Hippies større (Platon)

Hippies større
anden græsk Ἱππίας μείζων
Genre	dialog
Forfatter	Platon
Originalsprog	oldgræsk
Cyklus	Platons dialoger
Teksten til værket i Wikisource
Mediefiler på Wikimedia Commons

Hippias større (nogle gange Ippias større ; græsk Ἱππίας μειζών ; forkortelse Plat. Hipp. Maj. ) - Platons dialog , dedikeret til ideen om skønhed . Henviser til Platons tidlige skrifter. [en]

Indhold

Præamble

Deltagerne i dialogen er Sokrates og Hippias , som kom til Athen fra Elis  , en diplomat og visdomslærer ( sofist ). Sokrates er interesseret i, hvorfor de gamle vismænd (for eksempel Byant ), i modsætning til moderne ( Gorgias , Prodik , Protagoras ), ikke engagerede sig i offentlige anliggender. Hippias svarer, at de ikke var i stand til at tage sig af offentlige og private anliggender på samme tid. Så viser det sig, at den koldeste modtagelse af sofisterne blev leveret af spartanerne , som foretrak at modtage visdom ikke fra udenlandske vismænd, men fra deres forfædre. Desuden har de kun kendskab til deres egen historie i høj agtelse.

Udtalelse af spørgsmålet om skønhed

Så stiller Sokrates spørgsmålet: hvad er smukt? ( græsk τί ἐστι τὸ καλόν . 289d). Samtidig hævder han, at nogen selv stillede ham dette spørgsmål og satte ham, Sokrates, i en blindgyde. Samtidig spørger Sokrates "ikke om hvad der er smukt, men om hvad der er smukt."

Hippias forsøger at give et eksempel ved at argumentere for, at det, der er smukt, er en smuk pige ( græsk: παρθένος καλὴ καλόν .287e). Sokrates bemærker, at en pige ikke bliver smuk af sig selv, men på grund af "skønheden i sig selv" ( græsk αὐτὸ τὸ καλόν . 288a). Samt, takket være denne skønhed, kan ikke kun en pige være smuk , men også en hest ( græsk ἵππος . 288b), såvel som en lyre ( græsk λύρα ) ​​og en potte ( græsk χύτρα . 288c). Sokrates bemærker så, at den potte, der er bedst egnet til sit formål, kan betragtes som en smuk potte, hvis den er lavet af en god håndværker, rund, brændt og rummelig nok.

Hierarki af skønhed

Hippias svarer, at dette ikke afklarer noget. Til dette minder Sokrates om Heraklits ordsprog : Af aberne er den smukkeste grim, hvis man sammenligner den med den menneskelige race ( græsk ἄρα πιθήκων ὁ κάλλιστγγνϽς αἰσως αἰσως). På dette bygger han et skønhedshierarki: en smuk gryde er grimmere end en smuk pige, men den smukke pige selv er grimmere sammenlignet med den slags guder. Forskellige ting bliver smukke takket være en eller anden idé ( græsk εἶδος . 289d).

Uafhængighed af skønhed fra materiale

Hippias forsøger at reducere skønhed til det materiale, der bruges til dekoration, såsom guld, men Sokrates beviser, at skønhed er uafhængig af materialet, eftersom Phidias skabte en smuk statue af Athene ved at lave øjne og hænder af elfenben (290b). Overbevist af Sokrates siger Hippias, at det er vidunderligt at være rig og nyde ære. Sokrates frembringer yderligere refleksioner og hævder, at det smukke er nyttigt, nyttigt og behageligt. Men samtidig siger Sokrates også, at skønhed er årsagen til det gode ( græsk ὸ καλόν ἐστιν αἴτιον ἀγαθοῦ . 297b), hvoraf det følger, at skønhed og det gode ikke er ét og det samme, ikke bare er en og det samme. den selv samme.

Smuk og behagelig

Yderligere analyserer Sokrates forholdet mellem behageligt og smukt og bemærker, at de ikke er i relation til identitet, da ikke alt smukt er behageligt (for eksempel smukke love), og ikke alt behageligt er smukt.

I slutningen af ​​dialogen indrømmer Sokrates, at det smukke er svært.

Noter

1. ↑ Hippias den større. Ideel viden om det almene som en lov for den enkelte . Hentet 12. maj 2011. Arkiveret fra originalen 14. maj 2011. (ubestemt)

Kilder

• Platon. Platonis Opera, red. John Burnett. Oxford University Press. 1903.
• Hippias den Store // Platon. Op. i 3 bind, bind 1, M., 1972.
• Hippias den Store // Platon. Op. i 4 bind, bind 1, M.: Thought, 1994.

Links

• Platon. Hippias greater Arkiveret 4. maj 2007 på Wayback Machine . Oversat af M. S. Solovyov.
• Platon. Hippias større arkivkopi dateret 6. maj 2007 på Wayback Machine  (OE græsk)