Vanka (historie)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. juli 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Vanka

Udgivelse i samlingen "Stories" (1890)
Genre historie
Forfatter Anton Pavlovich Tjekhov
Originalsprog Russisk
skrivedato 1886
Dato for første udgivelse 1886
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource

"Vanka"  - en historie af Anton Pavlovich Chekhov , skrevet i 1886 og første gang offentliggjort i Petersborg-avisen (1886, nr. 354 af 25. december) i afsnittet "Julehistorier" underskrevet af A. Chekhonte. Værket blev tvetydigt modtaget af kritikere blandt Anton Pavlovichs samtidige; samtidig inkluderede Leo Tolstoj det på listen over Tjekhovs "særligt fremragende" historier. I forfatterens liv blev "Vanka" inkluderet i Tjekhovs historiesamlinger og lærebog for folkeskolen "Bog til læsning", og også oversat til tysk, fransk, dansk og andre europæiske sprog. Tematisk gentager "Vanka" julehistorierne om Andersen , Dostojevskijs og Dickens værker . I 1959 blev historien filmet i M. Gorky Film Studio .

Plot

Julenat skriver ni-årige Vanka Zhukov, der flyttede til Moskva for tre måneder siden og blev lærling hos skomageren Alyakhin, et brev til sin bedstefar. Når han lykønsker Konstantin Makarovich med ferien, begynder drengen at tale om livet i et fremmed hus. Dagen før straffede ejeren Vanka for selv at falde i søvn, mens han vuggede i vuggen med barnet; værtinden gav drengen en skældud for en forkert renset sild; lærlinge behandler den studerende, der ankom fra landsbyen, med ondskab og kræver, at han medbringer vodka til dem fra værtshuset [1] [2] .

Undervejs mindes drengen om landsbylivet, den humoristiske joker bedstefar, hundene Kashtanka og Vyun. Nytårsaftenbilleder dukker op i hans sind, da Konstantin Makarovich bragte et juletræ fra skoven til Zhivarevs. Den unge dame Olga Ignatievna hjalp Vanka med at lære at læse og skrive; takket være hende lærte han at tælle og danse en kvadratdans . Efter at have bedt sin bedstefar om at komme til Moskva og hente ham fra Alyakhins hus, skriver drengen adressen på konvolutten: "Til bedstefars landsby, Konstantin Makarovich." Om natten ser han i en drøm, hvordan Konstantin Makarovich, der sidder på komfuret, læser et brev til kokkene [1] [2] .

Publikationer, udtalelser og anmeldelser

"Vanka", udgivet i nytårsaften-udgaven af ​​" Petersburgskaya Gazeta " (1886, nr. 354, 25. december), modtog blandede anmeldelser. En række kritikere så i historien om en dreng givet "til folket" en simpel historie, der ikke krævede dyb analyse. For eksempel anså forfatteren Konstantin Arseniev i en anmeldelse offentliggjort i månedsbladet " Bulletin of Europe " (1888, nr. 7), Anton Pavlovichs arbejde som "ikke dårligt." Kritikeren Konstantin Medvedsky, der skrev under pseudonymet K. Govorov, kaldte i publikationen The Day (1889, nr. 471) historien for "en skitse" og "en bagatel" og bemærkede, at forfatteren "ikke svigtede landsbyen i Vankas by". erindringer, ej heller skikkelsen af ​​bedstefar" [3] .

Ganske velvillige anmeldelser af andre samtidige af Tjekhov var imod Medvedskys skarpe anmeldelse. Så skrev klummeskribenten Fedor Egorovich Paktovsky om relevansen af ​​problemet rejst i historien. Publicisten Alexander Bogdanov (V. Albov) gjorde i en artikel, der udkom på siderne af det litterære og populærvidenskabelige tidsskrift " Guds verden " (1903, nr. 1), opmærksom på, hvor ulig ham selv i dette værk Antosha Chekhonte: "Den tidligere joker - fortælleren blev ked af noget og tænkte dybt” [4] .

Tolstojs  søn, Ilya Lvovich  , fortalte Tjekhov i maj 1903, at hans far havde inkluderet "Vanka" på listen over "særligt fremragende" historier af Anton Pavlovich (på samme liste var blandt værkerne i "første klasse" iflg. Lev Nikolaevich, "Intruder", " Darling ", " Jeg vil sove " og andre) [5] . Forfatteren Sergei Semyonov , der talte om Tolstojs holdning til Anton Pavlovichs prosa, nævnte, at "Chekhovs børnefigurer, som 'Vanka', der skrev et brev til sin bedstefar" [4] også beundrede ham . The Crimean Courier-publikationen rapporterede i april 1900, at der blev afholdt en litterær begivenhed på Yalta-teatret, hvor Maxim Gorkys almindelige kone  , skuespillerinden Maria Andreeva  , læste Vanka [4] . I Tjekhovs levetid blev historien udgivet i Tjekhovs prosasamlinger "Historier" (1888) og "Børn" (1889), og også inkluderet i folkeskolens lærebog "Bog til læsning", udgivet i St. Petersborg i 1900. Derudover blev "Vanka" oversat til en række europæiske sprog [6] .

Versioner om prototypen af ​​hovedpersonen

Forskere af Chekhovs arbejde fremlagde to hovedversioner vedrørende den mulige prototype af Vanka Zhukov. Ifølge en af ​​dem gengav Anton Pavlovich, hvis barndom blev tilbragt i sin fars butik "med alle abnormiteter og pinsler", sine egne livsindtryk i historien. Bekræftelsen af, at minderne om de strabadser, der blev udholdt i en "øm alder" ikke forlod Tjekhov i hans modne år, er hans breve til sin ældre bror Alexander Pavlovich : "Despotisme og løgne har forvrænget vores barndom i en sådan grad, at det er kvalmende og skræmmende. at huske ... I barndommen havde jeg ikke en barndom" [7] .

Den anden version, udtrykt af filologen Alexei Pekhterev, er forbundet med Mikhails skæbne, en slægtning til forfatteren på hans fars side. Hans far, bogbinder Mikhail Yegorovich, sendte i 1864 sin søn "til folket" til Moskva-købmanden Ivan Yegorovich Gavrilov. Drengen arbejdede gratis i sine lader og modtog sparsom mad i stedet for penge. Mikhail Yegorovich, der følte sig skyldig før barnet, forklarede ham kompleksiteten af ​​familiesituationen i et af hans breve: "Mishenka, jeg skammer mig meget foran dig, men der er ikke noget at gøre ... Min bogbinding, som de siger, hænger i en tråd ... ". I 1877, da han flygtede fra et gældshul, fik Anton Pavlovichs far også et job som kontorist i Gavrilovs tjeneste. Historien om unge Misha, velkendt af alle Tjekhov, blev ifølge Pekhterev afspejlet i Vanka [8] .

Billedet af et barn, der ligner karakteren "Vanka", er fanget på billedet af forfatterens bror, Nikolai Pavlovich . Denne lighed forstærkes i høj grad på grund af titlen på portrætstudiet - "Bondedreng (Vanka Zhukov)". Ifølge kunstkritikeren E. I. Prasolova er "den storøjede, snusede dreng i huen trukket over panden så udtryksfuld og karakteristisk i skitsen, at den opfattes som en prototype på en af ​​Tjekhovs populære helte." Forskere bemærker dog, at billedet af Nikolai Tjekhov blev skrevet i 1881, mens historien "Vanka" blev offentliggjort fem år senere [9] .

Genretilknytning

"Vanka" blev først udgivet i afsnittet "Julehistorier", men i årtier forblev spørgsmålet om genren af ​​Tjekhovs arbejde uløst. Ifølge litteraturkritikeren G. G. Ramazanova er "Vanka" et lærebogseksempel på en "anti-jule"-historie. På den ene side rummer det julemotiver - vi taler om billederne af en vinterlandsbynat, der opstår i heltens sind, når "hele himlen er overstrøet med lystigt blinkende stjerner, og Mælkevejen rager så tydeligt som hvis det var blevet vasket og gnidet med sne inden ferien.” Afslutningen på historien viser dog, at helten forgæves venter på mirakuløse ændringer: "Den magi, som drengen håbede så meget på julenat, skete ikke" [10] .

Historien analyseres på lignende måde af litteraturhistorikeren Elena Dushechkina, som mener, at teksten til "Vanka" kombinerer let "jule"-tristhed (det kan ses, når man beskriver drengens landsbyminder og heltens smertende drøm, og ser hvordan hans bedstefar læser sit brev) og det fuldstændige fravær af illusioner om Vankas videre skæbne, i hvis liv "alt det bedste allerede er bagud":

Som en af ​​Tjekhovs første kalendertekster viser "Vanka", at forfatteren leder efter nye veje for julegenren i udviklingen af ​​"anti-jule"-motiver, hvis brug ... havde til formål at vise inkonsistensen i essensen af ​​ferien med livets hensynsløse virkelighed [11] .

Denne tilgang deles ikke af en specialist inden for litteraturteori Ivan Esaulov , som mener, at hvis vi betragter "Vanka" ikke som et eksempel på "socialt anklagende fiktion", men som et litterært mesterværk, så kan vi finde ud af, at "vi har en historie om et lyst julemirakel." Når han analyserer historien, henleder Yesaulov opmærksomheden på et mørkt vindue med et stearinlys reflekteret i det - det er der, ind i "uden for vinduet", at helten kigger og husker Konstantin Makarovich, landsbyhunde, en stuepige, en kok, en Nytårstræ med gaver, en venlig ung dame Olga Ignatievna. Nogle gange, når drengens tanker krydser denne betingede grænse mellem to verdener - Moskva og landskabet - ændres verbets tid i teksten : byindtryk optages nogle gange i fortiden, og billeder-erindringer - i nutiden. Det er præcis sådan - i nutid - den sidste drøm om Vanka gives: bedstefaderen læser hans brev, og hunden Vyun går i nærheden. Den forventede magi sker stadig, mener Esaulov:

Således fandt bedstefars og barnebarns jule-"møde" sted - i det eneste poetiske rum i værket, der er muligt til dette møde ... Tilsyneladende er jule-"posttrojkaerne med fulde kuske og ringende klokker", der leverer breve "over hele jorden" gik ikke forbi, og landsbyen Konstantin Makarych [1] .

Litterært navneopråb

Tematisk giver "Vanka" genlyd både med andre Tjekhovs "børns" historier (skribenten var især interesseret i den såkaldte "tredje periode af barnets psyke" [12] ), og med værker af russisk og verdenslitteratur, der ligner genre. Børn i Tjekhovs verden har deres egne ideer om sande værdier. Hvis Vanka Zhukov betragter en gylden nød hængt på et juletræ som en ægte skat, så er prisen en krone for heltene i historien "Børn" (1886), der spiller loto - Grisha, Anya, Alyosha og Sonya; et forsøg på at give en rubel betragtes af dem som et bedrageri. Lige så uforståelig for voksne er børnenes verden i historierne " Drenge ", " Grisha ", "Begivenheden", " Kokken gifter sig ". Samtidig minder historien om Vanka mere om den håbløse situation, som heltinden i historien "Jeg vil sove" Varka kom i. Også hun er givet "til folket" og tvinges til at amme mesterens barn; hun blev ligesom Vanka "benægtet barndommen" [2] [13] .

Visse skæringspunkter relateret til temaet "Børn berøvet julen" er observeret mellem "Vanka" og HC Andersens julehistorie " Den lille tændstikpige ". I samme serie inddrager forskere Fjodor Dostojevskijs værk " Drengen ved Kristus på juletræet ", som fortæller om en seks-årig kælderbeboer, der kravlede ud på gaden og så et værelse med en elegant høj gran og hidtil uset legetøj bag glasset. Selve temaet visioner-minder, som juleaften dannes i udsatte børns sind, går ifølge Elena Dushechkina tilbage til Charles Dickens ; samtidig er dens "russiske version", præsenteret af Tjekhov, forbundet med fortidens idealisering. Hvis du tager et ekstra kig på landsbylivet, som Vanka drømmer om, viser det sig, at der er få grunde til nostalgi: bedstefar, Konstantin Makarovich, er sjældent ædru, livet er fattigt, huset er fattigt, der er få glæder. Men "for Vanka er der ikke noget mere ønskeligt sted" [11] .

Populære udtryk

Udtrykket "til bedstefars landsby" kom ind i det russiske sprogs forklarende ordbøger som et slagord med betydningen af ​​at sende noget "til en bevidst ufuldstændig, unøjagtig adresse" [14] eller "det vides ikke hvor" [15] , for det meste med et ironisk skær.

Skærmtilpasning

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Esaulov I. A. Om nogle træk i A. P. Chekhovs historie "Vanka"  // Problems of Historical Poetics. - 1998. - Nr. 5 .
  2. ↑ 1 2 3 Stakhorsky, 1997 , s. 65-66.
  3. ↑ Rodionova, 1985 , s. 676.
  4. ↑ 1 2 3 Rodionova, 1985 , s. 677.
  5. ↑ Dolotova L. M. Noter // A. P. Chekhov. Fuldstændige værker og breve i tredive bind. Værker i atten bind / Redaktør G. P. Berdnikov. - M. : Nauka , 1983. - T. 3. - S. 537. - 623 s.
  6. ↑ Polotskaya, 1961 , s. 568.
  7. ↑ Anton Pavlovich Tjekhov. Historier. Fortællinger. Skuespil / Redaktør Yu. B. Rosenblum . - M . : Skønlitteratur , 1974. - T. 123. - 751 s. — (Verdenslitteraturens Bibliotek).
  8. ↑ Pekhterev A. "... En af Ruslands bedste venner"  // Vest. - nr. 4. februar 2010 .
  9. ↑ Prasolova, 1988 , s. femten.
  10. ↑ Ramazanova G. G. Den kunstneriske verden af ​​julehistorier (baseret på værker af M. E. Saltykov-shchedrin, A. P. Chekhov)  // Moderne problemer med videnskab og uddannelse. - 2015. - Nr. 2 .
  11. ↑ 1 2 Dushechkina, 1995 , s. 225.
  12. ↑ Chudakov, 2016 , s. 124.
  13. ↑ Berdnikov, 1974 , s. 74.
  14. ↑ Ozhegov S. I. , Shvedova N. Yu. Forklarende ordbog over det russiske sprog. - M. : LLC "A TEMP", 2006. - S. 161. - 944 s. - ISBN 978-5-9900358-6-7 .
  15. ↑ Skolefraseologisk ordbog / komp. M. I. Stepanova. — Rostov n/a. : "Phoenix", 2010. - S. 179. - 348 s. - ISBN 978-5-222-15878-4 .
  16. ↑ Vanka (utilgængeligt link) . Encyclopedia of Russian Cinema, redigeret af Lyubov Arkus . Dato for adgang: 30. december 2016. Arkiveret fra originalen 31. december 2016. 

Litteratur

 " Børn " Chekhov