Adab (etikette)

Adab ( arabisk أدب ‎) - adfærd foreskrevet af sharia -normer , herunder god manerer, anstændighed, anstændighed, menneskelighed [1] .

Etymologi

Historien om ordet adab afspejler udviklingen af ​​arabisk kultur fra præ-islamisk tid til i dag. Oprindeligt blev det betragtet som et synonym for profeten Muhammeds sunnah , med betydningen "vane", "arvelig norm for adfærd", "skik" modtaget fra forfædre og andre personer. I religiøs forstand er adab profetens sunnah for hans samfund [2] .

Etiketteregler

Islam har sine egne etiketteregler , der dækker alle aspekter af en muslims liv. Muslimer henviser til etikette sådanne egenskaber som høflighed, respekt og inkluderer toiletetikette , rensning ( taharat ) osv. I Imam al-Bukharis bog, Sahih al-jami , er der en hadith, der siger, at de bedste mennesker er dem "der har de bedste manerer og den bedste karakter" [3] .

I islamisk lov har udtrykket adab en betydning, der er tæt på eller direkte afledt af begrebet "foreskrevet og forbudt" (al-amr wa an-nahy). I denne betydning bruges det i udtrykket "adab hajj " (regler for at foretage en pilgrimsrejse) eller "adab for at læse Koranen" (når du kan hente Koranen, hvor du skal læse, hvor du skal sætte osv.) [ 4] .

Litteratur adab

I det 9. århundrede tog en retning form i den arabisk-islamiske kultur, hvis formål var at opdrage gennem litteraturen til en "prisværdig adfærd" arvet fra forfædre. Adab-kulturen betød udviklingen af ​​et sæt sekulære regler for dommere, lærere, embedsmænd osv. "Adab"-litteraturen omfattede skrifter om moralske emner; samlinger af udsøgte digte, vittigheder, anekdoter, der hjælper med at føre en afslappet samtale. I æraen med den "muslimske renæssance" (IX-XI århundreder) og senere blev møder mellem videnskabsmænd, tænkere, digtere, musikere såvel som deres lånere afholdt ved herskernes domstole. Adab var baseret på at følge åndelige traditioner, og dens mål var stadig sekulær uddannelse. Adab-lærebøger gav læseren grundlæggende viden inden for matematik, grammatik, historie osv. De mest fremtrædende repræsentanter for adab var al-Jahiz , Ibn Kutaiba , Abu Hayyan at-Tawhidi [5] .

Adab-lærebøger gav læseren grundlæggende viden inden for matematik, grammatik, historie, arabisk poesi, arabiske stammers genealogi, retorik, etik osv. [5] I moderne arabiske lande betyder adab fiktion [6] .

Eksempler på adab

Ønskelige handlinger Uønskede aktiviteter
Læsning af Koranen
  • udføre afvaskning , anvende miswak ;
  • ansigt qibla ;
  • læses med tartil (arrangement) og tajweed ;
  • læs højt, hvis det ikke generer nogen;
  • græde mens du læser osv. [7]
  • opbevar over andre bøger og læg ikke andre bøger på det [8] .
  • læs med en åben Avrat [9] ;
  • læg Koranen under navlen, på gulvet, kast;
  • læses på snavsede steder (toilet, badehus, steder hvor der sælges alkohol osv.) [10] ;
  • lad bogen stå åben, når du afbryder læsningen for uvedkommende samtaler eller efter endt læsning;
  • savlende finger, når man bladrer;
  • læs, hvis du føler dig søvnig [8] .
Besøg på toilettet
  • fjerne nød fra folks øjne;
  • gå ind på toilettet med venstre fod, gå ud med højre;
  • brug venstre hånd til at vaske [11] .
  • vend dig under en afføring med dit ansigt eller ryggen mod qibla [11] ;
  • urinere nær grave, i bade, i skyggen, på vejen, i stillestående vand osv.
  • tale under afføring.

Noter

  1. Firmage, Edwin Brown og Weiss, Bernard G. og Welch, John W. Religion and Law . 1990, side 202-3
  2. Gabrieli, F., 1986 .
  3. al-Bukhari Sahih T.8, hadith nr. 6029.
  4. Smirnov, 2001 .
  5. 1 2 Adab . Encyclopedia Around the World. Hentet 18. juni 2013. Arkiveret fra originalen 19. juni 2013.
  6. Adab // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  7. Muhammad Zakaria Kandehlavi. Koranens værdier . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 9. juli 2015. Arkiveret fra originalen 10. juli 2015. 
  8. 1 2 Adfærdsregler ved læsning af Koranen, hvad der er ønskeligt og hvad der ikke er ønskværdigt ved læsning af Koranen. . Hellige Koran. Hentet 10. juli 2015. Arkiveret fra originalen 26. maj 2015.
  9. Suhail Tarmahomed. Hvad er reglerne og adabah for at lytte til lydoptagelser af Koranen? . An-Nisa (27. december 2014). Hentet 9. juli 2015. Arkiveret fra originalen 10. juli 2015.
  10. Akhmedova, Aisha Adaba Koranen . assalam.ru. Hentet 9. juli 2015. Arkiveret fra originalen 14. juli 2015.
  11. 1 2 A. A. Khismatulin. Toiletter og urner: Islam // Hemmeligheders fartøjer: toiletter og urner i verdens folks kulturer. - Sankt Petersborg. : Petersburg Oriental Studies , 2002.

Litteratur

på russisk på andre sprog