Jernalderens Storbritannien

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 22. februar 2015; checks kræver 24 redigeringer .

I perioden med den sene bronze og det tidlige jern ( 800 - 700 f.Kr. ) begynder migrationen fra kontinentet til Storbritanniens territorium af kelterne fra Hallstatt- og La Tene- kulturerne, netop forbundet med ankomsten af ​​jernalderen der, J. Waddell , Barry Cunliff ( tilhænger af de ikke-mainstream anatolske hypoteser om indoeuropæernes forfædres hjem ) og en række andre arkæologer giver dog beviser for, at migrationen til Storbritannien af ​​talere af sprogene i Goidelic gren kunne have fundet sted så tidligt som i den tidlige bronzealder, det vil sige før Hallstatt-kulturen, mens ankomsten af ​​jernalderen er forbundet med talerne af sprogene i den brittiske gren , dog mest en fælles pointe opfattelse er, at oprindelsen af ​​kelterne til Hallstatt-kulturen.

Briter på tærsklen til den romerske erobring

Det konventionelle navn " briterne " blev etableret bag den keltiske befolkning i Storbritannien (talerne af de goideliciske sprog, som også tilhørte den keltiske gruppe, blev tvunget ud til Irland ). Navnet "britoner" blev arvet fra den lokale befolkning, pikterne , og kommer fra deres selvnavn Pryden .

På tærsklen til den romerske erobring var briterne allerede på stadiet af nedbrydning af det primitive kommunale system og fremkomsten af ​​elementer i et klassesamfund . Fremkomsten af ​​stamme- og militæradel, såvel som eksistensen af ​​patriarkalsk slaveri , vidnede om væksten i social ulighed . Briterne udviklede kvægavl og landbrug ; de brugte en tung hjulplov , en håndmølle, et keramikerhjul , forarbejdede dyreskind, var engageret i vævning , udviklede miner og handlede med købmænd, der kom fra kontinentet. Briternes stammer forenede sig nogle gange i stammeforeninger ledet af militære ledere ("konger"). Romerske og middelalderlige byer voksede senere ud af nogle stammecentre: Camulodunum (nu Colchester ), Eborac (nu York ), Londinium (nu London ), osv.

Storbritannien ifølge gamle historikere

Cæsar er den første romerske forfatter til at give en mere eller mindre fuldstændig beskrivelse af Storbritannien; før ham findes kun korte oplysninger blandt græske forfattere, som tilsyneladende havde en vag idé om dette land. De tidligste oplysninger om Storbritannien finder vi hos Herodot (450 f.Kr.), som nævner Tinøerne (Cassiterides) [1] . Med dem ser det ud til, at man må mene Scilly- og Cornwall -øerne , som tilsyneladende var kendt af fønikiske navigatører allerede flere hundrede år f.Kr. e. Navnet British Isles findes for første gang af Aristoteles (4. århundrede f.Kr.), "Beyond the Pillars of Hercules ( Gibraltar ), siger han, at havet flyder rundt om jorden, og der er to meget store øer på det, kaldet British ( βρετανικαί λεγομεναι), Albion og Ierne, der ligger ud over kelternes region. Ordet Britannia , som navnet på den største af disse øer, forekommer for første gang i Cæsar . Oprindelsen af ​​ordet er ukendt. Af de mange antagelser på dette partitur er den mest plausible den, som dette ord frembringer fra roden brith (malet), som en hentydning til det faktum, at briterne malede deres kroppe med woad (en speciel vegetabilsk maling). Desuden lånte de keltiske nytilkomne selve navnet "britoner" fra den lokale befolkning, pikterne , hvis latinske navn (Picti) også betyder "malet".

Kelterne

De første indbyggere i Storbritannien, som vi har mere eller mindre nøjagtige oplysninger om, er kelterne , der tjente som de fremskredne horder af den store folkevandring. Ud fra de monumenter, der er fundet i landet, kan det dog antages, at der før kelterne boede nogle mennesker i Storbritannien, som ikke tilhørte de indoeuropæiske sprogs talende. Den keltiske stamme er opdelt i to grene - Gaels og Cimbri. Til førstnævnte hører irerne og højlænderne i Skotland, til sidstnævnte waliserne og indbyggerne i Bretagne, og også de gamle gallere , hvis sprog tydeligt viser, at de tilhørte kimbrerne og ikke gælerne.

Cæsar om kelterne

Af vores oplysninger om kelterne, der beboede Storbritannien, er de tidligste dem, vi finder hos Gaius Julius Cæsar . Her er, hvad han skriver om dem: "Det indre af Storbritannien er beboet af en stamme, der anses for at være aboriginer i dette land, og kysten er beboet af nytilkomne fra Belgien, som kom her for at plyndre og blev her for evigt. I stedet for penge bruger de stykker jern eller kobber af en vis vægt. Tin udvindes inde i landet, jern langs kysten, men i små mængder importeres alt kobber udefra. Skoven er den samme som i Gallien , bortset fra bøg og gran . Klimaet er mere tempereret end i Gallien. Efter en kort geografisk beskrivelse af øen siger Cæsar om indbyggerne: ”De mest uddannede er indbyggerne i Kantium ( Kent ); deres skikke adskiller sig lidt fra gallernes. Indbyggerne på den indre del af øen er for det meste ikke beskæftiget med landbrug, men spiser mælk og kød og klæder sig i dyreskind. Alle briter maler deres kroppe med woad (blåt vegetabilsk farvestof) for at skræmme fjenden i kamp. De bærer langt hår og barberer hele deres krop, undtagen deres overskæg ”(Cæsar,“ Notes on the Gallic War ”, bog V, 12-14).

Briternes religion

Vi kan bedømme briternes religion ud fra den passage, hvor Cæsar taler om druidisme i Gallien. Vi har god grund til at gøre dette, eftersom Cæsar siger, at gallernes religiøse overbevisning var lånt fra Storbritannien, og at alle, der ønskede at studere disse overbevisninger i detaljer, tog til Storbritannien med dette formål. Ved at nævne de tre hovedklasser af gallerne - slaver, druider og krigere, fortsætter Cæsar med at karakterisere druiderne: "Druider er en præsteklasse , hvis pligter er hele den religiøse side af livet. De er også dommere i næsten alle tvister og retssager og uddeler belønninger og straffe. Personer, der ikke ønsker at adlyde deres beslutning, fratages retten til at deltage i ofringer, det vil sige, at de er udelukket fra samfundet. Druider er fritaget for militærtjeneste og alle skatter. Druidernes vigtigste lære er, at menneskers sjæle ikke dør med kroppen, men flytter til andre kroppe ”(Ibidem, bog VI, 13-14). Dette resumé af Druidry, det tidligste i tiden, fungerer som hjørnestenen for al den nyeste forskning og teorier. Politisk var Storbritannien en forening af flere uafhængige stammer eller klaner; ledelsen i alliancen tilhørte den stamme, som på et givet tidspunkt var stærkere end de andre.

Se også

Noter

  1. ↑ Herodot , " Historie ", III:115

Litteratur