Itelmens

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. november 2015; checks kræver 55 redigeringer .
Itelmens
Moderne selvnavn itanman
Antal og rækkevidde
I alt: ▲ 3193 (2010)

 Rusland : 3193 (2010) [1] ; 3180 (2002) [2]

Beskrivelse
Sprog Russisk , Itelmen
Religion Ortodoksi , shamanisme
Beslægtede folk Chukchi , Koryaks , Kereks , Alyutors , Kamchadals
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Itelmens ( Itelm.  Itelmen , i tidlige optegnelser itelmen er forvrænget , mundtlige Kamchadals ) er et af de oprindelige folk på Kamchatka-halvøen .

Sproget er Itelmen .

Navnet er en russisk tilpasning af etnonymet Itelm.  itәnmәn ( "eksisterende", "bor her" eller "græsrødder" ).

Forlig

De bor på Kamchatka-halvøen , hovedsageligt i Tigilsky- og Milkovsky- distrikterne i Kamchatka-territoriet og i Petropavlovsk-Kamchatsky (2361 personer, 2010), såvel som i Magadan-regionen (600 mennesker, 2010).

Antallet af Itelmens i bygder ( ifølge folketællingen 2002 )

(kommuner er angivet, hvor andelen af ​​Itelmens i befolkningen overstiger 5%) [3]

Kamchatka-territoriet (2296 personer, 2002):

Magadan-regionen (643 mennesker, 2002):

Det samlede antal Itelmens i Rusland efter år

Andelen af ​​Itelmens efter regioner og byer i Rusland ( ifølge 2010-folketællingen )

(kommuner er angivet, hvor andelen af ​​Itelmens i befolkningen overstiger 5%):

Andelen af ​​Itelmens efter regioner og byer i Rusland
Kommunalt område, bydel Emnet for Den Russiske Føderation % af Itelmens
Tigilsky-distriktet Kamchatka Krai 19.8
Milkovsky-distriktet Kamchatka Krai 5.1

Etnografiske grupper af Itelmen

De mest underbyggede oplysninger om antallet af Itelmens i slutningen af ​​det 17. - 18. århundrede blev givet af den sovjetiske etnograf B. O. Dolgikh . Ved hjælp af materialerne i yasak-bøgerne kom han til den konklusion, at antallet af Itelmens i 1697 var 12.680 mennesker, og i 1738 - 8448. Hovedårsagerne til faldet i deres antal var importerede smitsomme sygdomme ( kopper , " rådden feber " , etc.), tsarismens koloniale politik og processen med assimilering af Itelmens med russere.
I det 18. - begyndelsen af ​​det 19. århundrede blev Itelmens opdelt i en række store lokale afdelinger - grupper, der havde deres egne selvnavne og kulturelle træk: Kamchatka, Avacha, Bolsheretskaya, Western, Khayryuzovskaya. På det tidspunkt nåede den nordlige grænse af territoriet for bosættelse af Itelmens på den vestlige kyst af Kamchatka til bassinet af Tigil-floden , mod øst - Uka-floden , den sydlige grænse nåede næsten til Kap Lopatka . I den første halvdel af 1800-tallet faldt antallet af Itelmen-bosættelser, mens de bevarede territoriet, og i anden halvdel af 1800-tallet boede Itelmens kun på den vestlige kyst af Kamchatka.

Antropologiske træk ved Itelmens

Antropologisk er Itelmens inkluderet i fastlandsgruppen af ​​befolkninger af den arktiske lille race af nordlige mongoloider .

Det særegne ved de racemæssige karakteristika for de folk, der er inkluderet i denne gruppe ( chukchi , eskimoer , koryaks , itelmens), i sammenligning med andre sibiriske mongoloider , ligger i en vis svækkelse af det mongoloide kompleks: højere næsebro , mindre fladt ansigt, mørkere pigmentering, udstående læber.

Ifølge disse tegn etablerer antropologer en forbindelse mellem den arktiske race, ikke med indlandet, men med Stillehavsmongoloiderne.

Religion

Itelmens traditionelle overbevisninger - animisme , totemisme , fetichisme  - er forbundet med tilbedelsen af ​​mesterånder. "Havets mester" Mitg blev især æret, hvilket gav det vigtigste fødevareprodukt - fisk. Ravn ( Kutkh ) blev anset for at være skaberen af ​​jorden og den første forfader til dem . Itelmens var fremmed for ideen om en enkelt gud. Der var også shamanisme, men Itelmen shamaner havde ikke rituelt tøj og tamburiner. Kvinder optrådte normalt som shamaner. Fra midten af ​​det XVII århundrede. Itelmens konverterede til kristendommen.

Ifølge data fra etnografiske undersøgelser [4] praktiserede Itelmens i oldtiden ritualet for luftbegravelse .

Folklore

Sagncyklussen om kragekarakteren - Kuth er almindeligt kendt . Det største antal Itelmen-eventyr blev nedskrevet i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Den russiske etnograf V. I. Yokhelson .

Itelmens økonomi

I første omgang med hensyn til økonomisk betydning er fiskeri, både hav og flod. Laksefisk blev jaget i floderne . Navaga ( på is ), dufte og lodde blev jaget i havet . Fiskeredskaber er for det meste passive - obstipation [5] , faste garn, garn, flydende garn blev brugt. På grund af de store mængder fisk, der blev fanget, blev den sædvanligvis høstet for fremtiden - tørret, fermenteret, saltet.

Forskellige sæleracer var genstand for havjagt. Der blev drevet jagt på røverier og i kystzonen ved at køre i nettet. Pelshandelens produkter blev brugt til mad (kød, fedt) og som foder til slædehunde . Skindene blev brugt til at lave tøj og husholdningsartikler.

Jordjagt spillede rollen som støtte. Fra store dyr blev Kamchatka -brunbjørnen og bjergfår jaget , hvis kød blev brugt til mad. Genstandene for pelshandel var sabel , ræv , polarræv mv.

Forsamling er bredt repræsenteret i Itelmens økonomi, og ikke kun for fødevarer, men også for råvarer.

Noter

  1. ↑ 1 2 3 All-russisk folketælling i 2010 . Dato for adgang: 20. januar 2015. Arkiveret fra originalen 25. marts 2016.
  2. ↑ 1 2 3 All-russisk folketælling i 2002 . Hentet 24. december 2009. Arkiveret fra originalen 21. august 2011.
  3. ↑ Mikrodatabase - arkivkopi af 12. juli 2019 på Wayback Machine af 2002 All-Russian Population Census
  4. ↑ Sitnyansky G. Yu. Kirgisisk. Om oprindelsen af ​​det gamle kirgisiske begravelsesritual Arkivkopi dateret 3. marts 2018 på Wayback Machine // Central Asian Etnografisk Samling. Udgave IV.M., 2001. S. 175-180
  5. ↑ FISKEFÆLLER • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru. Hentet 30. november 2019. Arkiveret fra originalen 10. juni 2020.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger