|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
"Helvede og syndfloden" ("Verden før syndfloden") er navnet knyttet til de to sidefløje af den forsvundne altertavle af den hollandske kunstner Hieronymus Bosch .
To små skærve blev opdaget i 1927 af kunsthandleren N. Beets i samlingen af Marquis Chiloedes i Madrid . Han solgte dem til familien König fra Haarlem . Fra 1935 til 1940 blev skærene udstillet på Boijmans Museum i Rotterdam . I 1941 blev de doneret til Museum of the Boijmans Foundation af D. G. van Beuningen. Skærmens malingslag er ekstremt dårligt bevaret.
Skærmene er lavet i grisaille teknikken på begge sider. Formentlig er de en del af den forsvundne triptykon "Den sidste dom". Ifølge en anden version blev dette alter kaldt " Sikut æra i diebus Noa " ( som det var på Noas tid ). I 1595 blev alteret købt af ærkehertug Ernst .
På Boschs tid blussede troen på djævelen op med fornyet kraft. De fleste af Boschs samtidige var sikre på, at den onde ånd aktivt og destruktivt blandede sig i menneskers liv – både direkte og gennem deres pårørende, hekse og troldmænd. I 1494 i Nürnberg udgav Heinrich Kramer ( Insistoris ) og Jakob Sprenger en omfattende manual om emnet kaldet " Heksenes Hammer " (" Malleus Maleficarum "), hvor de med videnskabelig præcision redegjorde for heksekunstens natur, forholdet mellem hekse. med Satan, og også måder at genkende dem og straffe dem.
Men jorden var fordærvet for Guds ansigt og fyldt med onde gerninger. Og Gud så på jorden, og se, den var fordærvet, for kødet havde fordrejet sin vej på jorden.
VI Første Mosebog . Bibelen på hollandsk . Delft . 1477
Kunstneren følger teksten direkte: Det er ikke helvede, der er afbildet her, men ondskaben i menneskets natur og den verden, der er blevet forringet på grund af menneskehedens fordærv og synd.
På det første blad lander nedkastede engle, der allerede er blevet til monstre, i en slags vild ørken. Den anden fløj forestiller Noahs Ark , som stoppede " på Ararats bjerge ", - de overlevende " jordens og himlens skabninger " kommer ud af den i par, ligene af dem, der døde under syndfloden, ligger rundt omkring.
På bagsiden af vingerne belejrer dæmoner menneskeheden: de tager bondeøkonomien i besiddelse, driver dens indbyggere ud, smider plovmanden af hesten og overrasker en forbipasserende. I den fjerde scene søger de kristne tilflugt: Den ene knæler foran Jesus, mens den anden modtager hvide klæder fra en engels hænder.
| Hieronymus Bosch | |
|---|---|
| Malerier |
|
| Fragmenter af triptykoner |
|
| Triptykoner |
|
| Grafisk kunst |
|
| Malerier tilskrevet Bosch |
|