Kurer, Paul Louis

Paul Louis Courier
fr.  Paul Louis Courier
Fødselsdato 4. januar 1772( 1772-01-04 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 10. april 1825( 10-04-1825 ) [1] [2] [4] (53 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse forfatter , selvbiograf , oversætter , hellenist , klassicist , militærmand
Priser og præmier
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Paul-Louis Courier de Méré ( fr.  Paul-Louis Courier de Méré ; 4. januar 1772 , Paris  – 10. april 1825 , Verets) var en fransk hellenist, oversætter, publicist og pamfletforfatter af liberale synspunkter, som havde anti-bonapartistisk og anti-royalistiske holdninger. Som oversætter opnåede Courier berømmelse takket være udgivelsen af ​​den græske roman Daphnis og Chloe , hvorfra han opdagede et hidtil ukendt fragment af teksten og en ufærdig oversættelse af Herodots historie .

Biografi og arbejde

Tidlige år og militærtjeneste

Født i Paris i sognet Saint-Eustache i en velhavende borgerlig familie [5] , som i sin position faktisk var på grænsen til adel. Så hans far underskrev Courier de Méré ( fransk  Jean-Paul Courier de Méré ), og den unge mand forberedte sig på at blive militærofficer i den klasse-repræsentative æra, da det var nødvendigt at fremlægge mere eller mindre pålidelige beviser for hans ædle oprindelse for at regne med produktion og promovering [6] . Hans far blev tvunget til at flytte fra Paris til provinserne som følge af en skandaløs historie: han blev næsten dræbt af nære medarbejdere til en meget ædel person, der mistænkte ham for at have et forhold til sin kone, og som skyldte ham en stor sum penge [7] [8] .

Fra en tidlig alder var han fascineret af oldtidslitteratur og antikke sprog [9] . Han opnåede særlig succes i studiet af det græske sprog, som han blev undervist af hellenisten Vauville, en professor ved College de France . I 1791 flyttede Courier til Châlons-on-Marne , hvor han i 1792 kom ind på Artilleriskolen, hvorfra han to år senere dimitterede som ingeniørløjtnant og blev sendt til tjeneste i Thionvilles garnison [10] .

Mens han tjente i hæren, deltog han i de revolutionære og Napoleonske krige. I juni 1795, med rang af artillerikaptajn, var han i hovedkvarteret for hærføreren nær Mainz , hvor han modtog nyheden om sin fars død; uden at bede ordentligt om orlov og uden at advare nogen, "går han straks for at kaste sig i armene på sin mor, som bor i La Veronica nær Luynes i Touraine" [10] . Ifølge Sainte-Beuve var Courier i sin tid i hæren generelt karakteriseret ved "udisciplin, såvel som en tendens til at forlade sin stilling uden tilladelse":

Han vil gøre dette til sidst i den store hær på tærsklen til Wagram . I sommeren 1807 i Napoli , efter at have modtaget ordre om at vende tilbage til Verona, hvor hans enhed var stationeret, morer han sig i stedet under Portici med en oversættelse af Xenofons afhandling "Om kavaleriet", dvæler på vejen i Rom , og først i slutningen af ​​januar 1808 ender i Verona , hvor han ventes i næsten seks måneder nu.
Han bliver straks anholdt. Alt dette taler han meget behageligt om i skarpe og elegant skrevne notater, hvormed han drysser sine breve. Det ser endda ud til, at han praler af dette, selvom der i virkeligheden ikke er noget at prale af – sådan tjente Xenophons soldater ikke.— Sainte-Beuve. Paul Louis Courier

Ifølge Sainte-Beuve er Courrier i militærtjenesten "ikke inspireret af hverken krig eller kærlighed til sit håndværk." Da han er "en mand af revolutionen og tilhører generationen af ​​1789", sætter han pris på de fordele, som "revolutionen førte med sig, og vil efterfølgende forsvare dem, men han er ikke en af ​​dem, der er i stand til at fravriste dem med magt eller erobre", og hans sande passion er en undersøgelse af det antikke Grækenland : "Mellem republikken og konsulatet , mellem konsulatet og imperiet , vælger han Praxiteles " [10] . Pleshcheev A. N. bemærkede i sit essay om Couriers biografi og arbejde også sin tvetydige holdning til militærtjeneste, om hvilken han skrev som følger: "Her begynder Couriers militære liv, måske det mest originale og mærkelige, som kun krøniker repræsenterer revolutionære krige og den store hær . Og det er ingen overdrivelse <...> Courier var en helt af en anden art. En soldat af pligt, efter at have fået forståelse for sit fag, ligesom Bonaparte på skolebænken, føler han den dybeste afsky for krigen, men forbliver ikke desto mindre, hvad hans opvækst og begivenheder har gjort ham til ” [7] .

I 1808 bad Courier om tilladelse til at ordne sine personlige anliggender, men da han ikke modtog det, tog han sin afsked. Ikke desto mindre sluttede han sig under forberedelsen og gennemførelsen af ​​den østrig-franske krig i 1809 uden nogen officiel udnævnelse til artillerigeneralens hovedkvarter som sin ven, men krigens rædsler og det enorme tab af menneskeliv under slaget ved Wagram til sidst afviste ham fra militærtjeneste [7] . Courier forlod uigenkaldeligt militærtjenesten i 1810 og helligede sig udelukkende filologisk forskning og forskning. Generelt havde Courier en negativ holdning til militærtjeneste, og senere blev der foretaget en kontrol mod ham af desertering under hans "fravær" i Firenze. Allerede i "Råd til obersten" ( fr.  Conseils à un Colonel , 1803), faktisk hans første politiske pamflet, udgivet først efter hans død, hånede han "heltene" fra 18 Brumaire , Bonaparte og hans følge, som " ved kun, hvad røveri, drik og udskejelser" [11] . Ved at sammenligne Napoleon med den romerske kejser Nero , proklamerer Courier, at i deres ønske om ubegrænset magt, foragtede de begge på ingen måde: "Er ordene "herre" og "god", "herre" og "retfærdige" enige? spørger Courier retorisk. "Ja, grammatisk er de enige, som en ærlig tyv og en retfærdig røver" [11] .

Courier tvivler generelt på eksistensen af ​​militær kunst og genialiteten af ​​de befalingsmænd, der har forherliget sig selv i denne sag. I sin "Samtale med grevinden af ​​Albany" (1812) udtrykker han en kategorisk dom, "ugunstig for militæret og gunstig for kunstnere, forfattere og digtere", og tror ikke på talenterne hos berømte generaler, både tidligere og nuværende , såvel som i "store mennesker" generelt [10] . Han var også kritisk over for Napoleons aktiviteter. Hans udtalelse om kroningen af ​​Napoleon blev berømt , hvilket især er citeret i hans monografi af E. V. Tarle : "Nogle mente, at Napoleon reducerede hans berømmelse, idet han ønskede at tilføje en anden titel til sit navn, der tordnede over hele verden. "At være en Bonaparte og derefter at blive kejser! Hvilken nedgradering!' udbrød den berømte publicist og pamfletforfatter Paul Louis Courier, som overlevede dette øjeblik .

Service i Italien. Arbejde på romanen Daphnis og Chloe

Ved at arbejde på Medici Laurenzian- biblioteket i Firenze fandt Courrier et unikt manuskript af den pastorale græske roman " Daphnis og Chloe " med et af de centrale steder, der manglede i tidligere udgaver, og senere oversat det til fransk, genudgivet efter adskillige rettelser og præciseringer i Firenze i 1810 [13] [10] .

I romanens første bog var der, som tidligere troet før ham, et hul på kun få linjer, men som faktisk viste sig at være på seks eller syv sider. Med Sainte-Beuves ord: "For enhver, der ved, hvor svært det er i disse dage at opdage noget virkelig nyt i antikkens næsten udmattede felt , er det klart, at dette var et vidunderligt fund, der dybt kunne glæde en lærds sjæl. . Skæbnen denne gang viste sig at være gunstig for Kurya, hun afslørede for ham i den gamle forfatter, hvad han villigt ville have komponeret selv” [10] .

I arbejdet med bogen spolerede Courier manuskriptet med blækfyldt papir mellem arkene, hvorefter han smækkede manuskriptet i, og et par dage senere blev der opdaget en blækplet på det sted, hvor manuskriptet lå, hvor der var et hidtil ukendt fragment af romanen, og hvis det ikke var for Couriers tilsyn, kunne det florentinske manuskript udfylde dette hul [14] .

Denne sag forårsagede en betydelig resonans, både i Italien og i hele den filologiske videnskabelige verden, og stridigheder om Couriers intentionalitet og graden af ​​skyld fortsætter den dag i dag. Faktum er, at et værdifuldt manuskript fra slutningen af ​​det 13. århundrede (Gr. Conventi Soppressi 627, eller Laurentianus A), skæmmet af en fransk forsker, var den eneste kopi, hvori der var et fragment, der var fraværende i alle andre kendte manuskripter af denne roman. Denne udeladelse blev i filologien kaldt "stor lakune " ( lat.  magna lacuna ) og gjorde et af stederne i romanens første bog uforståeligt, og det unikke florentinske manuskript udfyldte dette hul [13] .

Courier nåede at kopiere det tilsvarende fragment, før det blev beskadiget, men blækpletterne efterladt af ham (skadens omfang steg endnu mere, efter at pletten uden held blev fjernet med saltsyre ) spolerede nøjagtigt stedet i manuskriptet (folio 23 verso) , som manglede i alle andre kilder, så den eneste måde at bedømme den tabte tekst på var fremover netop kopien af ​​Courier [13] . Således gjorde skaden på dokumentet efterfølgende forskere af romanen afhængige af dens læsning og oversættelse tilbudt af Courier, og "gjorde dets navn for evigt forbundet med Daphnis og Chloe" [13] . Francesco Del Furia, bibliotekaren, der hjalp Courier i hans arbejde, og senere hovedinitiativtageren til skandalen, der brød ud og anklagerne mod ham, skrev vredt om dette [13]  :

Af rædsel for det, jeg så, frøs mit blod i mine årer, og det var i lang tid, jeg ville skrige, jeg ville tale, men min stemme kom ikke ud af min mund, og den isnende kulde lænkede min lemmer. Til sidst, i den indignation, der greb mig efter den smerte, jeg blev påført, skreg jeg.

Denne hændelse førte til adskillige beskyldninger mod Courier om ondsindetheden i hans handlinger, den bevidste forvanskning af manuskriptet, at han ville gribe eneretten til en ny udgave af romanen. I Italien begyndte anti-fransk patriotisk propaganda at brede sig blandt det videnskabelige samfund og offentligheden: "Klagerne regnede ned i lokale aviser, brochurer begyndte at dukke op, stormen blev ved med at vokse. I den korte periode med ro, der herskede over Europa, blev denne klat hvisket fra Rom til Paris” [10] . På baggrund af Napoleonskrigene og besættelsen af ​​Italien (såvel som det faktum, at Courier selv var en hærofficer), gav alt dette denne skandale en skygge af "militaristisk" hærværk og forargelse i det erobrede område. Desuden forbød de italienske myndigheder Courier at offentliggøre den tekst, han kopierede i nogen form. Courier begyndte at forsvare sig selv og citerede argumenter til fordel for utilsigtet i hans handlinger, og der opstod således en hel kontrovers om dette spørgsmål, som blev ejendom af hele den læsende europæiske offentlighed [10] [13] .

Til sit forsvar henvendte Courier sig til læserne i en pamflet "Et åbent brev til forlæggeren Mr. Renoir om en plet lavet på et manuskript fra Firenze" ( fransk:  Lettre à M. Renouard sur une tâche faite à un manuscrit en Florence , 1810 ) [13] . I denne pjece, der citerer argumenter til sit forsvar, opblæste Courrier med "ualmindelig veltalenhed, ironisk nok over forbuddet mod offentliggørelse af en kopi, han lavede og det absurde i hypen, omkring en trist, men undskyldelig forglemmelse" og skrev i særdeleshed. [13] :

Jeg er dog åben for én beroligende tanke: Columbus udforskede Amerika og blev bare fængslet i fangehuller, Galileo fandt ud af universets sande system og blev tildelt intet mindre end en fængselsstraf. Vil jeg, der har opsporet fem eller seks siders tekst, der diskuterer, hvem der kyssede Chloe, blive udsat for en endnu værre skæbne? Hvad mere kunne jeg få end offentlig censur ved retten. Men straffen svarer ikke altid til forbrydelsen, og det er det, der bekymrer mig.

Angrebet på Courier blev opmuntret af storhertuginden af ​​Toscana , Elisa Bonaparte , Napoleons søster, som siges at være blevet forarget over, at Courier nægtede at dedikere sin oversættelse til hende. Efter ordre fra den franske indenrigsminister blev oversættelsen af ​​Daphnis og Chloe konfiskeret af det romerske politi, og krigsministeriet benyttede på sin side lejligheden til at straffe den genstridige officer, der havde opgivet militærtjenesten [7] . "To ministre jagter mig," sagde Courier i et brev til sin ven (september 1810). "Den ene vil skyde mig for desertering, den anden vil hænge mig for at stjæle græske manuskripter" [11] . Til sidst måtte Paul-Louis Courier give et løfte til de kejserlige myndigheder om at nægte yderligere optræden i pressen [7] [11] .

Denne hændelse og den kontrovers, der udspillede sig omkring ham, henledte opmærksomheden på den franske hellenists personlighed og hans oversættelse: "Som det ofte sker, " Herostratus "-handlingen fra Courier, der spolerede den gamle tekst af" Daphnis og Chloe "med en blækplet , forsynede ham med reklamer. De forkælede sider er blevet en slags attraktion for det florentinske bibliotek, der tiltrækker mange nysgerrige mennesker." [14] Sainte-Beuve talte om dette emne som følger: "Den berømte blækklat kan stadig ses i Firenze, hvor den vises sammen med Couriers eget vidnesbyrd om, at han plantede det ved en fejl. Folk, der personligt har læst disse dokumenter, udholder, som jeg fik at vide, et lidt andet indtryk end det, som brochurens læsere skaber, men det er svært for en almindelig læser, der har lyttet. til kun én af siderne er det svært ikke at genkende rigtigheden af ​​Courier. " [10] Del Furia og Domenico Valeriani anklagede Courier for den bevidste karakter af hans handlinger. Goethe , Stendhal (en ven af ​​Courier) og mange andre samtidige af den franske hellenist senere ville tilslutte sig samme mening. Det er karakteristisk, at bogudgiveren og bibliofilen Antoine-Augustin Renoir ( fr.  Antoine-Augustin Renouard ), med hvem Courier kom til Firenze, også mistænkte ham for bevidst at beskadige hånden isi [13] . Ifølge A. K. Vinogradov , Stendhals forfatter og biograf, er anklagerne mod Courier imidlertid bagvaskende fremstillinger af jesuitterne, og Del Furia iscenesatte selv skaden på den originale Longs roman, satte en blækklat på pergamentet og anklagede Courier for dette [15] .

Courier oversatte den nyopdagede passage, som han dygtigt stiliserede i stil med Jacques Amyot , der oversatte romanen i 1559, og inkluderede i dens tekst, genudgivet efter talrige rettelser i Firenze (1810). Bogen udkom i et lille oplag - kun 61 eksemplarer [13] . I september 1810 udgav han i Rom (om end også i et meget lille oplag på halvtreds eksemplarer) den komplette græske tekst af romanen med teksten restaureret fra hans eksemplar [13] . I perioden fra 1813 til 1821 udkom yderligere fem fransksprogede udgaver af romanen i Paris, på forsiden af ​​hvilke navnene Amiot og Courier optrådte, og selve udgaverne blev forudgået af Couriers lovprisning og den fulde tekst af hans pjece. [13] . Denne oversættelse blev meget værdsat af I. W. Goethe , som sagde følgende om ham i 1830 [16] :

Courier gjorde det rigtige i at respektere Amiers oversættelse og til en vis grad bevare den; han ryddede det op, bragte det tættere på originalen og rettede det nogle steder. Det gamle franske sprog er så naivt, så absolut egnet til dette emne, at det lader til, at denne bog ikke kan oversættes så godt til nogen anden.- I.P. Ackerman . Samtaler med Goethe i de sidste år af hans liv.

De fremragende kvaliteter af de hellenistiske værker af "Chavonniere viticulturist" i 1830 blev bemærket af Honore de Balzac , som bemærkede, at de giver ham ret til varig berømmelse, og det filosofiske system, et eksempel på hvilket han præsenterede i sin "Experience on Herodot": "vil altid blive respekteret i miljøet af sande videnskabsmænd" [17] .

Senere forskere af Longs roman bemærkede, at Couriers oversættelse højst sandsynligt svarer til den originale kilde, selvom den kan indeholde forvrængninger og nogle fejl. Så især dette synspunkt blev holdt af Karel Kobet [18] . Men ifølge William Lowe (WD Lowe) er dette synspunkt ubegrundet, og han anklagede Cobet for bevidste insinuationer. Efter hans mening, på trods af at der blandt hellenisterne var tvivl om pålideligheden af ​​Couriers oversættelse, kan det med tilstrækkelig sikkerhed siges, at den samlede nøjagtighed af Couriers transskription svarer til originalen [19] . Argumenter til fordel for bevidstheden om Couriers handlinger omfatter normalt følgende: det er enten Couriers ønske om berømmelse, merkantile interesser, en besættelse af skandaløs berømmelse eller, som hans samtidige biograf Jean-René Vieillefond indrømmer ( fr.  Jean-René Vieillefond ) , Couriers karakteristiske " depressive og en irritabel " auto-destruktiv " tankegang" [13] .

Oplysninger om denne hændelse nåede også Rusland. Så i 1831 udgav Moscow Telegraph en biografisk skitse og to uddrag fra hans skrifter. Den berømte historie med et beskadiget fragment af manuskriptet blev også fortalt her - tydeligvis sympatisk over for Courier og hånende bibliotekaren Del Furia, "der var vred på Courier for hans opdagelse, gjort foran næsen på den gråhårede vogter af denne sjældenhed, som aldrig lagde mærke til det" [13] .

Forfatteren og den berømte bibliofil Charles Nodier bemærkede fordelene ved oversættelsen udført af den franske hellenist: "Generelt efterligner Courier både gammelt og nyt med lige stor succes; således, i oversættelsen af ​​den pågældende passage fra Long, gengav han meget på samme måde Amyots måde" [20] . I striden om Courriers ansvar for skaden på manuskriptet, støtter Nodier generelt den holdning, han og hans udgiver Renoir har indtaget [20] :

En dødsulykke gav dårligt stillede en glimrende grund til at tvivle på ægtheden af ​​fundet: selve den side, hvor det hidtil ukendte fragment var placeret, viste sig at være fyldt med blæk, men for ikke at nævne det faktum, at begge navngivne videnskabsmænd fortjener mest fuldstændig tillid, ægtheden af ​​det fragment, der blev restaureret af Mr. Courier, blev uigendriveligt bevist i løbet af en litterær fejde forårsaget af et uheldigt tab.- Charles Nodier. Om styling.

Ifølge den moderne russiske filolog og semiotiker K. A. Bogdanov skubbede Couriers posthume anerkendelse og ry som "en strålende stilist, en liberal og en kæmper mod uretfærdighed, som blev udsat for juridisk forfølgelse og endda tilbragte flere dage i fængsel", generelt historien tilbage. med den skæbnesvangre blot: "Men for den klassiske filologis historie kan denne hændelse i sig selv betragtes som symbolsk og typologisk korreleret med de tab, der bestemmer selve vores viden om antikken. Blækket fra Courier absorberede endnu et fragment - blandt det utallige antal antikke tekster, der ikke er kommet ned til os ...” [13] Bogdanov påpeger også, at spørgsmålet om, hvorvidt den franske hellenist bevidst har sat en blækklet i manuskriptet, på trods af en så lang kontrovers, er den ikke blevet løst til nutiden, og argumenterne til fordel for ondskaben af ​​hans handlinger forbliver stadig gættet [13] .

Vend tilbage til Frankrig

Med tilbagevenden til Frankrig erhvervede Courrier i december 1815 en skovgrund i Touraine med et areal på omkring 250 hektar på bakkerne i Verez, før revolutionen, ejet af ærkebisperådet i Tours , og tre år senere købte han endnu et gods og en stor Chavonnière-gård ( fr. Chavonnière ), hvor han slog sig ned med sin unge kone [21] [22] . Ifølge Sainte-Beuve er Couriers liv og arbejde skarpt opdelt i to dele - før 1815 og efter hans tilbagevenden til Frankrig [10] :  

Det var efter det femtende år, at Paul-Louis Courier optrådte som en slags etableret billede - en imaginær vinmager, en tidligere rytterskytte, der pralede med sin bluse, sin bonde og nærmest krybskyttes pistol, sigtede mod adelen og munkene, klar til at skyde af en eller anden grund på grund af busk eller hæk, en ven og beundrer af folket, smigrende ham stærkt, pralende af, at han også er en sort knogle - med et ord, den velkendte Paul-Louis for os alle.— Sainte-Beuve. Paul Louis Courier

Efter Napoleonimperiets fald rasede den royalistiske reaktion i landet, og Courier begyndte, på trods af at han blev betragtet som en anti-bonapartist, aktivt at forsvare bøndernes interesser mod tilhængerne af kongen, politiet og det bureaukratiske apparat, kirkeinstitutioner og blev almindeligt kendt efter en række pjecer om dette emne. Mest af alt blev opmærksomheden henledt på "Anmodningen til begge kamre" ( fransk  Pétition aux deux Chambres , 1816) - om politimyndighedernes og præsternes overgreb - og 10 breve til " Censeur Européen " (1819-1820), i som Courier forsvarede bønderne mod adelen og gejstligheden og talte for et liberalt monarki . Senere henviste A. I. Herzen ham til datidens største liberale [23] .

I 1820 tilbød legitimisterne at åbne et abonnement for at købe slottet Chambord af den nye ejer og præsentere det for den nyfødte arving til den franske trone, hertugen af ​​Bordeaux [11] . Courier reagerede på disse begivenheder med sin Simple Discours de Paul-Louis osv. “ [24] , hvor han foreslår at sælge slottet til små grundejere, og salget foreslås gennemført af de såkaldte “ sorte bander ” [25] . Dette værk betragtes som en af ​​hans mest geniale pamfletter, for hvilke han blev idømt fængsel i Saint-Pelagie for at fornærme den offentlige moral og kongens person [9] . Under denne retssag og dens pressedækning modtog han bred støtte og omtale. Så i et brev til sin kone formidler han sin ven Berengers ord : "I stedet for hr. Courier ville jeg ikke give disse to måneder for hundrede tusinde francs," og de aviser, der villigt trykte hans taler, blev fordoblet deres cirkulation [10] [26] . Stendhal sendte ham i fængsel sin "History of Painting in Italy" med inskriptionen: "Til skaberen af ​​portrættet af Jean de Broe [27]  - som et tegn på respekt" [26] .

Efter sin løsladelse tog Courrier hævn over dommerne med den vittige pamflet " Aux âmes dévotes de la paroisse de Veretz " og udgivelsen af ​​hans retssag ( Procès , 1821). Ved sin litterære fortjeneste var Courier valgbar til Akademiet ; han fremsatte sit kandidatur til sin afdøde svigerfars sted, men lukkede vejen dertil med et ætsende brev mod hende ("Brev til herrerne fra Akademiet for inskriptioner og belles-lettres", franske Lettre à Messieurs de l'académie des Inscriptions , 1819).

Courier stræbte efter politisk aktivitet, men blev besejret ved valget i 1822, hvorefter han skrev flere politiske pjecer under gennemsigtige pseudonymer ”Svar til Anonym, der skrev breve til P.-L. Courier and others” ( fransk:  Le livret de Paul-Louis, vigneron etc. Réponse aux anonymes, qui ont écrit des lettres à P.-L. Courier ). I Pamphlet on Pamphlets ( French  Pamphlet des pamphlets , 1824) afslører han sin forståelse af pamfletgenren med levende eksempler, som for ham er Blaise Pascals Breve til en Provincial . Også Courier forklarer her sin politiske rolle og forudsiger hans voldsomme død. I det hele taget karakteriserede Sainte-Beuve Courriers pamfletter med sidstnævntes egne ord om den egyptiske Napoleons ekspedition : " Peu de matière et beaucoup d'art " [28] . Også Sainte-Beuve bemærkede i et essay dedikeret til ham, at Courrier vil forblive i fransk litteratur som en helt original og unik forfatter, og at "Couriers mentale struktur ikke var særlig forhøjet, desuden vil jeg sige, at hans sind ikke var særlig bredt , og han havde et vist synspunkt langt fra alt," skrev om ham i 1852: "Han er en dygtig forfatter, og nogle gange endda beundringsværdig for sin finesse: dette hæver ham over andre, og dette forklarer hans berømmelse" [10] .

Dødsforhold

Den 10. april 1825 blev Couriers lig opdaget i hans skov af Lars ( la forêt de Larçay ) i Touraine [21] . Som det senere blev kendt, indgik flere arbejdere på hans gård og en skovfoged, som blev truet med fyring af skovens ejer, en kriminel sammensværgelse af hævn og egoistiske motiver. De vigtigste initiativtagere til sammensværgelsen var brødrene Dubois, tidligere ansatte i Courrier, som han fyrede blandt andet for at have et kærlighedsforhold til sin kone, og et af hovedmotiverne var ønsket om at returnere sin utro kone til ledelsen af godset, da man mente, at han selv ville fængsle hende i kloster. Under sin mands ophold i Paris tolererede hun bønderne, der ødelagde mesterens skov, og havde derfor stor popularitet blandt dem. Derudover ønskede Courier at fyre skovfogeden Frémont og ansætte en anden, mere streng i forhold til lokale beboere, hvilket han annoncerede i den lokale avis. Der var et rygte om, at den 9. april, det vil sige på tærsklen til mordet, sad en lokal bonde-"domstol" i værtshuset, hvor det blev besluttet at dræbe godsejeren, som efter deres mening uberettiget undertrykte dem [21] . Forbrydelsen blev begået af en skovfoged med hjælp fra Saintforien Dubois (død 1827), som dræbte Courier i skoven med et skarpt skud fra en pistol. Efter drabet var begået, henvendte flere sammensvorne sig til gerningsstedet – i alt seks personer. Døden kom fra flere gennemtrængende sår produceret af riffelkugler. Rester af papirklude , der var trængt ind i Couriers krop, blev fjernet fra sårene. Da vadene blev rullet ud og undersøgt, viste det sig, at der var tale om stykker af avisen " Feuilleton littéraire ", som offeret havde modtaget. Efterforskningen konkluderede således, at morderen var et af hans familiemedlemmer. Men i 1825 var det ikke muligt at fastslå hverken morderne eller årsagerne til drabet, da retten ikke var i stand til at indhente de nødvendige vidneudsagn, der anklagede morderne, selvom deres identitet faktisk var kendt af hele distriktet. Retten kom således ikke til nogen konklusion, og processen blev afsluttet [21] .

Et par år senere blev Couriers tjenere, baseret på vidneudsagn fra en tilskuer, anklaget for at begå en forbrydelse: ”Hun fortalte, hvem der dræbte og hvem der var til stede, skovfogeden tilstod forbrydelsen, og hele processen bekræftede endnu en gang, at det var en sammensværgelse, hvor mange mennesker deltog - arbejdere gårde, skovbrugere, lokale bønder, ejeren af ​​et værtshus og næsten hele distriktets befolkning” [21] .

Stendhal , som kendte ham tæt og satte stor pris på ham , reagerede på hans død med en sympatisk nekrolog i det engelske magasin London Magazine, hvor han kaldte Courier for en af ​​de "mest uddannede mennesker i Frankrig" og en dyb kender af det græske sprog. Ifølge Stendhal vil national litteratur i forbindelse med Couriers død ikke kunne lide et større tab" [26] :

Hans død er en stor lykke for jesuitterne. M. Courier ville være en Pascal fra det nittende århundrede . Det berettes med al sikkerhed, at han efterlod sig en erindringer, især om de to eller tre år, han tilbragte i Calabrien . Hvis de nogensinde kommer ud i lyset, vil de formindske nogle berømte generalers herlighed i offentlighedens øjne. M. Courier var en resolut fjende af den dumme pompøsitet og overdrevne heftighed indpodet i fransk litteratur af M. de Chateaubriand . Stilen på Couriers pamfletter, såvel som hans oversættelse af Herodots fragmenter , minder os meget ofte om Montaignes styrke og enkelhed .

Litteraturkritiker og oversætter B. G. Reizov kalder mordet på Courier for en af ​​de "største begivenheder i restaurationstidens kriminelle krønike", som havde stor politisk betydning. Omstændighederne i denne opsigtsvækkende sag blev afspejlet i Balzacs sene roman The Peasants. Også ifølge Reizov: "Pamfletter, andragender, appeller til dommere, udtalelser og erindringer fra Paul-Louis Courier, såvel som historien om hans liv og død, tjente for Balzac ikke kun som en kilde til information, men også som grundlaget for store sociologiske konklusioner, for at bygge en hel filosofi om det moderne samfund. Samtidig tegnede han i Couriers arbejde og biografi materialer til at konstruere plot og billeder. Det ville være umuligt at skelne mellem disse og andre former for kognitiv og kunstnerisk indflydelse” [21] .

Kritik og evaluering af kreativitet

Courier var en mester i ord, og selvom essensen af ​​hans pjecer havde mistet sin tidligere betydning, forblev han en interessant forfatter i lang tid takket være den fantastiske kunstneriske finish af hver eneste lille ting, han skrev. Ifølge Balzac har Courier "skabt vore dages menippiske satire ", men efter hans mening er den litterære arv fra denne "bemærkelsesværdige mand", der har mistet sin relevans, ligesom "en trådramme af et strålende fyrværkeri", og han er ikke bestemt til at forblive populær: "der er noget for sublimt i hans fortættede stil, hans rabelaisiske tanke er for skarp, for meget ironi i indhold og form til, at Courier kan behage mange . Friedrich Engels satte stor pris på Couriers talent som brochurer og satte ham på niveau med de anerkendte mestre af denne genre i fransk litteratur: kastegrupper - hvilket ikke forhindrede disse "uhøfligheder" i at blive anerkendt i dag som fremragende og eksemplariske litteraturværker " [29] . Først og fremmest var Courier kendt som en uovertruffen forfatter af pjecer, som fik høje karakterer af kritikere og den læsende offentlighed: "Disse pjecer, som ærer det franske prosasprog, larmede ikke mindre, vakte og tilfredsstillede ikke mindre lidenskaber end sangene af Beranger. Indtil nu er de læst med entusiasme af alle elskere af fransk vid og elegant stil . Couriers pamfletter blev også berømte i Rusland. Så P. A. Vyazemsky skrev, efter at have læst hans værker, i sine notesbøger: "Hvor god er Paul Louis Courrier! Du skal skrive en artikel om det. Hans breve er en blanding af Galani , Dalambert , Byron . For ikke at tale om deres græskisme,” og få dage senere tilføjede han følgende: “I dag er en ret tom dag. En Courrier fyldte den med sine pjecer. Hvilken lysstyrke, hvilken livlighed i sindet. Voltaire er bleg og træg foran sig" [30] . Hans pjecer var især populære blandt russiske populister , i denne periode var hans journalistik efterspurgt og relevant i Rusland, den blev sammenlignet med M.E. Saltykov-Shchedrins satire [31] . Senere henviste Maxim Gorky Courier til verdenslitteraturens største satirikere [11] og nævnte ham i romanen The Life of Klim Sangin .

I litteraturkritikken bemærkes et usædvanligt rigt ordforråd af Couriers pjecer, både bogskrevne og talte, som han genopfyldte fra forskellige områder af kultur, samfundsviden og hverdagsliv. På mange måder skyldes denne brede leksikalske række af Courier den brede vifte af spørgsmål og emner, der behandles i pjecerne: "Courier skriver i dem om bønder, konger, præster, hoffolk, gendarmer, dommere, ministre, deputerede, soldater. Han skriver om krig, om religion, om pressefrihed, om valg og om mange andre problemer, der bekymrede hans samtidige” [32] . Det skal bemærkes, at der på tidspunktet for Couriers kreative aktivitet er et udtalt ønske om at demokratisere det litterære sprog gennem en tilnærmelse til det talte sprog, som generelt var en karakteristisk tendens for fransk litteratur i de første årtier af 1800-tallet. . Ifølge filologen M. M. Ivanova er det primære sproglag, hvorfra Courier genopbygger ordforrådet i sine artikler af satirisk og anklagende karakter, det franske almene litterære sprog, som er lige så vidt udbredt i dagligdags og skriftligt liv og tradition, og dets sproglige ideal. er sproget almindelige mennesker i Frankrig: "Men Courier mener ikke, at for at tale med folket, skal du være i daglig tale ( populacier ). Tværtimod er almindelige mennesker efter hans mening sprogets skabere, og de har ret til det bedste, mest korrekte og reneste franske sprog . Fra hans synspunkt: "Hvis det poetiske sprog ikke falder sammen med folkesproget," sagde Courier, "så udvikler det sig altid på sit grundlag" [11] .

Derudover bemærkes det, at Courier berigede ordforrådet ved at tiltrække og genoprette ufortjent halvglemte ord og udtryk fra tidligere epoker, hvilket sætter ham på niveau med sådanne "arkaister" som Charles Nodier og Theophile Gauthier [6] . På trods af kritik af forfatteren på grund af overdreven misbrug af arkaismer, var principperne for hans arbejde inden for oversættelsesområdet nyskabende og frugtbare for den tid, efter at have været højt værdsat af Stendhal, Balzac og Goethe [11] .

Ifølge Stendhal har ingen forfatter siden Voltaires tid været i stand til at nærme sig M. Courier i prosa-satire, ingen mand har skrevet så fremragende pjecer. Hans andragende til "Bønder der er forbudt at danse" er et af vores sprogs mesterværker. Hans pjecer er lidt kendt uden for Paris. Aviser turde næsten aldrig skrive om dem. Derudover var de fleste avisredaktører jaloux på hans sinds overlegenhed og hans talent . Anatole France skrev i sit litterære essay "Stendhal", der sammenlignede ham og Courier, at efter hans mening skrev ingen på Bayles tid godt, det franske sprog var håbløst korrumperet, og enhver forfatter fra det tidlige 19. århundrede skrev dårligt: "... med undtagelse af en eneste Paul-Louis Courier; men dette er et særligt tilfælde” [33] . Ifølge Frans: "Idet han indså, at det franske sprog var dødt, skabte Paul-Louis Courier et adverbium til eget brug ved hjælp af passager fra Amiot og La Fontaine . Dette er præcis det modsatte af, hvad vores Milanesere gjorde; begge forfattere er så ulige hinanden, som det er muligt for samtidige” [33] . Anatole France nævner gentagne gange Courrier i sine bøger, og i romanen Englenes oprør ( fransk  La Révolte des anges , 1914) siger en af ​​bogens hovedpersoner, at det berømte blæk, som Courier "plantede på et florentinsk manuskript , er så at sige et litterært dokument.

Goethe, som var meget interesseret i Couriers arbejde og personlighed, vurderede ham som følger [16] :

Courier er en meget begavet person, der er noget fra Byron i ham , såvel som fra Beaumarchais og Diderot . Fra Byron - en stor evne til at føre argumenter, fra Beaumarchais - advokatens fingerfærdighed, fra Diderot - dialektik, mens han er så vittig, at man ikke kan ønske sig bedre <...> Men generelt er Courier ikke en positiv nok person til at fortjene ubetinget ros. Han er på kant med hele verden, og det er svært at forestille sig, at en del af skyld og uret ikke falder på ham.- I.P. Ackerman. Samtaler med Goethe i de sidste år af hans liv.

Hukommelse

Udgaver

Noter

  1. ↑ 1 2 Paul-Louis Courier // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Paul Louis Courier de Méré // Store norske leksikon  (bog) - 1978. - ISSN 2464-1480
  3. ↑ Paul-Louis Courier de Méré // Roglo - 1997.
  4. ↑ Paul-Louis Courier // Babelio  (fr.) - 2007.
  5. ↑ Pierre-Marie Dioudonnat, Le Simili-Nobiliaire-Français , red. Sedopols, 2012, s.240
  6. ↑ 1 2 3 Lavisse E., Rambeau A. (red.). Det 19. århundredes historie (1815-1847). - M . : Statens samfundsøkonomiske forlag, 1938. - T. 3. - S. 475-456. — 651 s.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Pleshcheev A. N. Paul-Louis Courier, hans liv og skrifter // Sovremennik. - 1860. - T. 84 . - S. 251-278 .
  8. ↑ Struve P. B. En vidunderlig bog (1897) // Om forskellige emner (1893-1901): Artikelsamling . - Sankt Petersborg. : type. A. E. Kolpinsky, 1902. - S. 147-169.
  9. ↑ 1 2 Trykov V.P. Lit De France | Kurer Paul-Louis . www.litdefrance.ru Hentet 9. maj 2019. Arkiveret fra originalen 19. maj 2018.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Sainte-Beuve Ch.-O. Paul-Louis Courier // Litterære portrætter. Kritiske essays. - M . : Skønlitteratur, 1970. - S. 378-416.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Anisimov I. I. (red.). Paul-Louis Courier // Fransk litteraturs historie i 4 bind. - M . : Forlag for Videnskabernes Akademi i USSR, 1956. - T. 2. 1789-1870. - S. 120-134. — 733 s.
  12. ↑ Tarle E. V. Napoleon. - M . : Presse, 1992. - S. 165. - 640 s.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Bogdanov, 2012 , s. 124-132.
  14. ↑ 1 2 Demenok S. L. Dynamisk kaos. - Sankt Petersborg. : LLC "Strata", 2015. - S. 50-51. - 300 sek. - ISBN 978-5-906150-33-2 .
  15. ↑ Vinogradov, 1960 , s. 238.
  16. ↑ 1 2 Eckerman, I.P. Samtaler med Goethe i de sidste år af hans liv. - M . : Skønlitteratur, 1986. - S. 416-417.
  17. ↑ 1 2 Balzac, Honoré. Gennemgang af P. L. Couriers samlede værker // Samlede værker i 24 bind. - M . : Pravda, 1961. - T. 24. - S. 32-32.
  18. ↑ Bogdanov, 2012 , s. 193.
  19. ↑ Lowe WD Introduktion // Longus. Historien om Daphnis og Chloe / Ed. af WD Lowe. Cambridge: Bell, 1908. - S. 6-11.
  20. ↑ 1 2 Nodier, Charles. Om stiliseringer // Læs gamle bøger: Romaner, artikler, essays om bøger, skribenter, læsning. I to bøger. Bog 1 / Komp. og ca. V. A. Milchina. - M . : Bog, 1989. - S. 137-142. — 271 s. - ISBN 5-212-00092-0 .
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Reizov B. G. Balzac og Paul-Louis Courier. (Om kilderne til romanen "Bønder") // News of the Academy of Sciences of the USSR: ser. litteratur og sprog. - 1969. - T. 28 , no. 6 . - S. 513-523 .
  22. ↑ Gustave Lanson, "Histoire de la Littérature Française", i L'Époque Romantique , Hachette, 1951, s. 910.
  23. ↑ Herzen A. I. Fuldstændige Værker og Breve / Udg. M. K. Lemke. i 22 bind. - Petrograd: Lit. udg. ulige. Folkekommissariatet for Undervisning, 1919. - T. VI. 1850-1851 (NN 492-546). - S. 351.
  24. ↑ Genial tale af Paul-Louis, vingård i La Chavoniere, rettet til medlemmerne af samfundsrådet i Verez i anledning af abonnementet tilbudt af hans Excellence indenrigsministeren for erhvervelsen af ​​Château de Chambord
  25. ↑ Selskaber af spekulanter, der opkøbte store godser og videresolgte dem i små parceller. De er ansvarlige for plyndringen og ødelæggelsen af ​​mange franske slotte og godser. Victor Hugo modsatte sig aktivt deres aktiviteter.
  26. ↑ 1 2 3 4 Vinogradov, 1960 , s. 354.
  27. ↑ Jean de Broet - anklager for retssagen mod Courier
  28. ↑ Lidt materiale og meget kunst - dette er mottoet og hemmeligheden bag Couriers talent.
  29. ↑ Marx, K., Engels F. Works. - M . : Forlag for politisk litteratur, 1964. - T. 22. - S. 121. - 805 s.
  30. ↑ Vyazemsky P. A. Notebooks 1813-1848 .. - M . : Publishing House of the USSR Academy of Sciences. - S. 173-174. - 507 s.
  31. ↑ Gorev B. I. Socialismens historie i forbindelse med arbejderbevægelsens udvikling: Socialisme i Vesten. - M . : New Moskva, 1925. - T. 1. - S. 141.
  32. ↑ 1 2 Ivanova M. M. Paul-Louis Courier. Kritik. Analyse af pamfletter af Paul-Louis Courier // Spørgsmål om fransk filologi og metoder. Udgave 35 . - Gorky, 1967. - S. 18-36. Arkiveret 6. maj 2019 på Wayback Machine
  33. ↑ 1 2 Frans, Anatole. Stendhal. Etude // Oversættelse af S. I. Roshal / Samlede værker i 8 bind. - M . : Statens skønlitterære forlag, 1960. - T. 8. - S. 470. - 890 s.
  34. ↑ Le lycée Paul-Louis Courier - Lycée Paul-Louis Courier . lyc-paul-louis-courier-tours.tice.ac-orleans-tours.fr. Hentet 9. maj 2019. Arkiveret fra originalen 9. maj 2019.
  35. ↑ Milchina V. A. Navne på parisiske gader. Navneguide . - M . : Ny litteraturrevy, 2016. - 340 s. — ISBN 97854444804476 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier