' genocil af fascister ( assyriske . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ grækere ), Islamisk Stat - ( siden 2014 ), arabere og kurdere .
Det Osmanniske Rige var en multinational stat, hvor assyrere , armeniere , grækere og andre nationaliteter levede sammen med tyrkerne . I slutningen af det 19. århundrede og i begyndelsen af det 20. århundrede beboede assyrerne hovedsageligt den asiatiske del af Det Osmanniske Rige, især vilayets af Van , Bitlis , Erzrum , Diyarbekir , Kharberd , Sivas . De blev opdelt efter forskellige bekendelser og sociale karakteristika. Grundlæggende blev assyrerne ved bekendelser opdelt i nestorianere , katolikker (kaldæere) , ortodokse (ortodokse) og socialt - i to store kaster, Ashuritter (uafhængige stammer) og Rayi (underordnede mennesker), som hovedsageligt var engageret i landbrug og kvægavl. . Når vi taler om statistikkerne for Tyrkiets befolkning, især antallet af assyrere, finder en række historikere, at det er nødvendigt at overveje dem med en vis forsigtighed. Disse unøjagtigheder hænger på den ene side sammen med den generelle mangel på regelmæssige statistikker i Det Osmanniske Rige, og på den anden side med kristnes unddragelse fra regnskabsføring for at blive fritaget for militærskat og andre forhold. Britiske diplomater benægtede utvetydigt ægtheden af de officielle osmanniske statistikker vedrørende etableringen af den kristne befolkning. Så for eksempel mente den engelske konsul Chermside, at de officielle osmanniske statistikker var "den mest usikre og utilfredsstillende, ligesom alt, hvad der er under de tyrkiske myndigheders ordre" [1] .
Assyrisk-russiske forbindelser har en lang historie. For den bistand, der blev ydet til Rusland under den russisk-persiske krig , fik hundrede assyriske familier lov til at flytte til Transkaukasus . Fra 90'erne af det 19. århundrede begyndte assyrerne at forbinde løsningen af deres nationale spørgsmål med Rusland [2] . I modsætning til armenierne havde assyrerne ingen politiske partier og forblev en traditionel religiøs hirse i Det Osmanniske Rige [3] . Længe før krigens start gjorde tsarregeringen forsøg på at vinde de nationale mindretal i Det Osmanniske Rige. Tilbage i oktober 1906 havde Ruslands vicekonsul i Van, Richard Theremin , et møde med Mar-Shimun Benyamin , hvor sidstnævnte lovede, at han i tilfælde af krig ville stille 40 tusinde mennesker på Ruslands side [4 ] .
På tærsklen til krigen begyndte Rusland og England at tage affære for at tiltrække assyrerne, kurderne og armenierne til deres side [5] . I juni 1914 bad repræsentanter for assyrerne i det osmanniske imperium den russiske vicekonsul i Urmia P.P. Vvedensky om 35 tusinde rifler med et løfte om at støtte Rusland i tilfælde af fjendtligheder [6] . 17. august (30) S.D. Sazonov sendte I.I. Et telegram til Vorontsov-Dashkov, som talte om behovet for at oprette assyriske militsenheder. Vorontsov-Dashkov støttede initiativet til at gøre oprør mod de nationale mindretal i Det Osmanniske Rige, herunder assyrerne, og anså det for nødvendigt at tildele 25 tusinde rifler til disse formål. Den russiske vicekonsul i Urmia, som var betroet oprettelsen af assyriske partisanafdelinger, udarbejdede et tilsvarende projekt [5] .
De tyrkiske myndigheder i januar 1915 forsøgte uden større held også at få samarbejde fra assyrerne [7] . I juni samme år besluttede den assyriske patriark at gøre oprør, hvilket blev anmeldt til det russiske konsulat i Khoi, og der blev også anmodet om militær bistand. Tidspunktet for opstandens begyndelse var dog ikke aftalt med Udenrigsministeriet [8] . De tyrkiske myndigheder, som reaktion på assyrernes handlinger, organiserede væbnede angreb på deres bosættelser i Mosul og Van, ledsaget af udryddelse af befolkningen og afbrænding af landsbyer [9] .
Den 15. juni (28) mødtes den assyriske patriark, der krydsede den persisk-tyrkiske grænse, med generalløjtnant F.G. Chernozubov for at modtage militær bistand, hvilket han blev nægtet. Samtidig fik han forståelse for, at den bedste udvej i den nuværende situation for assyrerne ville være at gå over til persisk side, bevæbne sig og kæmpe på russernes side. I begyndelsen af september nærmede flere hundrede tusinde assyrere, efter at have foretaget overgangen langs ruten Tiyari-Tkhub-Tal-Julamerk-Kochanis-Kudranis-Resh-Geduchi-Biban-Sevan- Bashkale , grænsen til Persien. Tre dage senere ankom Chernozubov her og, indtil yderligere ordre fra Petrograd, bad dem om at blive i Bashkala. Efterfølgende nægtede de russiske generaler dog at lukke assyrerne ind i Persien, hvilket skyldtes ønsket om at bruge dem som en menneskelig afspærring mod tyrkerne på grænsen. Denne politik førte til en konfrontation mellem assyrerne og de russiske afdelinger [10] .
Tyskerne og tyrkerne forsøgte at udnytte forskellene. De inviterede assyrerne til at vende tilbage til Hakari og lovede dem også penge og våben. Den russiske regering besluttede ikke at fremmedgøre assyrerne og ændrede sin politik over for dem. Mar-Shimun, efter at have modtaget et telegram fra Nikolai Nikolayevich i december 1915 , ankom til Tiflis til forhandlinger [11] . Resultatet af forhandlingerne var løftet fra den russiske side om at skabe en assyrisk stat, samt forsikringer om, at russiske formationer ville forblive på det iranske Aserbajdsjans territorium. Der blev indgået en aftale om oprettelse af assyriske afdelinger som en del af den russiske hær. Som et resultat blev tre bataljoner dannet - to blev kommanderet af russiske officerer, og den tredje var under kommando af Mar Shimun [12] .
Under Første Verdenskrig begyndte det Osmanniske Rige massivt at udrydde assyrerne på det moderne Tyrkiets territorium, både tyrkere og kurdere og arabere deltog i denne massakre . Under det assyriske folkedrab ( 1914-1923 ) blev mere end 750.000 mennesker dræbt, hvilket markant påvirkede befolkningens fremtidige udvikling, da massakren i høj grad påvirkede statistikken over antallet af assyrere.
Antallet af assyrere i øjeblikket er mere end 3.300.000 mennesker, hvoraf vi kan konkludere, at 750 tusind er 1/4 af dem, hvilket på det tidspunkt var 1/2 af det samlede antal. Assyrerne under folkedrabet led i forhold til antallet af dræbte et stærkere slag mod kulturen og antallet end armenierne og grækerne, da de ikke havde deres egen stat, fordi den kollapsede for 2500 år siden.
I 1895-1896 gennemførte sultan Abdul-Hamid II i det osmanniske imperium en politik med pogromer, hvor 55 tusinde assyrere (befolkning af 245 landsbyer) blev dræbt sammen med 300 tusinde armeniere, 100 tusinde assyrere blev konverteret til islam, 100 tusinder af assyriske kvinder blev drevet ind i tyrkiske og kurdiske harems. I 1898 sagde den overlevende assyriske nestorianer melik Abdisho under en samtale med den russiske general, vicekonsul i det østlige Tyrkiet, Vladimir Mayevsky.
Under massakren i 1896 havde vi store tab. Siden 1895 begyndte kurderne i vores region deres razziaer. Siden 1896 har kurderne fra grænsen til Persien sluttet sig til dem og begået pogromer af alt - både kirker og huse, uden at skåne hverken børn eller ældre.
I begyndelsen af det 20. århundrede satte de etniske minoriteter i Det Osmanniske Rige deres håb til ungtyrkerne . De så frem til de friheder, der var lovet dem. Men i stedet begyndte den systematiske ødelæggelse af assyrerne under Første Verdenskrig . I første omgang blev den mandlige befolkning, der var i stand til at gøre modstand, udsat for massearrest og ødelagt, inklusive assyrerne indkaldt til den tyrkiske hær. Dette blev efterfulgt af arrestationer af assyrernes politiske og kulturelle elite [15] .
Derefter begyndte deportationen til Mesopotamiens ørkener af kvinder, ældre og børn, som undervejs blev udsat for vold og udryddelse.
En dag samlede muslimerne alle børn fra seks til femten år og bragte dem til politihovedkvarteret, hvorefter de blev tvunget til at klatre op på toppen af et bjerg kendt som Rash-el-Hajar, hvorpå de blev kastet ind i afgrunden, én efter én, med halsen skåret over .
Som et resultat af sult, udmattelse, sygdom og konstante angreb fra kurdiske bander lykkedes det kun få af de deporterede at nå deres destinationer, hvor de ventede på døden af sult og sygdom [17] .
De tyrkiske myndigheder hævdede, at årsagen til den tvangsudsættelse var assyrernes forræderiske opførsel, som hjalp den russiske hær.
Ungtyrkernes politiske parti sagde [18] :
Før eller siden skal alle tyrkiske undersåtter tyrkiseres. Det er klart, at dette ikke kan ske med deres samtykke, efter deres vilje, og vi vil blive tvunget til at bruge våben.
Assyrerne indledte sammen med armenierne under folkedrabet en national befrielseskamp mod tyrkisk tyranni og kurdiske bander.
I denne periode var assyrerne i det osmanniske Tyrkiet og Iran politisk, militært og åndeligt underordnet patriarken Mar-Shimun Benjamin , hvis residens var i landsbyen Kochanis i Hakkyari sanjak i provinsen Van . I marts 1918, under forhandlinger, blev Mar Beniamin , sammen med 150 af hans livvagter, dræbt af den kurdiske sheik Ismail-aga Simko .
Undersøgte fra nabolandet Persien blev også undertrykt: under krigen invaderede tyrkiske tropper to gange dets territorium og ødelagde mere end hundrede tusinde kristne - assyrere og armeniere - som beboede den vestlige bred af Urmia-søen . I januar 1915 omringede en politiafdeling under kommando af Khan Kachal den assyriske landsby Gullashan og hærgede den. Efter erobringen af Dilman (nu Selmas ) blev indbyggerne i de nærmeste tyve assyriske landsbyer udryddet. Indtil krigens afslutning ødelagde tyrkerne 98 assyriske landsbyer her. Udvisning var den eneste udvej. En smertefuld flugt til Mesopotamien begynder, som er ledsaget af store menneskelige tab.
Min opmærksomhed blev henledt på den tragiske deportation af et udstødt folk. Jeg taler om assyrerne
et engelsk øjenvidne vidnede.
Tilbage i november 1916 publicerede The New York Times en artikel af Dr. Rockwelli under overskriften "Antallet af ofre for armeniere og assyrere" [19] .
Ikke kun armenierne blev dømt, men assyrerne blev også ødelagt, og denne skæbne ventede hver tiende. ... Et stort antal repræsentanter for dette folk blev dræbt, men ingen ved hvor mange ...
Forskellige kilder anslår antallet af dødsfald til 500-750 tusinde mennesker [20] [21] , ifølge andre kilder - til 275-400 tusinde [22] .
Den 7. august 1968 blev udråbt til Assyrian Martyr's Day af World Association of Assyrians [23] [24] [25] [26] .
I 2004 blev Assyrian Genocide Research Center Seyfo [27] etableret (Assyrian. 룣띝리 (Seypa) — sværd). Grundlæggeren og direktøren af centret er Sabri Atman [28] .
Studiet og analysen af folkedrabet på assyrerne, armenierne og grækerne og de folkedrab, der fulgte det gennem århundredet, tjente som grundlag for at fremsætte begrebet "folkemordsstat" og "folkemordssamfund" [29] .
Den 9. december 1948 vedtog FN's Generalforsamling konventionen om forebyggelse og straf for folkedrab .
Under Første Verdenskrig i Tyrkiet og de tilstødende områder, hvor omkring en million assyrere boede, fandt der i henhold til folkerettens standarder således et reelt folkedrab sted: I massebevidstheden fandtes to fænomener, der er fundamentalt forskellige i deres psykologisk og historisk essens er konstant blandet - folkedrab og krig. Folkedrab har en anden karakter: det er mordet på en anden person, på den ene eller anden måde anderledes i etnisk, religiøs eller på anden måde.
I 1923 satte konferencen i Lausanne en stopper for alle illusioner. Her blev det assyriske spørgsmål ikke engang hørt. Det var under konferencen, at de tyrkiske myndigheder forviste 20.000 assyrere fra Tyrkiet til grænserne til Irak, til den såkaldte "Bruxelles-linje". Folkeforbundet gjorde heller ikke noget for at løse det assyriske problem.
I dag kræver det assyriske folk, spredt over hele verden, at både Tyrkiet og det internationale samfund anerkender denne indiskutable kendsgerning om masseødelæggelsen af assyrerne på deres eget historiske land.
| Land | dato for anerkendelse som folkedrab |
|---|---|
| New York | 24. april 2001 [30] |
| Sverige | 11. marts 2010 [31] |
| N.S.W. | maj 2013 [32] |
| Armenien | 24. marts 2015 [33] |
| Østrig | april 2015 [34] [35] |
| Holland | april 2015 [34] [35] |
| Tyskland | 2. juni 2016 [36] [37] |
| Indiana | 1. november 2016 [38] |
| Californien | april 2018 [39] |
| Syrien | februar 2020 [40] |
| Arizona | marts 2020 [41] |
Den 17. december 2009 blev der rejst et monument i Sydney ( Australien ) over assyrerne - ofre for folkedrabet begået af regeringen i Det Osmanniske Rige [42] .
23. april 2012 i Jerevan ( Armenien ) åbnede et mindemonument for assyrerne, der døde under folkedrabet [43] .
Den 10. oktober 2014 blev et monument over ofrene for det assyriske folkedrab afsløret i Athen ( Grækenland ) [44] .
Folkedrabet på begge folk fulgte samme scenario. Først afvæbnede de og dræbte de mænd, der var mobiliseret i hæren. Derefter plyndrede de landsbyerne og fordrev kvinder, børn og ældre derfra, mens de forsøgte at dræbe det maksimale antal af dem. De, der blev tilbage, blev forvist til vandløse ørkener, hvor de døde af sult og sygdom.
| Udryddelse af kristne i Det Osmanniske Rige og Tyrkiet | |
|---|---|
| Folkedrab | |
| Udslettelse af armenierne | |
| Ødelæggelse af grækerne | |
| Andre kampagner | |
| relaterede artikler | |
| Første Verdenskrig | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Medlemmer |
| ||||
| Emner |
| ||||
| Relaterede konflikter |
| ||||
| Andet |
| ||||