Syvende Dags Baptister

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. juli 2020; checks kræver 5 redigeringer .

Seventh Day Baptists ( Eng. Seventh Dау Baptists , SDB, BSD) er et kristent protestantisk trossamfund , der forener baptister , der holder sabbatten (ugens syvende dag) og stræber efter at retfærdiggøre deres praksis med Bibelens lære .

Historie

Den første kongregation af syvendedags baptister anses for at være et møde på Mill Yard ( London ) i 1651 [1] under ledelse af Dr. Peter Chamberlain. Stephen Mumford, en syvendedags baptist fra England, ankom til Rhode Island i 1665 og, da han ikke fandt nogen sabbatsholdende menighed dér, sluttede han sig til den søndagsdyrkende baptistmenighed i Newport ( pastor John Clarke). 1609-1676. S. Mumford og hans tilhængere deltog i denne kirke indtil 1671, hvor de grundlagde den første amerikanske syvendedags baptistkirke i Newport. Kort efter opstod menigheder i Pennsylvania og New Jersey , hvorfra de spredte sig nordpå til Connecticut , New York , og sydpå til Virginia , North og South Carolina.2 Sabbatten optrådte også blandt tyskerne i Ephrata, Pennsylvania (1735) og blev organiseret som det tyske syvendedags baptistreligiøse samfund i 1814. Baptist-generalkonferencen Syvende dag som en fuldstændig autonom sammenslutning af syvendedags baptistkirker var oprettet i 1801 [3] .

Undervisninger

Syvendedags baptister tror ligesom andre baptister på:

Den hellige skrift (39 bøger i Det Gamle Testamente og 27 bøger i Det Nye Testamente ) som den eneste og absolutte kilde til tro og kristen praksis (princippet i Sola Scriptura ).
Gud er én ud af tre personer ( Gud Faderen , Gud Sønnen og Helligånden ). Han alene er værdig til at modtage ære og ære.
De afviser tilbedelsen af billeder, helgener, relikvier og Jomfru Maria som en ubibelsk praksis ( Soli Deo gloria- princippet ).
Menneskets frelse opnås kun af nåde gennem tro, uanset gerninger. En person med en syndig natur kan ikke gøre noget for at tjene Guds gunst. Dette er grunden til, at Jesus Kristus døde på korset og opstod fra de døde, og tilbyder dem, der tror på ham, evigt liv gratis ( Sola gratia- princippet ).
Fødsel fra oven (omvendelse) er en enkelt handling af forsoning af en synder med Gud, bestående i forvandlingen af menneskelivet (genfødsel) ved Helligånden. Genskabelse sker i Guds svar på synderens oprigtige bøn, hvor han bekender Jesus Kristus som sin eneste Herre. Dette gøres kun på grundlag af tro (princippet om Sola fide ).
Frelsen er betinget af at blive født på ny. Det påvirker ikke frelsen ved at modtage sakramenterne eller medlemskab af nogen kirke, men kun ved et sandt forhold til Kristus, som er den eneste mægler mellem mennesket og Gud. Menneskelige præster og forbedere afvises (princippet om Solus Christus ).
Kirken er det universelle fællesskab af mennesker, der har modtaget frelse, uanset hvilken religion de tilhører. Denne kirke er universel (forener alle kristne) og usynlig.
Evangeliet er befalet til alle kristne, og det skal føres ud over hele jorden.
Dåben er en af to institutioner, som Jesus Kristus gav sin kirke. Det accepteres efter en trosbekendelse (en offentlig erklæring om at blive født på ny), og først i en bevidst alder. Dåben skal udføres ved fuldstændig nedsænkning i vand af den sidst instruerede efter udtalelse af den treenige formel. Dåben er den ydre anerkendelse af Jesus Kristus som herre over ens liv og grundlaget for medlemskab af den lokale kirke. Baptister afviser barnedåb og betragter den som ugyldig, ubegrundet, i modstrid med Det Nye Testamentes lære, og især skadelig, da den antyder muligheden for frelse uden bevidst, personlig omvendelse (genfødt) og derfor opfattes som et sakramente, eller ritual, som er kilden til guddommelig nåde. Baptister anerkender kun nådens kilde i Kristus.
Nadveren som den anden institution, fejret til minde om Jesu Kristi død, hvor de troende tager brød og vin som et symbol på lidelse på korset. Syvendedags baptister afviser doktrinen om transsubstantiation (Jesu Kristi virkelige tilstedeværelse i nadveren) og sakramenterne, betragter ikke det eukaristiske brød som et offer.
Kristi synlige andet komme ved verdens ende, den sidste dom og de dødes opstandelse .
Adskillelse af kirke og stat og samvittighedsfrihed [4] .
Syvendedags baptister tror, at den "hellige dag", som Gud gav mennesket til tilbedelse allerede ved verdens skabelse, er sabbatten (sabbatten blev givet før menneskets fald og før Moseloven). I overensstemmelse med London-bekendelsen fra 1689, mener syvendedags baptister, at dekalogen (de ti bud, der er fremsat i Mosaiske Pentateuk, i Anden Mosebog) er uforanderlig som "Guds moralske lov", der er bindende for alle mennesker. De mener, at Det Nye Testamente bekræfter praksis med at holde sabbat i den kristne kirke i det første århundrede e.Kr. e. Som eksempel nævner de Jesus Kristus, apostlene og de første kristne, som efter deres mening holdt sabbatten. Samtidig hævder syvendedags baptisterne, at indførelsen af søndag som Herrens dag i Kirken først fandt sted efter apostlenes død . Dette faktum anser de for at være et senere kompromis med hedenskab , uden noget bibelsk grundlag [4] .

Organisation

Syvendedags baptister, ligesom andre baptister (se baptist trosbekendelse ), overholder en menighedsform for kirkestyre: hver lokal kirke har autonomi, og dens medlemskab i nationale sammenslutninger af syvende dags baptistkirker er frivilligt. Formålet med nationale foreninger er ikke at udøve den øverste myndighed over samfund, men at koordinere aktiviteterne i fuldstændig autonome lokale kirker, at opretholde syvendedags baptisternes doktrinære enhed i grundlæggende spørgsmål om tro, gensidig støtte og evangelisering, samt administrativ og juridisk repræsentation i et bestemt land. Præster og diakoner vælges af den lokale kirke, ikke udpeget oppefra. Bedehuse er lokalsamfundenes ejendom.

Modernitet

I 1995 var der 4.885 syvendedags baptister i 78 menigheder i USA , 55 troende i to menigheder i England og 40 medlemmer i en menighed i Canada . Syvendedags baptistforeninger findes også i andre lande. Verdensforbundet af syvendedags baptister, grundlagt i 1964-1965, har i øjeblikket over 50.000 syvendedags baptister fra 22 lande og 17 organisationer. De fleste syvendedags baptister bor i Oceanien (hovedsageligt Australien og New Zealand ), Sydamerika (hovedsageligt Brasilien og Argentina ), Europa (især Holland , Tyskland og Polen ), Asien (hovedsageligt Filippinerne , Indien og Burma ), i Afrika (i især i Republikken Sydafrika , Mozambique og Nigeria ), Nordamerika (USA, Canada og Mexico ), Guyana og Jamaica [5] .

Bortset fra at anerkende lørdag , ikke søndag , som en hellig dag, er der ingen andre væsentlige forskelle mellem syvendedags baptister og andre baptister (se baptistens trosbekendelse ). Bestyrelsen for General Conference of Seventh-day Baptists (USA og Canada) er baseret i Janesville, Wisconsin . Missionærsamfundet har et kontor i Westerly, Rhode Island , og en Christian Education Committee i Alfred Station, New York . Generalkonferencen for syvendedags baptistkirker i USA og Canada er medlem af Baptist World Union .