Hippies mindre

Hippies mindre
anden græsk Ἱππίας ἐλάττων
Genre Sokratisk dialog
Forfatter Platon
Originalsprog oldgræsk
Cyklus Platons dialoger
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hippias den Mindre ( Ippias den Mindre ; anden græsk Ἱππίας ἐλάττων ), eller "Om Løgn" - Platons sokratiske dialog , hvor Sokrates leder den berømte oldgræske sofist Hippias til vanskeligheden forbundet med at diskutere spørgsmålet om, hvad der er bedre, bevidst eller ubevidst. ond.

Ifølge A.F. Losev er en af ​​de vigtigste betydninger af det, der sker i dialogen, det, Sokrates viser: den sofistiske metode , hvor han viser sig at være bedre end den professionelle sofist Hippias, fører ikke til nogen reel viden [1 ] . A. F. Losev tilskrev "Hippias den Mindre" til overgangsværkerne fra den tidlige til den modne periode [2] . Ved navn refererer "Hippias mindre" til henholdsvis " Hippias større ", en mere omfangsrig dialog med de samme hovedsamtalere.

Indhold

Efter en tale af Hippias om , at Achilleus er mere værdig ( ἄριστον ) end Odysseus , forsøger Sokrates at udrede grundlaget for denne afhandling. Hippias henviser til Homer , der skildrede Akilles som tapper, Nestor som klog og Odysseus som snedig ( πολυτροπώτατον - 364c), dvs. i stand til at bedrage.

Sokrates svarer og tvinger Hippias til at forbinde list og fornuft (φρονήσεως - 365e). Sokrates rejser yderligere spørgsmålet, om den, der kan tale sandheden ( ἀληθῆ ) eller lyve ( ψευδῆ ) af egen hensigt, ikke er bedre end den, der taler sandheden eller lyver på grund af sin uvidenhed.

At gennemgå forskellige "kunster" ( τέχνας ), inkl. geometri og astronomi , får Sokrates Hippias til at generalisere, at bevidst ondskab generelt er bedre end ufrivillig, da det indebærer tilstedeværelsen af ​​viden ( ἐπιστήμη ). Derfor er Odysseus mere vidende end Achilleus . Det følger heraf, at "den, der frivilligt synder og begår en skammelig uretfærdighed - hvis bare en sådan eksisterer - vil være ingen ringere end en værdig person" (376 s) [3] .

Hippias er ikke enig heri, Sokrates også: "Ja, jeg er ikke selv enig med mig selv her, Hippias, men alt dette følger nødvendigvis af vores ræsonnement" (376 s) [3] . Sokrates afslutter dialogen med tanken om, at hvordan kan almindelige mennesker (som Sokrates selv refererer til) håndtere denne kompleksitet, hvis vismændene ( σοφοί ) heller ikke kan finde ud af det.

Links

Oversættelser til russisk

Noter

  1. Platon, 1986 , s. 531.
  2. Platon, 1986 , s. 37.
  3. 1 2 Platon, 1986 , s. 174.

Litteratur