Gallicansk Bekendelse

Gallisk bekendelse ( latin  Confessio Gallicana , fransk  Confession de La Rochelle ; engelsk  gallisk trosbekendelse eller fransk trosbekendelse ), dvs. La Rochelle Confession er et doktrinært dokument, den officielle trosbekendelse fra den reformerte kirke i Frankrig . Vedtaget ved den første nationale synode i Paris i 1559 [1] .

Historie

Oprindeligt havde franske calvinistiske protestanter, også kaldet huguenotter , hverken en officiel trosbekendelse eller en samlet organisation. Et kort resumé af doktrinære principper ("bibelske sandheder") blev investeret i Bibelen såvel som i udgaverne af Det Nye Testamente , til oversættelse og udgivelse, som protestanter påtog sig i den anden tredjedel af det 16. århundrede. I 1534 udgav J. Lefebvre d' Étaples ( latin  Stapulensis ) en fransk oversættelse af Det Nye Testamente. I 1552 udgav Robert Etienne ( lat.  Stephanus ) Bibelen og Det Nye Testamente på latin, og i 1553 udgav J. Gerard en fransk oversættelse af Bibelen [1] .

Samtidig var der en stigning i antallet af protestanter, og efter et par år kom talrige franske menigheder uafhængige af hinanden, hvor der var op mod 400 tusind protestanter, til behovet for at skabe en enkelt kirkelig organisation og et fælles religiøst dokument. I 1559 fandt en diskussion om prædestination sted i Poitiers , hvori den protestantiske teolog Antoine Chandieu (1534-1591) deltog [2] . Da han vendte tilbage til Paris , overgav han til den lokale menighed et forslag om at udvikle en enkelt trosbekendelse og kirkelige bestemmelser [1] .

Al denne aktivitet udfoldede sig under forhold med dyb hemmeligholdelse. Tilbage i 1555 udstedte Henrik II et edikt , som ved at beordre dødsstraf for alle dem, der var skyldige i kætteri , truede huguenotterne med at brænde på bålet. Efter indgåelsen i marts-april 1559 af Cato-Cambresia-freden gik kongen i gang med at udrydde kætteri med særlig iver. I 1559 blev der ved hvert parlament nedsat en særlig kommission (Chambre ardente) til at overvåge udførelsen af ​​edikter om kættere.

Ikke desto mindre blev den 25.-28. maj 1559 i Paris, under formandskabet af præsten i den parisiske menighed, Jean Morel, en discipel og ven af ​​J. Calvin , afholdt den første landsdækkende synode i den reformerte kirke i Frankrig. Det nøjagtige antal delegerede til synoden kendes ikke. Teksten til skriftemålet, som Calvin havde udarbejdet, og hans brev til Morel blev leveret til Paris. Det foreslåede dokument bestod af 35 artikler, men som et resultat af diskussionen udvidede og supplerede synodens deltagere de to første artikler til seks af dem [1] . I den endelige version bestod den gallicanske bekendelse, som blev vedtaget af synoden, af 40 artikler.

Den 10. juli 1559 døde Henrik II i Paris. I 1560 blev skriftemålet præsenteret i Amboise for den nye kong Frans II af Frankrig . Et forord blev føjet til dokumentet - en appel til kongen med en anmodning om at stoppe forfølgelsen af ​​protestanter [1] . Men den 5. december 1560 døde kongen, som endnu ikke var fyldt 17 år, pludselig i Orleans .

Et år senere, i 1561, introducerede T. Beza ved en religiøs konference i Poitiers den nye konge af Frankrig, Charles IX , for bekendelsen .

Få år senere blev den galliske bekendelse godkendt i Tyskland: i 1568 i Wesel ( Westfalen ), og i 1571 i Emden ( Niedersachsen ) [1] .

I 1571 blev den 7. nationale synode afholdt i La Rochelle , som blev centrum for den franske reformation. Blandt æresgæsterne deltog Johannes III , dronning af Navarra, hendes søn Henrik af Navarra (senere kong Henrik IV), prins Louis Condé , admiral G. Coligny og andre højtstående franske huguenotter. Teksten til den gallicanske skriftemål blev læst op for alle repræsentanter for menighederne og gæster til stede ved synoden og derefter underskrevet af dem. Efter denne højtidelige procedure fik den gallicanske bekendelse et andet navn - La Rochelle-bekendelsen [1] .

Deltagere af VII National Synod i La Rochelle:

Den gallicanske bekendelse forblev vigtig for den reformerte kirke i Frankrig indtil slutningen af ​​det 19. århundrede.

Struktur og indhold

Den gallicanske bekendelse har undertitlen "En trosbekendelse, udarbejdet med fælles samtykke af franskmændene, som ønsker at leve i overensstemmelse med renheden af ​​vor Herre Jesu Kristi evangelium", skrevet på fransk, hver artikel er ledsaget af henvisninger til Bibelen [3] .

Den galliske bekendelse består af 40 artikler i fire sektioner:

  1. Gud
  2. Kristus
  3. hellige Ånd
  4. Kirke

I den moderne udgave er bekendelsen opdelt i otte afsnit:

Bekendelse anerkender eksistensen af ​​kun to sande sakramenter: Dåben og Herrens nadver.

Dåben er seglet på vores adoption, hvorigennem vi bliver "podet ind i Kristi Legeme" [3] for at blive renset af hans blod og fornyet af Helligånden.

Nadveren er bevis på vores forening med Kristus, som virkelig nærer os med sit "brudte legeme" og "udgydte blod" gennem Helligåndens hemmelige og uforståelige kraft. Men dette sker på et "åndeligt plan" og ved tro. Den, der nærmer sig Herrens trone med sand tro, modtager Kristi Legeme og Blod, som nærer sjælen ikke mindre, end brød og vin nærer legemet. Der er ingen permanent og "objektiv" tilstedeværelse af Gud i eukaristien, som "papisterne" hævder [3] .

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Leonenkova I. R. Gallican Confession  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. 10 . - S. 372-373 . — ISBN 5-89572-010-2 .
  2. Chandier, Antoine // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 La Confession de La  Rochelle . - Aix-en-Provence: Fondation d'Entraide Chrétienne Réformée aux Pays-Bas, 1988. - ISBN 90-71558-02-9 .  (fr.)

Litteratur