Avrat

Avrat, awrat ( arabisk عورة ‎ - svagt, ubeskyttet sted, kønsorganer ) [1]  - en del af kroppen, som muslimer er forpligtet til at dække foran andre mennesker. For kvinder, før mænd, betragtes hele kroppen som awrah, undtagen den ovale i ansigtet og hænderne, for mænd - skammelige steder eller mellem navlen og knæene.

Avrat kvinder

Den velkendte videnskabsmand - Ibn al-Qayyim i sit arbejde "Ilam al-muwakkiin" sagde han: "Avrat - to: Avrat i bøn og Avrat for at se. Og en fri kvinde må bede med åbent ansigt og hænder, men hun må ikke gå ud på markeder og sammenkomster af den slags mennesker.

Avrat af en kvinde under bøn

Ifølge de fleste sunni- lærde betragtes hele kroppen af ​​en kvinde i bøn som awrah, bortset fra hendes ansigt og hænder. Ifølge Hanafi betragtes hele kroppen som awrah undtagen ansigt, hænder og fødder [2] .

Avrat af en kvinde foran fremmede

Ifølge de fleste sunni-lærde er en kvindes awrah foran ikke- mahram-mænd hele hendes krop, bortset fra hendes ansigt og hænder. En mahram kan se på disse dele af kroppen uden lyst og lidenskab, men det er forbudt ham at se på disse dele af kroppen, hvis blikket ledsages af lidenskab [3] . .

Avrat af en kvinde foran mahrams

I vers 31 i Koranen har muslimske kvinder lov til at vise awrah til mandlige slægtninge ( mahrams ). En kvinde er ikke forpligtet til at gemme sig for mahramerne de steder, der normalt vises derhjemme. Ifølge Hanafis kan en kvinde vise en mahram sit hoved, hår, bryst, skuldre og ben op til sine knæ, og det er forbudt at vise sin ryg, mave og awrah over sine knæ til sin mave. Ifølge hanbalierne og nogle shafiitter må de dele af kroppen, der er svære konstant at dække under husholdningsarbejde (hoved, nakke, arme og ben), åbnes foran mahrams. Ifølge shafiitterne er awrah for en kvinde foran mahrams den samme som mellem to mænd eller to kvinder [3] .

Awrah af en muslimsk kvinde foran en muslimsk kvinde

Awrah af en kvinde foran en muslimsk kvinde er den del af kroppen mellem knæet og navlen. En kvinde har lov til at se på resten af ​​sin krop, hvis der ikke er fare for fristelse. Ifølge Imam Abu Hanifa ligner kvinders awrah indbyrdes awrah af en kvinde med mahram, og de er forbudt at se på deres mave og ryg [3] .

Awrah af en muslimsk kvinde foran en vantro

Sunni-teologer er enige om, at en ikke-muslimsk kvindes awrah foran en muslimsk kvinde kun er det, der er mellem knæene og navlen. Med hensyn til awrah af en muslimsk kvinde foran en ikke-muslimsk kvinde, var deres meninger forskellige. En del mente, at hele kroppen af ​​en muslimsk kvinde foran en ikke-muslimsk kvinde anses for at være awrah, bortset fra de dele, der normalt opdages på arbejdet og hjemme. Andre mente, at awrah er hele en kvindes krop bortset fra ansigtet og hænderne. Atter andre mente, at en muslimsk kvindes awrah foran en vantro er den samme som mellem to muslimske kvinder, altså kun fra knæene til navlen [3] .

Avrat af en kvinde vedrørende børn og mindreårige

Hvis et barn har nået den alder, der gør, at man kan skelne mellem kvindelig skønhed, så sidestilles det ifølge hanbalierne og nogle shafiitter med en mahram, og han får lov til at se på, hvad der er tilladt for en mahram [3] .

Avrat mænd

En mand har lov til at se på en mands krop, bortset fra det der er mellem knæene og navlen [3] .

Avrata-citater

Bed de troende mænd om at sænke øjnene og vogte deres kønsorganer. Dette vil være renere for dem. Faktisk er Allah klar over, hvad de gør. ۝ Bed de troende kvinder om at sænke øjnene og vogte deres kønsorganer. Lad dem ikke vise deres smykker, undtagen dem, der er synlige, og lad dem dække halsudskæringen med deres slør og ikke vise deres skønhed for andre end deres mænd eller deres fædre eller deres svigerfædre eller deres sønner, eller deres mænds sønner. eller deres brødre eller deres brødres sønner eller deres søstres sønner eller deres kvinder eller slaver, som er blevet taget i besiddelse af deres højre hånd, eller tjenere blandt mænd, der er berøvet lyst eller børn, der ikke har forstået kvinders nøgenhed; og lad dem ikke banke deres fødder, idet de gør de smykker, de skjuler, kendt. O troende! Vend dig til Allah med omvendelse alle sammen - måske vil du lykkes.


Originaltekst  (ar.)[ Visskjule]  

قORingeriasobile

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ — 24:30, 31 ( Kuliev )  

O Profet! Fortæl dine hustruer, dine døtre og troende mænds kvinder, at de skal trække deres slør over (eller trække sammen) dem. Så de vil være nemmere at genkende (skelne fra slaver og skøger) og vil ikke blive fornærmet. Allah er tilgivende, barmhjertig.


Originaltekst  (ar.)[ Visskjule]   يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا — 33:59 ( Kuliev )  

Det er rapporteret , at Umar , må Allah være tilfreds med ham, skrev til Abu Ubeida : "Det er kommet til min opmærksomhed, at kvinderne i Ahlu Dhimma går til fælles bade med muslimske kvinder. Forbyd dem at gøre det. En sådan kvinde har faktisk ikke lov til at se en muslimsk kvindes nøgenhed.

Fru Aisha , må Allah være tilfreds med hende, fortæller, at Allahs Sendebud, fred og velsignelser være med ham, sagde: "Allah accepterer ikke bønnen fra en kvinde, der har menstruation (det vil sige, hun har nået puberteten). ) hvis hun ikke har en hovedbeklædning ( khimar )" [4] .

Noter

  1. ↑ Baranov Kh.K. Arabisk-russisk ordbog: ca. 42.000 ord . - 3. udg. - M. , 2001.
  2. ↑ Ali-zade, 2007 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 M. Magomedov Avrat kvinder. Arkivkopi dateret 7. juni 2012 på Wayback Machine / Al-Azhar.Ru
  4. ↑ Samlinger af hadith: "Sunan" af Abu Dawud, nr. 641, "Sunan" af Tirmizi , "Sunan" af Ibn Maja osv.

Litteratur

Links

 Beklædning i islam
Dametøj
Mandetøjihram
Krav
  • Kategori
  • Commons
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier