Karasyogullær

historisk tilstand
Karasyogullær
Karasi, KarasioGullarI
  1296  - 1363
Kapital Balıkesir , Bergama
Sprog) tyrkisk
Officielle sprog tyrkiske sprog
Religion islam
Regeringsform monarki
Kontinuitet
←  Sultanatet af Konya
Det Osmanniske Rige  →

Kara(e)sy(i)ogullars, Karasy eller Karesi ( osmannisk قراسی اوغللری ‎, Tur . Kara(e)sioğulları, Kara(e)si ) er et tyrkisk dynasti. Karasygullars regerede mellem 1296 og 1363 det anatoliske beylik ( emirat , fyrstedømme ) i Anatolien på kysten af ​​Det Ægæiske Hav (nær Dardanellerne ) med hovedstaden i byerne Balıkesir , Bergama . Beyliken blev grundlagt af dem og blev kaldt Karasyogullarys beylik , Karasas beylik . Beylik og dynastiet skylder deres navn til grundlæggeren af ​​dynastiet, Seljuk Uj-bey Karasy-bey.

Ifølge legenden stammede dynastiet fra Danishmend Ghazi . Karasy var den første beylik, der blev absorberet af osmannerne . Beylik-flåden blev rygraden i den fremtidige osmanniske flåde . Krigsherrerne i Karasa, der kom over for at tjene osmannerne ( Hadji Ilbey , Evrenos Bey ) spillede ledende roller i den osmanniske erobring af Balkanstaterne .

Historie

Ifølge historikeren K. Zhukov er Karasy en af ​​de mindst dækkede beyliks i kilderne [1] , og den engelske osmanist K. Haywood kaldte Karesiogullary-dynastiet for "undvigende (undvigende) dynasti" ( engelsk  undvigende dynasti ) på grund af vanskelighederne ved at bestemme de nøjagtige forbindelser mellem dets medlemmer [2] . Beylikens historie og dens herskeres biografi "forbliver et tomt sted", da der praktisk talt ikke er nogen kilder om dem. Karayogullars efterlod ingen krøniker, ingen breve, ingen bygninger. Alle oplysninger om den korte eksistens af beylik er hentet fra sparsomme referencer i værker af kronikører fra andre stater og i inskriptioner på begravelser og mønter [1] .

Fremkomsten af ​​beylik. Karasy Bay

I anden halvdel af det 13. århundrede var der to store stater på Lilleasiens territorium , som hver havde sin storhedstid bag sig. Det byzantinske imperium, der allerede havde oplevet sammenbruddet efter erobringen af ​​Konstantinopel i 1204 i de latinske , nicæiske og trebizonske imperier, genopstod midlertidigt i 1261 på et reduceret territorium. Kony-sultanatet , et fragment af Seljuk-imperiet , som på et tidspunkt erobrede territorier fra Byzans, blev udsat for mongolernes razziaer , og tabte gradvist terræn. Under pres fra mongolerne migrerede tyrkiske stammer til Anatolien fra Centralasien . I 1229 kom den sidste Khorezmshah Jalaladdin Manguberdi til Seljuk-statens anatoliske grænse . I august 1230 kæmpede Alaeddin Kay-Kubad I med Jalaladdin og besejrede ham i slaget ved Yassychemen . I 1231 døde Jalaladdin, og de soldater, der fulgte ham på felttoget, slog sig ned i Anatolien og trådte i Seljukkernes tjeneste [3] [4] [5] .

Mens Empire of Nicaea eksisterede , blev dets østlige grænse kontrolleret af befæstninger, og i hver fæstning var der en guvernør-arkon. Med Konstantinopels tilbagevenden i 1261 og overførslen af ​​hovedstaden fra Nikæa til den begyndte Byzans Asiens grænser at forfalde. Guvernørerne i fæstningerne blev tilbage, men centret kunne ikke længere prompte yde dem assistance [6] . Ved at styrke grænserne for Byzans i Lilleasien afsluttede Michael Palaiologos byggeriet af fæstninger i 1280 [7] . Derudover byggede han langs højre bred af Sangaria en trævæg [8] . En række fæstninger strakte sig i en kæde i øst langs Sangaria-floden til Belokoma- regionen og fra Belokoma til Akhirei ( græsk Αχυράους ) [8] [6] . Imidlertid var en del af befæstningsanlæggene placeret i udkanten af ​​forsvarszonen i Akhirei-regionen ikke blevet repareret i lang tid og var til ringe nytte til forsvar. Det var på dette sted, at tyrkerne var i stand til at bryde igennem til Det Ægæiske Hav for første gang [8] [9] [10] .

Fra 1296-1297 blev Karasy Bey og hans far Kalem Shah beys, efter at have modtaget landområder i Erdek -regionen fra Kony- sultanatet i Uj [11] . Nikephoros Gregoras skrev: "Landene, der strækker sig fra Lydia og Aeolia til Mysia , ved siden af ​​Hellespont , blev besat af Kalam og hans søn Karas" [12] . Dynastiets oprindelse er ikke beskrevet i dokumenter eller kronikker. På gravsten i Tokat- museet er det angivet, at de stammer fra Danishmend [11] [13] [k 1] , selvom denne version kan være en legende [15] . I slutningen af ​​det 13. århundrede (i 1295-1299) erobrede Karasy Bey og Kalem Shah en del af de byzantinske områder i det nordvestlige Anatolien; før det tjente Kalem Bey under Yakub Bey Germianoglu [16] . Kort efter sin fars død erklærede Karasy Bey sin uafhængighed, idet han udnyttede ustabiliteten i Seljuk-staten [11] . I 1302 erobrede Karasy Bey Balıkesir og Bergama og gjorde Akhirey til centrum af sin stat [17] . Da der i nærheden af ​​Balikesir tidligere var en by kaldet Akiros eller Akirus , nævnte Ibn Battuta en beylik kaldet "Memleket-i-Ekira" (Memleket-i Ekira). Den tyrkiske befolkning i denne region steg på grund af genbosættelsen af ​​turkmenske alawitter, der vendte tilbage fra Rumelia , som engang var flyttet til Dobruja. De blev ledet af Ece Khalil, barnebarnet af Sara Saltyk , som blev en af ​​vesirerne i Karasas beys [18] .

Den engang vigtige byzantinske by i denne region, Bergama  , faldt i forfald på grund af grækernes udvandring til Europa, men dens fæstning på en bakketop blev vedligeholdt af tyrkerne. Den rejsende Ibn Battuta , der besøgte begge disse byer i 1330, beskrev Bergama som "en ruinby med en fæstning på toppen af ​​et bjerg" [19] . Balikesir blev ifølge ham bygget af Karasy Bey og hans søn Timurkhan (Demirkhan) og var "en smuk, velbefolket by med fremragende markeder." Ifølge Ibn Battuta var der ingen moske i byen, fordi indbyggerne besluttede at bygge en uden for byen. Det lykkedes dem at rejse vægge, men der var intet tag, og indbyggerne bad i skyggen af ​​træer [20] . Som et resultat inkluderede Karasas beylik: Balıkesir, Manyas, Bergama, Edremit, Gördes. Det vil sige, at Karasyogullars kontrollerede Mysias territorium . Derudover ejede de kystområder nær Dardanellerne [17] [21] . I første halvdel af det 14. århundrede havde Karasy's bey en hær på 40.000 mand [22] . Derudover havde beylik en flåde [23] .

Anatolske beyliks, blandt hvilke Karasy var, i slutningen af ​​det 13. - begyndelsen af ​​det 14. århundrede var en alvorlig trussel mod Byzans. I 1302 marcherede Michael IX Palaiologos , søn og medhersker af Andronikos II , mod Karasa og Sarukhan . Han blev besejret, hæren blev sat på flugt. Andronikos II måtte henvende sig til lejesoldaterne for at få hjælp. I 1302 befriede catalanerne Philadelphia fra en tyrkisk belejring. Efter en række sejre lykkedes det catalanerne at besejre styrkerne fra beylikerne Germiyan , Sarukhan og Aydın . Byzans var imidlertid ude af stand til at konsolidere sejren i lang tid: catalanerne var kun lidt kontrolleret, de plyndrede også de byzantinske områder. Michael ødelagde næsten hele løsrivelsen af ​​catalanerne [24] . Derefter returnerede de anatolske beyliker hurtigt de tabte territorier og gik igen til havet. Fra 1305 begyndte beylikerne fra Karasa og Aydin at angribe de europæiske områder i Byzans, dog uden at erobre dem. Tyrkerne var kun interesserede i bytte [25] . Som Giovanni Villani skrev :

tyrkerne på deres krigsskibe erobrede havets dominans og erobrede og plyndrede de fleste af øgruppens øer. <...> hvert år udrustede tyrkerne en flåde på fem hundrede til otte hundrede store og små skibe og plyndrede alle Øhavets øer og plyndrede og ødelagde dem. De tog mange kvinder og mænd i slaveri og gjorde resten til deres bifloder.Villani [26]

Timurkhan og Yahshi Bey

I 1328 kom den byzantinske kejser Andronikos III til Biga og indgik en ikke-angrebsaftale med Karasyoglu Timurkhan Bey. Timurkhan Bey fungerede som en uafhængig hersker - dette tyder på, at Karasy Bey allerede var død på det tidspunkt [11] [27] [28] . I 1333 rejste Ibn Battuta gennem Anatolien. Han kaldte Yakhshi Khan sultanen af ​​Bergama og Timurkhan sultanen fra Balikesir [27] .

I efteråret 1333 mødte Ibn Battuta Yahshi Khan [19] :

Vi ankom til Bergama, <...> Herskeren hedder Yakhshi Khan. Khan blandt disse folk betyder det samme som sultanen, og Yakhshi betyder overlegenhed. Vi fandt ham i hans sommerhus.Ibn Battuta [19]

Få dage efter sit besøg i Bergama tog Ibn Battuta til Balikesir, hvor han mødtes med dens hersker, Timurkhan [29] . Det er muligt, at Karasy Bey blev efterfulgt af sin søn Yahshi Bey [11] , men på det tidspunkt udvidede Sarukhanogullarerne deres territorium i syd på bekostning af øerne i Det Ægæiske Hav og Rumelias kyst. I denne forbindelse flyttede Yakhshi Bey statens centrum til Bergama og udnævnte Timurkhan Bey til at regere i Balikesir [11] . I denne periode blev beylik således delt i to selvstændige fyrstedømmer. Centrum af den ene var Balıkesir, midten af ​​den anden var Bergama [11] [27] . Historikere kalder Timurkhan enten søn eller bror til Yakhshi Bey [11] [k 2] . Ifølge I. Kh. Uzuncharshila viser Mamluk-kilder imidlertid, at Timurkhan og Yahshi var brødre [27] . Alle kilder kalder Timurkhan meget krigerisk [27] [28] . Ifølge den genovesiske rejsende Dominichino Doria havde han flere tropper end Orhan . Fra Bergama foretog Timurkhan razziaer gennem Dardanellerne til Rumelia, og Yakhshi Bey [k 3] hærgede øerne [11] [27] . Yakhshi Bey regerede 15 byer, og derudover havde han 15 flere fæstninger og en hær på 20 tusinde mennesker. Hver af de to beys (både Timurkhan og Yakhshi) havde sin egen flåde [28] .

I 1334 indgik johanitterne fra Rhodos og Det Byzantinske Rige [11] en alliance [k 4] og besejrede den 8.-17. september den tyrkiske flåde i flere kampe. I et af kampene, som Marino Sanudo den ældre rapporterede , døde svigersønnen til Yakhshi Bey. I oktober 1334, nær Edremit, besejrede den allierede kristne flåde under kommando af Pietro Zeno flåden af ​​Yakhshi Bey. Ifølge Villani mistede tyrkernes flåde (historikere identificerede "tyrkerne" som Karas) 150 brændte skibe og 5 eller 6 tusinde mennesker [11] [28] .

tolv genovesiske galejer <...> kolliderede i Det Store Hav uden for Konstantinopel med den tyrkiske flåde, som bestod af halvandet hundrede store og små bevæbnede skibe. Genoeserne angreb dem modigt og satte dem på flugt. Mere end seks tusinde tyrkere døde og druknede i havet, genueserne beslaglagde en masse penge og ejendom.Villani [32]

Denne succes stoppede kun midlertidigt tyrkernes ekspansion. Allerede i 1337 stod Karasyogullaras skibe ved Canakkale , klar til at angribe over sundet [11] .

Ifølge E. Zahariadu regerede Timurkhan indtil 1341, hvorefter han blev efterfulgt af Yakhshi [33] . Efter kejser Andronikos III's død i 1341 iværksatte Yakhshi Bey to mislykkede razziaer ind i Evrenos [11] i 1341 og 1342 [34] . Dette er den sidste omtale af Yakhshi Bey i krønikerne. Efter hans død begyndte problemernes tid i beylik [11] . Yakhshi Bey blev, ifølge E. Zahariad, efterfulgt af sin søn, Ajlan Bey [33] [k 5] . Ifølge I. Uzuncharshila er Ajlan Bey ikke en separat lineal, men Timurkhan, og et andet navn er blot en stavefejl [36] .

Ajlan Bey (Timurkhan Bey) [k 6] og Tursun Bey kunne ikke dele magten [11] . Ifølge osmanniske krønikeskrivere var "Tursun Bey" den "yngste" søn af Ajlan og tjente osmannerne. Ashikpashazade skrev, at Tursun Bey voksede op sammen med Orkhan [37] . Ifølge historikeren K. Zhukov "tillader den nuværende tilstand af kilderne os ikke at fastslå, hvilken af ​​beysene fra Karesioglu-dynastiet de osmanniske krønikeskrivere mener med Ajlan Bey og hans ældste søn" [38] . Yahshas søn Beyler Bey var også en hersker, hvilket fremgår af en fundet mønt præget i hans navn og en gravstensinskription på en begravelse i Tokat. Det var tvivlsomt, om "Beyler-bey" var et navn eller en titel, men dets optræden på en mønt med ordet "chelebi" viser, at dette faktisk er et navn [33] [39] . K. Zhukov foreslog, at Ajlan-bey fra de osmanniske krøniker kunne identificeres med Beylerbey-chelebi og hans ældste søn Suleiman [40] .

Tilbage i 1333 skrev Ibn Battuta, at Ajlan Bey (Timurkhan Bey) var en dårlig hersker, ikke elsket af sine undersåtter [27] :

Han hedder Domur Khan, og han er blottet for gode egenskaber. Hans far byggede denne by [Balikesir], hvis befolkning voksede med et stort antal skurke under den nuværende fyrstes magt; "For folk følger deres konges religion" (sikke en hersker, sådanne mennesker).Ibn Battuta [29]

Tursun Bey var ifølge osmanniske krøniker populær. Indtil nu har hans navn været bevaret i navnet på landsbyen Dursunbey. Samtidig var mange utilfredse med Ajlan Bey (Timurkhan Bey), især Ece Khalil, Gazi Fazil Bey, Haji Ilbegi og Evrenos Bey [11] .

Absorption af beylik af osmannerne

Borgerstridigheden svækkede Karasis beys og førte til osmannernes underkastelse af beyliken. Ece Khalil informerede Tursun Bey om, at Timurkhans undersåtter ønskede at se ham som deres hersker. Tursun Bey henvendte sig til Orkhan for at få militær bistand, og han begav sig selv ud på et felttog. Ajlan Bey (Timurkhan Bey) trak sig tilbage og låste sig inde i fæstningen Bergama, mens Orhan belejrede byen. Så sendte Orhan Tursun Bey sammen med Hadji Ilbey til Bergamas mure, så han kunne tale med Ajlan Bey (Timurkhan Bey), hans slægtning (muligvis bror), og overtalte ham til at overgive sig. Da Tursun Bey nærmede sig slottet, blev han dræbt af en tilfældig pil. Indbyggerne i Bergama, som var bange for Orhan, tvang Ajlan Bey (Timurkhan Bey) til at lægge våbnene ned, og efter at have overgivet sig blev han sendt til Bursa, hvor han døde af sygdom to år senere [11] [41] . Kilder giver forskellige datoer for annekteringen af ​​Karasa: 735 Hijri (1334), 737 (1336), 750 (1349), 755 (1354) [41] [k 7] [k 8] . Historikere er også uenige om spørgsmålet om at datere annekteringen af ​​Karasa, kalder 1336 [43] eller 1345 [11] [41] . Orhan Bey gav Karasas land til sin søn Suleiman Pasha [11] . Således blev det meste af Karasas beylik absorberet af den osmanniske beylik. Den inderste kreds af Suleiman Pasha omfattede de tidligere ledere af Karasa - Haji Ilbegi og Evrenos Bey, som Suleiman Pasha udnævnte til udzh-beys i Rumelia [40] . Efter at have studeret mønttyperne fra Orkhan og den bevarede mønt fra Beylerbey-chelebi konkluderer K. Zhukov, at omkring 1360 var en del af Karasas beylik endnu ikke erobret af osmannerne [2] . Den bey, der regerede resten af ​​beylik, var en vasal af osmannerne. Byzantinske kilder nævner Kasasioglu Suleiman Bey. Sandsynligvis satte Ajlan Bey (Timurkhan Bey) ham til at lede området omkring Canakkale . I 1357 blev Karasioglu Suleiman Bey nævnt som Trovas bey [44] , han var gift med datteren af ​​John Vatats [45] [46] . I. Uzuncharshily skrev, at ifølge de osmanniske krøniker fandt den endelige erobring af beylik sted i 1363 umiddelbart efter Murad I 's jul i 1362 [k 9] [44] .

Betydning og hukommelse

I Balikesir blev en stor mængde harpiks udvundet til salg til Europa. Stofferne i Istanbul blev hovedsageligt fremstillet af Balıkesir-garn [11] .

Der er intet tilbage af bygningerne fra beyliktiden [44] . Måske den eneste bevarede bygning på den tid er minaretten i Bergama (dateret til begyndelsen af ​​det 14. århundrede) [11] . To mønter blev fundet, en af ​​sølv præget med navnet Yakhshi-bey, en kobber med navnet på Yakhshis søn, Beylerbey-chelebi [47] [38] . Beylik-befolkningen blev delvist genbosat i de besatte områder i Rumelia til tyrkificering af regionen. De blev bosat nord for Gallipoli-halvøen under Suleiman Pashas regeringstid der [11] . Karasa-klanen eksisterede næsten indtil det 18. århundrede, nogle af familiemedlemmerne forvaltede de midler, som de osmanniske sultaner gav dem, eller tjente i den osmanniske administration [11] .

På trods af den korte eksistens spillede beylik en vigtig rolle i Lilleasiens historie. I det tidligere område af beylik er navnene Karasil (Karasil), Karasyyurdu (Karesiyurdu) stadig bevaret. Emiratet havde en landhær på 40.000 soldater og en stærk flåde. Karasas præstationer inden for søfart blev grundlaget for skabelsen af ​​den osmanniske flåde [11] .

Genealogiske tabeller

Ifølge I. Kh. Uzuncharshila [48]
Melik Danishmend Ghazi
  
Fire eller fem generationer
  
Yagdy-bey
  
Kalemshah Bey (1297-1307)
  
Karesi Bey (1307-1328)
          
         
Yakhshi Khan (1328-1345)TursunTimurkhan Ajlan Bey [k 10] (1328)
        
     
BeylerbeySuleiman IJuje Khan [k 11]
  
Mustafa Bay [k 12]
         
        
Isa bugtenKutlu-melek [k 12]Sitti, hustru til Bayezid Pasha [50] [k 13]
    
Hundi KhatunMustafa Bay [k 12]


Ifølge E. Zachariad [33]
Bagdy Bay
  
Kalemshah Bey
  
Karasy Bay
            
          
Timurkhan (1328-32)Yakhshi Khan (1331-1341)
             
          
Juje Khan [k 11]beyler bugtYakub [k 14]Ajlan [k 10] (d. 1345) [k 15]
            
        
Mustafa Bay [k 12]TursunSuleiman
  
Kutlu-melek [k 12]

Kommentarer

  1. Der er en gravsten i Tokat-museet. Inskriptionen på den siger, at Hijri (1415/16) døde i 818 "Mustafa-Chelebi søn af Kutlu Melek, datter af Mustafa Bey, søn af Beylerbey, søn af Yahshi Khan, søn af Karesi Bey, søn af Kalem Bey, søn af Baadi Bey." Det bemærkes især, at slægten kommer fra Danishmend Ghazi [14]
  2. Kantakuzin kaldte Timur Khan, søn af Yakhshi, genueserne Balaban (Dominikino Doria) kaldte dem brødre. [tredive]
  3. Han brugte også titlerne "khan" og "melik".
  4. Det omfattede paven, Byzans, Filip VI , hospitalsmændene , den cypriotiske konge [31]
  5. Ajlan-bey er den eneste bey, bortset fra Karasa, angivet af Len-Pul [35] .
  6. På grund af forskellige synspunkter på identiteten af ​​Timurkhan og Ajlan Bey, er det umuligt at afgøre, hvem vi taler om.
  7. For eksempel navngiver Ashikpashazade og Neshri året 735 Hijri (1334/35), Hussein 737-738 AH. (1336/37 - 1337/38) [42] .
  8. Nishanji Feridun Ahmed Bey , som indsamlede sultanernes breve i det 16. århundrede, placerede Orhans brev til Sheikh Hasan Buzurg i Munshaat us-Salatin- samlingen . I brevet skriver Orhan om Ajlan Beys død og intentionen om at angribe Karasy. Selvom brevet er dateret til 1340, skrev I. Uzuncharshily, at datoen fejlagtigt blev sat senere, og tilskrev brevet til 1345 [42] .
  9. Traditionel historieskrivning peger på 1360. Denne dato er givet af historikerne Emagen (1360) [16] og Nicol (1361) [46] .
  10. 1 2 Ifølge Uzuncharshila er Ajlan Bey ikke en separat hersker, men Timurkhan. Angiveligt er dette blot en stavefejl [36] . E. Zahariadu mener dog, at Uzuncharshily tager fejl [33] .
  11. 1 2 Eksistensen af ​​Juje kendes fra inskriptionen på hans gravsten på Devekiler-kirkegården i Bursa [33] .
  12. 1 2 3 4 5 Eksistensen kendes fra en gravstensinskription på en plade placeret i Tokat-museet [49] .
  13. Fraværende fra Uzuncharshila.
  14. Eksistensen af ​​Yakub er kendt fra et manuskript [33] .
  15. Lan-Poule og Z. Eden daterer Ajlans død til 797 AH (1336/37) [51] [35] , Bosworth - 795 (1334/35) [15] .

Noter

  1. 1 2 Zhukov, 1988 , s. 5,45.
  2. 1 2 Zhukov, 2005 , s. 127.
  3. Varlık, 1996 .
  4. Uzunçarşılı, 1969 , s. 39.
  5. Uzunçarşılı .
  6. 12 İnalcık , 2007 .
  7. Imber, 2009 , s. otte.
  8. 1 2 3 Korobeinikov, 2014 , s. 218.
  9. Korobeinikov, 2010 , s. 217.
  10. Zhukov, 1988 , s. 19.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Öden, 1995 .
  12. Grigora, 1860 , s. 206.
  13. Uzunçarşılı, 1969 , s. 96.
  14. Zhukov, 1988 , komm. 25, s. 147.
  15. 12 Bosworth, 2014 , kapitel 12 (111).
  16. 12 Emecen , 2009 .
  17. 1 2 Zaporozhets, 2011 , s. 275.
  18. Uzunçarşılı, 1969 , s. 97.
  19. 1 2 3 Ibn Batuta, 1982 , s. 145.
  20. Ibn Batuta, 1982 , s. 145-146.
  21. Nicol, 1993 , s. 144.
  22. Zaporozhets, 2011 , s. 280.
  23. Zaporozhets, 2011 , s. 281.
  24. Zaporozhets, 2011 , s. 282.
  25. Zaporozhets, 2011 , s. 283.
  26. Villani, 1997 , s. 332.
  27. 1 2 3 4 5 6 7 Uzunçarşılı, 1969 , s. 98.
  28. 1 2 3 4 Zhukov, 1988 , s. 29.
  29. 1 2 Ibn Batuta, 1982 , s. 146.
  30. Zhukov, 1988 , s. 148.
  31. Zhukov, 1988 , s. 35.
  32. Villani, 1997 , s. 383.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 Zachariadou, 1994 , s. 235.
  34. Uzunçarşılı, 1969 , s. 99.
  35. 1 2 Lan-Pool, 2004 , s. 134.
  36. 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 101.
  37. Aşık Paşazade, 2003 , s. 102-103.
  38. 1 2 Zhukov, 1988 , s. 45.
  39. Zhukov, 1988 , s. 45-46.
  40. 1 2 Zhukov, 1988 , s. 46.
  41. 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 100.
  42. 1 2 Zhukov, 1988 , kommentar 71, s. 150.
  43. Nicol, 1993 , s. 171.
  44. 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 99-100.
  45. Zhukov, 1988 , s. 42.
  46. 12 Nicol , 1993 , s. 204.
  47. Zukov, 1994 , s. 239.
  48. Uzunçarşılı, 1969 , s. 103.
  49. Zhukov, 1988 , kommentar 25, s. 147.
  50. Turgut, 2018 , s. 73.
  51. Öden, 1999 , s. 32.

Litteratur