Hovhannes Imastaser

Hovhannes Imastaser
Հովհաննես Իմաստասեր
Fødselsdato 1045
Fødselssted
Dødsdato 1129
Et dødssted
Beskæftigelse digter , musikforsker , filosof , matematiker , historiker

Hovhannes Imastaser , Hovhannes Sarkavag ( armensk  Հովհաննես Իմաստասեր ; ca. 1045 - 1129 [1] ) - armensk digter [1] , filosoffen af ​​[ 2,2] reformer af Armen [2] , astronomen [ 2] -reformator [2] .

Biografi

Ikke meget vides om Hovhannes Imastasers biografi, på trods af at hans håndskrevne biografi, kopieret i 1378, blev fundet. Forfatteren til manuskriptet levede sandsynligvis i midten af ​​det 12. århundrede, og han samlede materialer til sin biografi fra sine elever. Ifølge legenden boede Hovhannes Imastaser i Haghpat-klosteret .

Proceedings

I anden halvdel af det 11. århundrede var den store armenske kalender bevægelig, hvilket forårsagede forvirring ved fastlæggelsen af ​​kirkelige helligdage. Hovhannes Imastaser lavede en fast kalender, der bestilte tidspunktet for hver ferie. Kalenderen han lavede hed Small.

Mens man arbejdede på at reformere kalenderen i 1084, sluttede kalendertabellerne for den store armenske kalender udarbejdet af Anania Shirakatsi , som var designet til en cyklus - 532 år (552 + 532 = 1084). Derfor var der et endnu større behov for at udarbejde nye tabeller, som blev udarbejdet af Hovhannes Imastaser, med udgangspunkt i beregninger fra 1084, samtidig med at den armenske bevægelseskalender blev konverteret til en fast [4] . Den armenske historiker fra det XIII århundrede Kirakos Gandzaketsi beskriver videnskabsmanden som følger

Mest lært. Hovhannes fra Haghpat, med tilnavnet Sarkavag, overgået mange med sin viden, bevandret i alt, udstyret med visdom, studerede og skrev mange bøger og efterlod et godt minde om sig selv: (derudover) gjorde han, hvad mange drømte om, men ikke kunne gøre. : kompilerede stabil og ubevægelig armensk kalender i stedet for mobil og ustabil, og harmoniserede også kalenderen for alle folk med (kalenderen) for armenierne... [5]

Hovhannes Imastaser er en af ​​de største middelalderlige armenske videnskabsmænd, en efterfølger til aristotelismens traditioner [2] , en fremragende tænker fra sin tid, som efterlod sig mange videnskabelige værker inden for forskellige vidensområder: historie, matematik, kosmografi, kalenderteori, filosofi og fiktion. Kendt for sine værker af religiøs og fortolkende karakter, oversatte han værker af antikke og middelalderlige forfattere som Philo af Alexandria , Dionysius Areopagiten , Gregor af Nyssa , Aristoteles , Porfyr og Euklid [6] . Han er blandt andet kendt i den armenske kulturs historie som digter og lærer. I klosterskoler underviste han i grammatik, aritmetik og musik, mens han underviste i det grundlæggende i kunsten at skrive chaz. Han fornyede kunsten at synge salmer. Han var engageret i at kontrollere og redigere litterære tekster og forbedre deres præstationer, især i Haghpat-klostret og i katedralen i Ani , og han deltog selv i gudstjenester. Han var kendt som en uovertruffen forfatter af prædikener og salmer i nabolandet Georgia , hvorfra kong David kom til ham for at få velsignelse .

Kong David af Georgia, far til Demetre, bedstefar til David og George, elskede ham med stor kærlighed, så da han hørte om hans ankomst (Jovannes), rejste han sig op, gik hen mod ham og bøjede hovedet og bad om hans velsignelse. .. [5]

Hovhannes Imastaser ydede også et væsentligt bidrag til udviklingen af ​​musiktraditioner, takket være hvilken yderligere opblomstring af den armenske musikkultur i Kilikien blev mulig. Forskerens aktivitet er forbundet med udviklingen af ​​spørgsmål om musikalsk æstetik, scenekunst og sangskrivning.

Han efterlod et betydeligt præg på historien om armensk æstetik. Musik betragtes af ham som en kunst, der opstår og udvikler sig som følge af en persons ønske om at efterligne naturen og lære af den. Ved at finde i naturen et uopnåeligt eksempel på skønhed og harmoni, stræber efter at forstå det, får en person et evigt effektivt incitament til forbedring.

Noter

  1. ↑ 1 2 Kort litterær encyklopædi / Kap. udg. A. A. Surkov. - M. , 1968. - T. 5. - S. 376.
  2. ↑ 1 2 3 Hovhannes Imastaser // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  3. ↑ Yushkevich A.P. Matematikkens historie fra oldtiden til begyndelsen af ​​det 19. århundrede. - M . : Nauka, 1970. - T. 1. - S. 251.Originaltekst  (russisk)[ Visskjule] I første halvdel af XI århundrede. pædagogen Gregory Magistros (ca. 990-1058) arbejdede i Armenien; begyndelsen på oversættelsen af ​​Euklids elementer af magisteren er kommet ned til os. I slutningen af ​​XI-begyndelsen af ​​XII århundrede. astronomen Hovhannes Sarkavag (ca. 1045-1129), forfatteren til kronologiske værker, arbejdede i Armenien. Sammensætningen af ​​Sarkavags "Polygonale tal" var baseret på Nicomachus "Aritmetik".
  4. ↑ Em. A. Pivazyan "Igen om Mkhitar Gosh" s. 199 . Hentet 19. februar 2010. Arkiveret fra originalen 13. juni 2010.
  5. ↑ 1 2 Kirakos Gandzaketsi "En kort historie om perioden, der er gået fra St. Gregory til de sidste dage, fremsat af vardapet Kirakos i det berømte kloster Getik" kapitel 1 side 93 M. Videnskab. 1976 _ Hentet 19. februar 2010. Arkiveret fra originalen 19. december 2009.
  6. ↑ Historie om videnskab og teknologi blandt folkene i USSR . Hentet 19. februar 2010. Arkiveret fra originalen 29. april 2010.

Links

 Middelalderlig armensk filosofi
  Gå til Wikidata-elementet