Armensk medicin ( Arm. Հայկական բժշկություն ) er en viden om klassisk medicin , bevarelse og vedligeholdelse af sundhed, hygiejne og livsstil i oldtidens og middelalderens Armenien [1] .
Medicin, der er en integreret del af kulturen i det antikke Armenien, har sine rødder i dybet af århundreder. Armensk medicin har absorberet den helbredende erfaring fra mange generationer af folkehealere. Efter vedtagelsen af kristendommen i Armenien i 301 blev der bygget klostre på stedet for hedenske templer, hvor de første hospitaler blev åbnet på initiativ af Catholicos Nerses I den Store (353–373 ) .
Armensk medicin har den rigeste skatkammer af lægemidler, herunder repræsentanter for Armeniens flora, fauna og uorganiske natur. Lægeplanter i det armenske højland var især berømte i antikken , som blev eksporteret til mange lande i øst og vest og indgik i de ældste farmakopéer . Herodot , Strabo , Xenophon , Tacitus nævner i deres beskrivelser lægeplanterne i den armenske flora .
Movses Khorenatsi skriver, at kong Vagharshak ( 2. århundrede e.Kr. ) drænede Taika -sumpene , primært Koga gavar , og skabte haver og blomsterbede dér, hvor der blev dyrket lægeplanter (Khorenatsi, II; 6). Ifølge den romerske historiker Tacitus brugte armenske bønder "landsby"-medicin til at behandle sår [2] .
De helbredende egenskaber af nogle planter, især bryony dioecious , nigella og en række andre, førte til ære for disse planter i det antikke Armenien . Lægemidler af uorganisk oprindelse (armensk ler, sten, borax samt forbindelser af kviksølv, jern, zink og bly) var også meget populære. Som Ibn Sina skrev : "Armenisk ler har en fantastisk effekt på sår... Det hjælper især mod forbrugs- og pestfeber" [3] .
Jernpræparater er blevet brugt til at behandle en række sygdomme, som de også bruges til i moderne medicin. I arsenalet af medicin var en stærk plads indtaget af kviksølvpræparater udvundet i Armenien , herunder cinnober [1] .
Ud over disse lægemidler blev medicinske stoffer af animalsk oprindelse (organer, væv og enzympræparater) også brugt i medicinen: ekstrakter fra kønskirtler, hjerne, lever, milt, galde fra nogle dyr, vallegæring af haremavear; præparater af blandet karakter: den såkaldte våde zufa, mumiyo og nogle andre, der havde hormonelle, antitoksiske og anti-sklerotiske virkninger [1] .
Armensk klassisk medicin oplevede i begyndelsen af sin udvikling den gavnlige indflydelse fra hellenistisk videnskab. Værkerne af klassikerne fra oldtidens filosofi, naturvidenskab og medicin - Platon , Aristoteles , Hippokrates , Galen , Asclepiades og andre, oversat i det 5. - 7. århundrede af den græskofile oversættelsesskoles indsats til det antikke armenske sprog , spillede en stor rolle i at forme armenske lægers verdensbillede [4] [5] . I tre århundreder (fra det 5. til det 8. ) har armensk medicin arbejdet hårdt på den kreative assimilering af den antikke arv. Middelalderlige læger dybt studerede de videnskabelige værker af gamle klassikere. I middelalderlig armensk litteratur findes den gamle doktrin om de fire elementer og de fire kardinale fugtigheder svarende til dem (blod, slim, gul og svovlholdig galde) først i Yeznik Koghbatsis arbejde "Refutation of Heresies" (Yeznik Koghbatsi, 1926) . Filosoffen David Anakht (slutningen af det 5. - begyndelsen af det 6. århundrede) var bekendt med principperne for hippokratisk medicin . Videnskabsmanden Anania Shirakatsi (VII århundrede), sammen med kosmografi , beskæftigede sig også med spørgsmålene om fytoterapi ( Matenadaran , manuskript nr. 8397), som beskriver amaspurplantens medicinske egenskaber [6] [7] .
Middelalderlig armensk medicin | ||
---|---|---|
Generel |
| |
Hovedskoler |
| |
Sager |
| |
Læger |
|