından 100 il ötür  (Aserbajdsjan)  // Khalq gazeti  : avis. - 8. januar 2008. - S. 6 .
  50. ↑ Information om filmen "Layli og Majnun" på operaens officielle hjemmeside . Magasinet "Musikkens verden" ( aserbisk Musiqi dünyası ). Hentet 26. november 2012. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2012.
  51. ↑ Tryk om IFF "Pure Dreams V" . Officiel side for Pure Dreams-festivalen. Hentet 26. november 2012. Arkiveret fra originalen 3. december 2012.
  52. ↑ Mikhail Trofimenkov. Debosh med deltagelse af Kira Muratova  // Kommersant  : avis. - 1. november 2002. - Nr. 200 (2569) .
  53. ↑ "Leyli og Majnun" med fransk charme: Gerard Depardieu ved premieren i Baku  // news.day.az. — 18. marts 2013.
  54. ↑ A. Alieva. Gerard Depardieu besøgte premieren på filmoperaen "Leyli og Majnun" i Baku  // aze.az. - 18. marts 2013. Arkiveret fra originalen 22. juli 2014.
  55. ↑ Donald Jay Groot , Hermine Weigel Williams. En kort operahistorie . - 4. - Columbia University Press, 2003. - S.  529 . - 1030 s. — ISBN 9780231119580 .
  56. ↑ A. G. Sarabsky. Dannelse og udvikling af det aserbajdsjanske musikteater. - Baku: Forlag for Aserbajdsjans Videnskabsakademi. SSR, 1968. - S. 51.

Litteratur

Bøger

Magasiner

Links