| Venedigs charter | |
|---|---|
| Venedigs charter for bevarelse og restaurering af monumenter og steder | |
| Forberedelsesdato | 25. - 31. maj 1964 |
| dato for underskrift | 31. maj 1964 |
| Sted for underskrift | Venedig , Italien |
| underskrevet |
|
| Sprog | engelsk , fransk |
| Internet side | icomos.org/docs/venice_c… |
Venedigs charter for bevaring og restaurering af monumenter og steder er et internationalt dokument, der fastlægger professionelle standarder inden for beskyttelse og restaurering af materiel arv . Formålet med udvalget, som vedtog charteret i Venedig i 1964 , var at kodificere principperne og standarderne inden for beskyttelse af historiske bygninger [1] .
I 1931 organiserede Det Internationale Råd for Museer et møde med eksperter om dette spørgsmål, hvilket resulterede i Athens charter om restaurering af historiske monumenter, som omfattede følgende punkter:
Ud over dette blev idéerne om verdensarv, vigtigheden af processen med at opføre monumenter , samt principperne for at bruge moderne materialer til restaurering , understreget i Athens charter, som omfattede progressive forslag inden for sin egen æra og havde en væsentlig indvirkning på det efterfølgende Venedig-charter og processen med at skabe strukturer, der er ansvarlige for bevarelse af den historiske arv.
I betragtning af, at det eksisterende regnskab og tilsyn med historiske bygninger ikke repræsenterede tilstrækkelige effektive foranstaltninger, blev den første internationale kongres af arkitekter og specialister i historiske bygninger afholdt i Paris i 1957 , hvilket resulterede i følgende anbefalinger:
Som en endelig beslutning blev kongressen enige om at holde det næste møde i Venedig med Piero Gazzola, som til sidst forestod vedtagelsen af Venedig-chartret.
Inden for rammerne af den anden internationale kongres for arkitekter og specialister i historiske arv blev der vedtaget 13 resolutioner , hvoraf den første var Venedig-charteret, og den anden var oprettelsen af Det Internationale Råd for Museer og Historiske Bygninger . Charteret består af 7 kapitler og 16 artikler, hvor begrebet historiske monumenter præsenteres i form af en universel arv, således er beskyttelsen af sidstnævnte nødvendig for at sikre fylden af arvens rigdom og autenticitet, som et princip det universelle ansvar. Følgende tekst blev vedtaget af de deltagende repræsentanter i 1964.
I udvalget til udarbejdelse af det internationale charter for bevarelse og restaurering af monumenter deltog:
Det originale dokument blev offentliggjort på engelsk og fransk . Teksten er nu tilgængelig på 29 sprog, herunder arabisk , bulgarsk , catalansk , tjekkisk , dansk , hollandsk , estisk , finsk , georgisk , tysk , græsk , hebraisk , hindi , ungarsk , italiensk , japansk , litauisk , portugisisk , rumænsk , russisk , singalesisk , spansk , svensk , thai , tyrkisk , ukrainsk .
Venedig-charteret er det mest indflydelsesrige dokument om bevaring, som stadig har været gældende i dag siden 1964. Det behandler dog ikke følgende spørgsmål [2] :
I løbet af året efter udgivelsen af charteret blev der afholdt en række fora og symposier for at opdatere og sikre en fælles forståelse og bevidsthed om mennesker, der er involveret i bevarelse og restaurering af historiske bygninger. Imidlertid var størstedelen af deltagerne fra Europa, så fortolkningen af begreberne afspejlede de sociale, økonomiske og kulturelle kategorier samt de relevante tekniske kvalifikationer. Derudover blev det bemærket, at der var begået fejl i oversættelsen af chartret. Siden verdensarvskonventionen ( 1972 ) er noget af chartrets snævre sprogbrug blevet revideret. Begrebet kulturarv, tidligere udtrykt i form af historiske monumenter, blev defineret som monumenter, grupper af bygninger og mindesteder. Yderligere, i Dara-dokumentet om ægthed ( 1992 ), blev rækkevidden af ægthed, som tidligere blev præsenteret i artikel 6 og 7 i Venedig-charteret, defineret. Under mødet med ICOMOS i Napoli den 7. november 1995 blev spørgsmålet om revisionen af Venedig-charteret drøftet, hvor Raymond Lemaire, sekretær for kommissionen for udarbejdelse af charteret i 1964, udtalte:
"Charter er periodiske. De er designet til at guide handling. De indeholder dog aldrig mere end minimum hvilket flertallet var enige om. Kun i undtagelsestilfælde dækker de alle problemområder, som de er rettet mod. Dette er tilfældet med Venedigs charter” [3] .Han udtrykte endvidere sin mening om den moderne forståelse af monumenter og restaurering og bemærkede behovet for at skabe et nyt dokument eller effektivt tilpasse det nuværende for at "bruges med fuld opmærksomhed og visdom, respekt for alle kulturer og frem for alt med dets etiske og moralsk disciplin." På trods af det faktum, at Venedig-charteret ofte kritiseres, og dets nye udgave formodes, er det blevet brugt til det tilsigtede formål lige fra det øjeblik, det blev oprettet. I denne forstand fortjener charteret respekt, herunder at det er et historisk dokument, der afspejler et syn på spørgsmålene om bevarelse og restaurering af monumenter og mindesteder.