Grøn elefant | |
---|---|
Genre |
splatter trash psykedelisk tragikomedie horror art house |
Producent | Svetlana Baskova |
Producent |
Oleg Mavromatti Svetlana Baskova Vladimir Zubkov |
Manuskriptforfatter _ |
Svetlana Baskova |
Medvirkende _ |
Sergey Pakhomov Vladimir Epifantsev Anatoly Osmolovsky Alexander Maslayev |
Operatør |
Svetlana Baskova Oleg Mavromatti |
Komponist | |
Filmselskab | supernova |
Varighed | 86 minutter |
Land | Rusland |
Sprog | Russisk |
År | 1999 |
IMDb | ID 1003080 |
The Green Elephant er en russisk undergrundsfilm fra 1999 instrueret af Svetlana Baskova med et amatørvideokamera. Filmen blev tildelt et 2. grads diplom i sektionen af spillefilm i fuld længde i Amatørbiografkonkurrencen på filmfestivalen Loving Cinema! - 2000" i Moskva . Kritikere Andrey Plakhov og Alexander Pavlov beskriver billedet som en "grusom antimilitaristisk lignelse", der understreger båndets tilhørsforhold til den grænseoverskridende film og karakteriserer dets kunstform som "primitivisme og ekstrem naturalisme".
Filmen vandt popularitet blandt de unge i russisktalende lande: sætninger fra den blev til memer , dialoger blev analyseret til citater, og scener begyndte at blive brugt i demotivatorer [1] . En række publikationer karakteriserer filmen som en " kult " [2] [3] [4] . Siden 2022 har det været forbudt til distribution af Oktyabrsky District Court of St. Petersburg i Den Russiske Føderation [5] .
Filmen foregår formentlig i 1986 i et vagthus , hvor to yngre officerer bliver udsat for forseelse : en indfødt i landsbyen, der "er gået", at dømme efter hans skulderstropper, er en seniorløjtnant [6] ( Sergey Pakhomov ) og en " bror” ( Vladimir Epifantsev ). De er begge sat i en celle, hvis vægge er malet grønne .
Filmen begynder med det faktum, at lederen af vagthuset med rang af kaptajn ( Anatoly Osmolovsky ) bliver informeret om ankomsten af to fanger, og han beordrer dem til at "gøre det rigtige". Derefter overføres kameraet til selve vagthusets lokaler, hvor hovedpersonerne begynder at kommunikere med en diskussion af historiske fakta og hærfortællinger. "Den, der gik" fortæller "broren" om, hvordan han efter at have drukket " tre syvere " portvin havde sex for første gang, hvordan han gjorde afføring i Azovhavet (også efter at have drukket portvin ), hvordan han onanerede efter at have slæbt mursten, hvordan han prøvede afføring, og også om hvordan han næsten blev sænket i militærtjeneste . Først griner "broren" af historierne om den "rejste" officer, men snart begynder de at irritere ham. "Bror" forsøger uden held at bede samtalepartneren om at holde kæft. Som følge heraf river "broren" skulderstropperne af de "rejste". "Den der gik" beder den anden betjent om at give ham skulderstropper, fordi han "står på det ene ben som en hejre ". Grinende går "broren" med til aftalen, men i stedet for at opgive skulderstropper, slår han "føreren". På trods af smerten kommer han på en anden idé: at udføre en afføringshandling på gulvet for at befri "lillebror" for de angiveligt irriterende fluer, der skulle flokkes til afføringen. For denne idé slår "broren" ham igen. En sikkerhedsvagt kommer til Pakhomovs råb og sender sin "bror" for at rense toiletkummen med en gaffel. Uden at vide, hvordan man gør dette, klarer Epifantsev ikke opgaven, og vagten, vred, sender fangen tilbage til den "rejste". Han forsøger at muntre sin kammerat op og begynder at fremføre en sang komponeret af ham om den "grønne elefant". Begge betjente går så i seng.
Mens "broren" sover, beslutter den "rejsende" at overraske ham. Han gør afføring på en tallerken, smører noget af afføringen på gulvet, noget på sig selv og spiser noget. Da han vågner en ven, inviterer Pakhomov ham til at "spise" resten af afføringen fra tallerkenen, som han kalder "sødt brød". "Broren" er indigneret over cellekammeratens chokerende handling og opfordrer myndighederne til at isolere de "rejste". Vagten kommer igen til skrigene i cellen, som endnu engang sender "broren" for at gøre toilettet rent. Senere træder vagthusets leder ind i cellen, som, indigneret over den "rejste"s nærhed og kalder ham "ørnen", begynder at holde et foredrag om Stillehavsteatret for militære operationer under Anden Verdenskrig . Efter foredraget spørger chefen vagten, hvad han gerne vil med de "rejste". Efter at have modtaget svaret "ødelæg", giver lederen af vagthuset ham mulighed for at slå de "rejste".
Efter at have beskæftiget sig med den "rejste", tager vagten ham til en mørk kælder ("grube"), hvor "broren" tidligere blev sendt. Her begynder kaptajnen at håne fangerne og vagten på alle mulige måder, og tvinger dem til at danse og synge " Æble ". Efter mobning går vagten for at få en bid mad og taler om, hvordan han vil blive oberst og tage hævn over kaptajnen, og kun to yngre betjente og lederen af vagthuset er tilbage i kælderen og fortsætter mobningen. Kaptajnen tvinger "chaufføren" til at give ham et blowjob. At se denne "bror" går amok. Han griber et stykke armeringsjern, slår kaptajnen, skærer halsen over på ham, voldtager og tarm ham. Derefter begynder "broren" at håne "chaufføren", smører blod på hans ansigt, og når han sætter kaptajnens luftrør ind i munden på ham, får han ham til at "trompete". Efter at have kommet til fornuft og indset, at han dræbte en mand, begår "broren" selvmord ved at skære hans årer. Kun "chaufføren" forbliver i live, som uden held forsøger at redde den døde "bror". Når de indser, at hans kammerat ikke kan reddes, skriger den "rejste" fortvivlet. Opsynsmanden vender tilbage til den blodvåde kælder, og i blodhavet finder han kun den, der "rejste" i tunikaen i live. Maslaevs karakter begynder at gentage, at han er en oberst (vagten havde faktisk en obersts uniform og skulderstropper med sig) og tvinger den "rejste" til at tage med til en bestemt parade. Så står vagtchefen på en stol og lægger en løkke om halsen på ham. Pakhomov slår ved hjælp af kaptajnens luftrør en stol ud under galgen. Han håner liget, synger om "en grøn elefant og en glad haletudse", kører et reb over hans ansigt og laver lyde med Maslaevs læber og efterligner så også sex, hvorefter han falder i søvn blandt de døde kroppe.
Krediteringerne viser en sort-hvid scene, hvor en vagt, mens han hylder sin uniform med tape, råber: ”Jeg er oberst! Jeg bliver oberst!
Skuespiller | Rolle |
---|---|
Sergey Pakhomov | førstebetjent (Ran) |
Vladimir Epifantsev | anden officer (bror) |
Alexander Maslaev (krediteret som Alex Maslaev) | vagt (oberst) |
Anatoly Osmolovsky | leder af vagthuset (kaptajn) |
Oleg Mavromatti | [7] | kaptajnens stemme i begyndelsen af filmen
Vores grønne elefant kom til orkestret,
vores grønne elefant kom med piben.
Da gutterne gik,
spillede den grønne elefant på trompet.
Han legede om, hvor slemt det er at bo i et bur,
Hvor slemt det er at spise forbandet mad,
Hvor slemt det er for alle,
Og værst af alt, for
Ham - Den Grønne Elefant.
Filmen blev optaget i løbet af sommeren 1999 flere steder. Den ene er kælderen i et hus, der tilhørte fotografen Sergei Rodkevich og lå i nærheden af Kurskaya -metrostationen , men som blev revet ned [9] . En anden er kælderen i en forladt fabriksbygning i Faleevsky Lane i Moskva , som blev kaldt "Fabrikken for kardinalkunst" [10] (bygningen ved 26/1 Sofiyskaya Embankment , som i øjeblikket huser Rosnefts hovedkvarter ) . Musikerne Aleksey Tegin og Svyatoslav Ponomarev opdagede det sidste rum, senere fik de selskab af Vladimir Epifantsev , som besatte den højre side af fabrikken og udstyrede den med sit eget Prok-teater, i hvis kælder skyderiet fandt sted. Overfrakker blev fundet på "Fabrikkens" territorium , hvor filmens helte spillede, og en plade brugt som rekvisitter , nogle af kostumerne blev leveret af Alexander Malyshev. "Corridor" scener med deltagelse af karakteren Alexander Maslayev var i undergangen til en af Moskvas metrostationer. Ingen investeringer var nødvendige for at arrangere filmsættet [11] . Ifølge Sergei Pakhomov kunne filmen være blevet lavet "kun i den billige stil" [12] .
Oleg Mavromatti , producenten af filmen, indrømmede i et interview, at han brugte "noget som hjernevask i en sekt" for at overbevise skuespillerne om at "spille på den rigtige måde". Ifølge ham ville "folk ikke risikere deres liv (Maslaev ønskede ikke at hænge sig selv) og sundhed (Osmolovsky var bange for at blive smittet fra blod og tarme) eller omdømme (Epifantsev / Pakhomov var bange for berømmelse ... ikke -traditionel kønsorientering ) og skulle være snedig ... et personligt eksempel handlede også ... hvis nogen ikke ville for eksempel drikke blod, så gjorde jeg det først” [13] .
Svetlana Baskovas opgave som instruktør , ifølge Pakhomov, "var at rette op på improvisationsstrømme" på grund af den meget høje grad af improvisation i filmen, og filmen selv "diktede produktionsprocessen" [1] . Skuespillerne øvede sig ikke - ifølge Alexei Tegin, "at være i denne kælder, er sådanne dialoger naturlige ... der var en fuldstændig gag, hvilket er godt" [11] .
Blodet, der blev brugt i de sidste scener, blev bragt fra slagteriet [14] . "Rigtigt blod, fra et slagteri, rigtig lort, hesteæbler, elefanter, for at være præcis," sagde Mavromatti, som sagde, at Maslaev faktisk prøvede at hænge sig selv og næsten ikke blev bragt til live [15] . Til at efterligne afføring blev "Cream log" brugt [16] .
Filmen blev optaget med et amatør ( S-VHS , DV - cam) videokamera [17] . Ifølge en version er filmens navn taget fra Pakhomovs sang af samme navn, skrevet specielt til filmen [1] , men Mavromatti hævder, at filmens navn kom fra et andet billede - " Pink Flamingos ", under hvis indflydelse "Den grønne elefant" delvist blev filmatiseret [ 18] .
I Cult of Cinema-programmet på tv-kanalen Kultura bemærkede Baskova, at filmen i en vis forstand var tænkt som en protest mod den tjetjenske krig [19] . Efterfølgende sagde hun [20] :
I slutningen af 1990'erne var vagthuset og alle hovedpersonernes samtaler og deres til tider ikke særlig pæne handlinger tydelige for mig. Alt kom fra datidens sociopolitiske og personlige modsætninger og vores datidens land. Begivenhederne i Den Grønne Elefant kunne ikke have fundet sted andre steder og på ingen anden måde. I denne forstand er jeg ansvarlig for hvert ord, jeg siger. For hver ramme. Meget af det materiale, der blev filmet på det tidspunkt, kostede mig og skuespillerne uhyrlige anstrengelser, men under den endelige redigering blev det nådesløst skåret ud som overflødigt og unødvendigt.
Filmen havde premiere den 7. december [21] 1999 på Moscow Cinema Museum [4] .
Sergei Pakhomov, der spillede rollen som "Went", bemærkede tværtimod, at filmen "fra feltet af det mirakel, der sker en gang i livet." Ifølge ham, "den grønne elefants absurdisme passer nu meget godt med virkelighedens absurdisme og dens meningsløshed ... Husk: verden er forbi, kulturen er forbi, bogen er forbi, ordet er forbi, filmen er forbi. over, alt er forbi. Og inde i denne tomhed var den "grønne elefant" blot en afspejling af denne vidunderlige tilstand" [1] .
Udøveren af rollen som "Bror" Vladimir Epifantsev på A-ONE tv-kanalen sagde, at filmen "forårsager en følelse af skam efter visning." Ifølge ham "er det ikke engang en film, men en psykedelisk ... det er en slags protest i biografen mod snavs", men "udover snavs" bemærker han tilstedeværelsen af en utvivlsom historie og karakterudvikling [22] . I et andet interview sagde Epifantsev, at ved at spille hovedrollen i dette billede hjalp han simpelthen sin ven Svetlana Baskova, som ikke havde en kunstner til denne rolle [23] .
Instruktøren af filmen, Svetlana Baskova, kaldte i et interview med webstedet Sib.fm The Green Elephant for en film "om menneskelig værdighed og officersære", og bemærkede, at det var en reaktion på hærens forfald i perioden forud for filmen. den tjetjenske kampagne og "en løgn, som ingen og ikke tog .
Producer Oleg Mavromatti forklarede, at Den Grønne Elefant handler om "de svages overlevelse" og "svaghedens styrke"; ifølge ham er filmen en samfundskritik og en social metafor [25] .
På udgivelsestidspunktet blev filmen meget koldt modtaget af både kritikere og offentligheden, men billedet fik med tiden en status, der af en række kilder vurderes som en kult [2] [3] [4] .
Ifølge kritikere har Den Grønne Elefant i snævre kredse opnået ry som historiens mest modbydelige film, men ifølge Valery Kichin "er det meningsløst at forbyde den, fordi ingen nåede at se den halvvejs på grund af opkastningsimpulser" [26] . Filmkritiker og filmkritiker Andrei Plakhov karakteriserer Baskovas film som en "grusom antimilitaristisk lignelse" [27] .
Kunstneren Vladimir Salnikov skrev i Art Journal , at filmens plot er så dumt og grusomt, at det "ikke passer inden for rammerne af nogen form for utilitarisme eller politisk demagogi." Efter hans mening, hvis ikke for den humoristiske effekt skabt af de dialoger og situationer, der finder sted i filmen, "efter at have set båndet, burde man have begået selvmord." Men kunstneren beskriver filmen som de første tegn på "noget anden kunst", der vil bevæge sig væk fra de teknikker, der er udviklet i filmindustrien. Salnikov trækker en linje mellem konceptualister blandt de traditionelle sovjetiske intellektuelle , der vandt popularitet i 1990'erne , og situationisterne, der er fortrolige med livets barske side (hvortil han ud over Mavromatti og Baskova rangerer Alena Martynova og kejser Vava ), afvist af kunstnersamfundet: efter hans mening viste konceptualister sig, trods forsøg på at skabe en "ny" kunst, at være sekundær, mens situationisternes chokerende kunst er så ny, at den ikke er "læselig" af offentligheden. Baskovas film er efter hans mening vokset ud af rammerne for en parodi på hærlivet og er blevet en metafor for det absurde og meningsløse i menneskelivet generelt [6] .
"Den grønne elefant" karakteriseres som en gestus fra Moskva-situationisterne mod æstetisk videokunst. Ifølge filmkritiker Milena Musina er "Svetlana Baskovas film organisk lige så meget som menneskelig afføring er organisk", og "filmens natur" viser sig at være slimet at røre ved, den stinker af en blanding af urin og opkast, du uforvarende kaster dig ud i det, men vær sikker på ... du spiser det med koprofag lidenskab sammen med karakteren af "Den Grønne Elefant", der grådigt propper ekskrementer ind i en smerte-revet mund" [14] .
Kritikere understreger også båndets tilhørsforhold til grænseoverskridende film og bemærker, at dets kunstform er "primitivisme og ekstrem naturalisme", som skaber effekten af at dokumentere igangværende begivenheder [4] .
Kunstneren Anton Nikolaev sammenlignede filmens komposition med en anatomisk samfundsmodel, der eksisterer som en dissekeret ko af Domian Hirst , hvor alt på trods af hierarki af indre organer er uløseligt forbundet. Efter hans mening, "filmen blev optaget i form af en forestilling udfoldet i time -trance-action" med en stift skitseret scenarie linje brudt i reaktionerne fra karaktererne [28] .
Blandt filmens mangler bemærkes også filmstilen, det banale valg af musik til episoden med massakren (sangen fra bandet Pantera spiller ) og det mislykkede skud med flyvende fugle (Mavromatti bemærkede, at dette var en reference til filmen " The Cranes Are Flying " [29] ); alle andre øjeblikke af filmen, ifølge kritikeren, "er absolut tilstrækkelige til de opstillede kreative opgaver" [30] .
"Grøn elefant" sammenlignes også af kritikere med andre værker. Filmkritikeren Mikhail Trofimenkov trak således en parallel til Samuel Becketts og Harold Pinters værker ("et kamera, der forstørrer ... for at fuldende abstraktion , hæver strømmene af urin og blod stykket, der spilles foran os, til højderne af dyster absurditet" af disse skribenter), der understreger, at man ved hjælp af operatørens arbejde stiger til et nyt niveau af plot, som, når man genfortæller, ser ud til at være helt ærligt vrøvl [31] . Filmanmelder Vadim Agapov sammenlignede filmen med det danske " Dogma ", men Baskova er ikke selv enig i denne sammenligning, og bemærker, at filmene har "forskellige manifester": "Dogma" er fokuseret på realisme , og "Grøn elefant" viser sandheden ved andre metoder og i en anden forstand, for eksempel ved at komme ud af karaktererne, hvilket disse bånd ifølge hende kun har tilfælles på instrumenteringsniveau [32] . Filmen er også blevet sammenlignet med film som The Human Centipede [33] og Serbian Film [ 4] .
Svetlana Baskova repræsenterede den "grønne elefant" ved forskellige festivaler, seminarer og udstillinger, herunder [21] :
Ifølge filosoffen og filmkritikeren Alexander Pavlov er selve det faktum, at dette bånd deltog i europæiske festivaler, vigtigt, "dette betyder, at billedet på et vist niveau blev anerkendt som et emne for" moderne kunst ", og i det mindste , viste den vestlige offentlighed interesse for det” [4] .
Vladimir Epifantsev modtog i 2017 en pris på den internationale gyserfilmfestival for filmen "The Green Elephant" [36] .
Afisha- magasinet inkluderede The Green Elephant på sin liste over "100 store russiske film 1992-2013", og bemærkede, at dette er "den mest populære indenlandske film i VKontakte -generationen - alle sætninger er sorteret i citater, karakterer i memer og scener i demotivatorer » [1] . Alexander Pavlov i sin bog "Tell Your Children: One Hundred and Eleven Experiences About Cult Cinema" berører også filmens "memeness": han skriver, at "dette er den film, der er mere almindeligt talt om end set ... denne er et kompleks meme, hvortil interne memer, for eksempel "bror" eller "sødt brød" ... En anden ting er, hvordan og hvorfor filmen blev en meme ... Måske er det "meme" i sig selv" [4] .
I december 2013 fordømte medlemmer af Union of Officers of Russia-samfundet på det sociale netværk VKontakte filmen skarpt og foreslog at tjekke den for tilskyndelse til had og fjendskab for at ydmyge menneskers værdighed på grundlag af deres tilhørsforhold til den sociale gruppe " officerer” [37] .
Den 8. oktober 2015 blev Kinopoisk- portalen relanceret i et nyt design i stil med Yandex -tjenester med en indbygget aggregator af online-biografer. Brugere af webstedet beskyldte tjenesten for langsom ydeevne, konstant adgangsfejl, forringet design og snydvurderinger for en række film. Som en protest blev "Green Elephant" tilføjet til de 250 bedste film i Kinopoisk, filmens vurdering steg til 9,1, og "Kinopoisk" blev i spøg kaldt "KinoElephant" [38] . Senere fjernede administrationen af webstedet filmen fra vurderingen [39] [40] .
Filmen er forbudt til distribution i Hviderusland [41] [42] .
Den 6. maj 2022 opfyldte Oktyabrsky District Court of St. Petersburg anklagerens krav om en administrativ retssag om at forbyde distribution af filmen til netværksadresser [43] [44] . Den grønne elefant blev fundet at forårsage skade på mindreåriges mentale sundhed, "demonstrerer episoder af brutale mord i naturalistiske detaljer med anatomiske detaljer og kan forårsage frygt, rædsel eller panik hos børn" [45] .
Den 5. januar 2017 annoncerede Vladimir Epifantsev på sin Instagram -side starten på arbejdet med en ny fuldlængdefilm "Operation ZS", idet han udsendte den første teaser . Ifølge skuespilleren vil dette bånd være i genren roadmovie , actionfilm og komedie baseret på filmen "The Green Elephant". Hovedrollerne vil igen blive spillet af Pakhomov og Epifantsev [46] . Rossiyskaya Gazeta bemærker , at filmen kan blive den mest ventede blandt russiske filmproduktioner [47] .
I 2020 udtalte Vladimir Epifantsev i et interview, at han ikke havde opgivet denne idé, men at han ikke vidste, hvornår det ville være muligt at implementere den [48] .
![]() |
---|
af Svetlana Baskova | Film|
---|---|
|