Clairvoyance (bog)

Clairvoyance
engelsk  Clairvoyance

1918 udgave
Genre okkultisme
Forfatter Charles Leadbeater
Originalsprog engelsk
Dato for første udgivelse 1899
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource

Clairvoyance ( engelsk  Clairvoyance ) - en bog af teosofen Charles Leadbeater (1854-1934); første gang udgivet i 1899 i London [1] ; undersøgelse af evnen hos nogle mennesker, der ikke er anerkendt af den officielle videnskab, til at se, hvad der er usynligt for almindeligt syn [2] . Den var primært beregnet til læsere, der er overbeviste om eksistensen af ​​clairvoyance og er fortrolige med teosofisk terminologi. Leadbeater hævdede, at "evnen til at se, hvad der er skjult for almindeligt fysisk syn" [3] [4] er en forlængelse af normal perception, og beskrev en lang række fænomener: tilsigtet og utilsigtet clairvoyance, evnen til at "se" fortiden , fremtiden og andre fænomener. [5] [K 1] [K 2]

Bogens indhold

  1. Definition af clairvoyance.
  2. Fuldstændig simpel clairvoyance.
  3. Delvis simpel clairvoyance.
  4. Intentionel clairvoyance i rummet.
  5. Semi-intentionel clairvoyance i rummet.
  6. Ufrivillig clairvoyance i rummet.
  7. Clairvoyance i tiden: fortiden.
  8. Clairvoyance i tiden: fremtiden.
  9. Måder at udvikle clairvoyance. [8] [9]

Om udviklingsmåder

Leadbeater skrev om at opnå kontrol over sindet og behovet for at være i stand til at "koncentrere sit sind":

Lad en mand hver dag udpege sig selv et bestemt tidspunkt, hvor han kan regne med at blive efterladt alene, og ingen vil forstyrre ham, og indrette sig på denne tid, så hans sind i nogle få minutter vil være fuldstændig fri for alle jordiske tanker om evt. hvilken slags, og når dette er opnået, lad ham rette hele sit væsens kraft mod det højeste åndelige ideal, han kender. Han vil se, at det er uforlignelig sværere at opnå en sådan fuldstændig kontrol over sine tanker, end han forestiller sig. Men hvis han opnår dette, vil det være yderst gavnligt for ham i enhver henseende, og efterhånden som han hæver og koncentrerer sin tanke mere og mere, vil han gradvist se, at nye verdener vil begynde at åbne sig for ham. [K3] [K4]

Radhakrishnan skrev, at en person, der er forpligtet til sådanne yogaprincipper som at udvikle evnen til at koncentrere sig, undertrykke "sindets luner", rette sin opmærksomhed på indre kraftkilder - kan kontrollere sin "sjæl" på samme måde som en atlet styrer sin krop. Ved at omforme den psykiske organisation, vil yoga give ham mulighed for at nå et "højere niveau af bevidsthed", der er ud over de grænser, der er sat for den almindelige person. [11] De højere fakulteter , takket være hvilke yoginen "kan se og høre på afstand, fremstår som et resultat af koncentration" [12] .
Ifølge buddhistisk filosofi opnås en sådan "vidunderlig evne" som "guddommelig vision" gennem meditation og "visdom". [13] [K5]

Mellem 1884 og 1888 gennemgik Leadbeater et kursus med meditationspraksis, der "vækkede clairvoyance i ham." [7] [14] I sine erindringer om Adyar fortalte Leadbeater, at Mahatma Kut Hoomi en dag foreslog, at han gik videre til en bestemt type meditation forbundet med "udviklingen af ​​en mystisk kraft kaldet kundalini " [15] [K 6] [17] . Derefter begyndte han "planlagt og, kan man endda sige, intensivt" at arbejde på denne type meditation:

Jeg arbejdede på dette i toogfyrre dage, og det forekom mig, at jeg allerede var på randen af ​​den endelige sejr, da Mesteren selv greb ind og lavede det endelige gennembrud, som fuldendte processen, og derved tillod mig at bruge astralt syn, samtidig med at den bevarer fuld bevidsthed i den fysiske krop. [K7] [K8] [K9]

Gennemse tankeform

Forfatteren hævder, at hvis en person "tænker kraftigt" om sig selv som værende et eller andet fjernt sted, så vil han skabe en tankeform, der kopierer sig selv, og den vil dukke op på dette sted. "Tænkerens bevidsthed" vil ikke være indeholdt i denne tankeform, det vil sige, den vil være en "fuldstændig adskilt ting", men forbundet med dens "skaber". Han skriver videre, at denne type clairvoyance består i evnen til at kontrollere den skabte tankeform, bevare kontakten med den og modtage visuel information med dens hjælp. Indtryk på formularen vil blive overført til dens skaber ved hjælp af "sympatiske vibrationer". I det ideelle tilfælde sender den clairvoyante "som om en del af sin bevidsthed væk" i form af en tankeform og bruger den, som en "forpost", hvorfra man kan observere. Han ser næsten lige så godt, som han kunne se, om han selv var i stedet for sin tankeform. Samtidig kan han om nødvendigt ændre pointen i sin observation. [K10]

Mulige anvendelser

Talende om den mulige anvendelse af "clairvoyance i tid" [K 11] [K 12] bemærkede Leadbeater, at "strålende udsigter" åbner sig for historikeren, som perfekt mestrer "denne evne":

Foran ham ligger et betagende interessant felt for historisk forskning. Ikke alene kan han, hvis han vælger, revidere al historie, som vi er bekendt med, og i processen rette op på de mange fejl og forkerte ideer, der har sneget sig ind i beretningerne om begivenheder, der er kommet ned til os; han kan også efter behag følge hele historien helt fra begyndelsen. [K 13] [K 14]

Ifølge Leadbeater (i kapitlet om "fuldstændig simpel" clairvoyance) kan den clairvoyante okkultist "se" de mindste partikler af stof, såsom et molekyle eller et atom, "forstørre" dem "som med et mikroskop". Evnen til en sådan "forøgelse" var inkluderet i listen over kræfter ( siddhis ) hos de store yogier: man troede, at de kunne se meget små genstande. [23] [K 15]

Kritik

C. Leadbeater skrev en bog baseret på det "pseudo-videnskabelige" koncept om ekstrasensorisk perception . [25] Præst D. Druzhinin ( Moskva-patriarkatet ) skrev, at "vrangforestillinger psykometriske visioner" og andre manifestationer af psykosomatiske lidelser gør det muligt helt sikkert at kvalificere åbningen af ​​chakraerne og opvågnen af ​​kundalini som udviklingen af ​​"en forfærdelig psykisk sygdom i dens skadelighed." Og videre: “Udforsker teosofien, har vi allerede gættet mange gange: hvem ellers kunne skabe en så forvirret, modsigende fantasilære og mentalt patologisk praksis? Kun psykisk syge! [26] [K-16]

Genoptryk og oversættelser

Bogen er gentagne gange blevet genoptrykt, hovedsagelig på europæiske sprog. [28] [K 17]
M. Stanyukovich blev oversat til russisk. Denne oversættelse blev offentliggjort i nr. 1-11 af Journal of Theosophy for 1913. [30] Den udkom som en separat udgave i St. Petersborg i 1914. [28]

Interessante fakta

Og han vil opdage, at de kan inddeles i to store klasser: dem, vi kalder levende, og dem, der er uendeligt meget mere levende, som vi så tåbeligt og fejlagtigt kalder døde. [K18]

Se også

Kommentarer

  1. ↑ Da Theosophical Society blev stiftet, blev "studiet af de ukendte naturlove og menneskets latente kræfter" udråbt som dets tredje hovedopgave. [6]
  2. ↑ "Ideen om clairvoyance, evnen til at se ting, der er skjult for almindeligt syn, men som er grundlaget for at forstå virkeligheden, er nøglen til Leadbeaters doktrin og teosofiske stil." [7]
  3. ↑ Cit. Clairvoyance , 1903, s. 167-8. [ti]
  4. ↑ "Han [Leadbeater] foreslår, at hvis aspiranten skulle koncentrere sig om at leve det rene og uselviske liv og praktisere meditation, så kan en form for psykisk kraft muligvis opstå spontant med ringe risiko". [9]
  5. ↑ Se også: The Secret Doctrine#Author's Testimony
  6. ↑ "Leadbeater og senere esoterikere til og med New Age-forfattere har genfortolket kundalini som blot en form for energi" [16] .
  7. ↑ Cit. Leadbeater C.W. How Theosophy Came to Me , 1930, s. 133. [18]
  8. ↑ "Opvågningen af ​​kundalini forårsager intens varme, og dens fremgang gennem chakraerne kommer til udtryk i, at den nederste del af kroppen bliver følelsesløs og kold, som et lig, mens de steder, som kundalini passerer igennem, er meget varme. " [19]
  9. ↑ Hammer skrev, at "i den mest autoritative fortolkning" blev chakraerne introduceret til vestlige publikum af teosoffer, især C. Leadbeater [20] .
  10. ↑ Se Clairvoyance, 1899, s. 60-61. [21]
  11. ↑ "Ved at fokusere på trefoldige modifikationer opnår vi evnen til at genkende fortiden, nutiden og fremtiden." [12]
  12. ↑ Se også: Man: Where, How and Where#Past Lives
  13. ↑ Cit. Clairvoyance , 1903, s. 117. [22]
  14. ↑ I anden del af Man: Where, How, and Where (kapitel XXII-XXVII) gjorde Leadbeater et forsøg på at bruge sine evner til at udforske fremtiden. Se Man: Where To .
  15. ↑ "Leadbeater havde først brugt sine psykiske kræfter til at dykke ned i atomet efter anmodning fra Mr. Sinnett , og opdagede dermed, at han besad "ultramikroskopisk" syn. [24]
  16. ↑ “Religion skaber en selvisk hykler ud af en person, en fanatiker, der hader hele menneskeheden uden for sin sekt, uden at gøre ham bedre eller mere moralsk; det er troen på Gud og guderne, der gør to tredjedele af menneskeheden til slaver for en håndfuld af dem, der bedrager dem under den falske påskud af deres frelse . Se også: W.C. Judge#Sun Publishing , Leadbeater, Charles Webster#Criticism , Man: Where, How, and Where#Criticism , The Astral Plane#Criticism .
  17. ↑ "61 udgaver udgivet mellem 1899 og 2013 på 10 sprog og ejes af 195 WorldCat medlemsbiblioteker verden over". [29]
  18. ↑ Cit. Clairvoyance, 1899, s. 41. [31]

Noter

  1. ↑ Tillett, 1986 , s. 1078.
  2. ↑ Melton, 2001a .
  3. ↑ Britannica .
  4. ↑ Encyclopedia of occultism, 1991 .
  5. ↑ Cambridge Books .
  6. ↑ Kuhn, 1992 , s. 113.
  7. ↑ 12 Ellwood . _
  8. ↑ Monografi .
  9. ↑ 12 Harris . _
  10. ↑ Tillett, 1986 , s. 907.
  11. ↑ Radhakrishnan, 1957 , kapitel 5/1.
  12. ↑ 1 2 Radhakrishnan, 1957 , kapitel 5/16.
  13. ↑ Britannica .
  14. ↑ Motoyama, 2003 , s. 190.
  15. ↑ Tillett, 1986 , s. 161.
  16. ↑ Hammer, 2003 , s. 185.
  17. ↑ Melton, 2001b .
  18. ↑ Tillett, 1986 , s. 162.
  19. ↑ Eliade, 1970 , Kap. vi.
  20. ↑ Hammer, 2003 , s. 184.
  21. ↑ Panchadasi, 2009 , s. 269-271.
  22. ↑ Tillett, 1986 , s. 197-198.
  23. ↑ Tillett, 1986 , s. 220.
  24. ↑ Tillett, 1986 , s. 221.
  25. ↑ Carroll, 2005 .
  26. ↑ Druzhinin, 2012 , s. 132.
  27. ↑ Mahatma Letters Letter 10
  28. ↑ 12 Formater og udgaver .
  29. ↑ Worldcat .
  30. ↑ VT-arkiv .
  31. ↑ Brown, 2017 .

Kilder

på russisk

Links