Ekstremaduranere

Ekstremadurianere ( Estr . estremeñus , spansk  extremeños ) er et romansktalende etnisk/regionalt samfund [~ 1] , der beboer territoriet til det autonome område Extremadura i Spanien , i de centrale og sydvestlige dele af den Iberiske Halvø på grænsen til Portugal [2] . De bor også i andre områder af Spanien og i latinamerikanske lande . De taler spansk , i landdistrikterne bruger de lokale dialekter af forskellige dialektgrupper , hvoraf de fleste tilhører dialekterne i det sydcastilianske dialektområde .

Ifølge Great Russian Encyclopedia boede i 2008 over 1 million ekstremaduranere i Spanien [2] .

Som en del af Extremaduranerne skelnes der en lille etno-lokal gruppe af Urdano , som bor i de bjergrige områder i Las Urdes i den nordlige del af Extremadura [4] .

Historie

Bevarelsen af ​​lokale dialekter, etnografisk identitet og traditionel økonomisk struktur i Extremadura , som i andre regioner i Spanien , var resultatet af svækkelsen af ​​de politiske og økonomiske bånd i landet, som begyndte i det 16. århundrede. Ved overgangen til det 16.-17. århundrede begyndte en økonomisk krise i landet , ledsaget af en politisk krise , blandt andet på grund af konsekvenserne af den engelsk-spanske krig og den hollandske revolution . I fremtiden blev bevarelsen af ​​regionale forskelle lettet af den territoriale opdeling af Spanien i provinser med brede selvstyrerettigheder - en af ​​disse provinser var Extremadura [5] .

I 1983 modtog Extremadura rettighederne til et autonomt samfund .

Den regionale bevægelse i Extremadura er repræsenteret af to partier - Coalition of Extremadura (eXtremeños) og United Extremadura . Valgstøtten til disse partier er i øjeblikket relativt lille [6] .

Identitet

Ifølge sociologiske undersøgelser offentliggjort i 2006 har ekstremaduranere et højt niveau af regional identitet (som i de fleste regioner i Spanien ), som eksisterer side om side med en pan-spansk identitet (75,3%). Andelen af ​​dem, der kun betragter sig selv som ekstremaduranere (1,9 %) eller mere ekstremaduranere end spaniere (13,4 %) er relativt lille, såvel som dem, der betragter sig selv som kun spaniere (3,3 %) eller mere spaniere end Extremaduranere (5,6 %) [7 ] .

Traditionelle aktiviteter

Den vigtigste traditionelle form for økonomisk aktivitet , som i resten af ​​Spanien, er agerbrug . Hvede , byg og havre dyrkes på regnfodrede arealer . Traditionelt, som i Andalusien , er dyrkning af bælgfrugter almindelig . Bomuldsdyrkningsindustrien er udviklet (i Guadiana - floddalen ). Som i andre regioner i landet dyrkes oliven og druer . Inden for dyrehold spiller svineavl en ledende rolle . Indtil anden halvdel af det 20. århundrede var ruter ( cañados ) bevaret i Extremadura, langs hvilke kvæg blev drevet fra sommer- til vintergræsgange . Den første sti (Visana) startede fra sommergræsgange på de sydlige skråninger af de cantabriske bjerge , den anden (Leon) - fra sommergræsgange i bjergene i Asturien og Santander . Begge stier endte i Extremadura's vintergræsgange. Længere end i andre regioner i Spanien, indtil midten af ​​det 20. århundrede, i Extremadura, som i landdistrikterne i Castilien og Andalusien, var pakkvæg ( muldyr og æsler ) udbredt [2] [3] [8] .

Extremaduranernes traditionelle besættelse var produktion af keramik . Det moderne centrum for kunstnerisk keramik i Extremadura er landsbyen Salvatierra de los Barros . Keramik er her kendetegnet ved den største "renhed" af folkestilen, ikke påvirket af indflydelsen fra professionel kunst. De mest almindelige varer i Salvatierra de los Barros er botijos og enkeltgrebede kander lavet af porøs terracotta . Det mest almindelige ornament  er blomster og blade markeret med omhyggelig polering. Jernsmedning var også udbredt i Extremadura . Regionen blev kendt som centrum for det oprindelige spanske smedeværk fra det 17. århundrede. Den mest almindelige er den ekstremaduranske stil med "snoet jern" med hovedvolutmotivet , som til sidst blev lånt i Salamanca , Zamora og Andalusien. Denne stil er kendetegnet ved sammenvævningen af ​​dyrefigurer, fantastiske kimærer, eventyrfigurer osv. i den generelle kæde af "krøller" Smedes håndværksværksteder, der arbejdede efter traditionelle teknologier, overlevede i Extremadura indtil midten af ​​det 20. århundrede [2] [9] .

Type af bebyggelse og bolig

De landlige bosættelser i Extremadurans ( pueblos ), der tæller op til flere tusinde husstande, ligner La Mancha og nordandalusiske bosættelser. Afstande mellem pueblos er som regel relativt store - op til 15-20 kilometer. Den fremherskende type bebyggelse er cumulus. Huse blev hovedsageligt bygget af muddersten på et stenfundament med et to- eller fire - hældt tegltag , nogle gange med en ramme på øverste etage, og ligesom i La Mancha var husenes vægge hvidkalkede. Udhuse dannede en lukket gårdhave bag huset [2] [10] .

Sprog

Ud over det almindelige spanske blandt ekstremaduranere (for det meste indbyggere på landet) i hele regionen, undtagen dens nordvestlige del, er ekstremaduranske dialekter almindelige , tæt på de sydcastilianske dialekter af La Mancha og andalusiske dialekter [11] . I den nordvestlige del af Extremadura er ekstremaduranske dialekter bevaret , der tilhører Asturo-Leones sprogområde . Siden anden halvdel af det 20. århundrede har man på baggrund af disse dialekter forsøgt at udvikle en litterær norm for ekstremadursproget [2] . I de tre landsbyer i Sierra de Gata-regionen i den nordvestlige del af Extremadura er den galicisk-portugisiske dialekt fala , som har oplevet Extremadura-indflydelse, desuden bevaret. I nogle bebyggelser på grænsen til Portugal ( Olivença , Zedillo , Herrera de Alcantara ) taler repræsentanter for den ældre generation portugisisk .

Træk af kultur

I henhold til forskellen i kulturelle og dagligdags træk er Extremadura opdelt i to regioner - den nordlige, der hører til det centrale etnografiske område i Spanien, sammen med Castilla og León , Castilla og La Mancha , samt Madrid , og syd, tilhørende det sydlige etnografiske område, sammen med Andalusien [2 ] [3] .

Extremaduransk musikalsk folklore i nord er tæt på musikken fra Castilien og León, i syd - til Andalusiens musik [2] .

Kvindernes traditionelle kostume i Extremadura er kendetegnet ved filigrandekorationer, rigt broderi med silke, guld og sølv [2] . I Extremadura var folkedragter hverdagsbrug i lang tid - indtil anden halvdel af det 20. århundrede [12] .

Noter

1. ↑ Regional bevidsthed hersker blandt indbyggerne i det moderne Spanien . Den spansktalende befolkning modsætter sig ikke sig selv som et enkelt etnisk samfund med en fælles selvbevidsthed og en fælles selvbetegnelse til talere af catalansk og galicisk , og endda til talere af ikke-romansk baskisk . Etnonymet "spaniere" tilskrives normalt alle borgere i Spanien, der taler landets oprindelige sprog . Og udtrykket "spaniens folk" betyder både baskere , catalanere , galiciere og aragonere , kanariere , castilianere valenciere og andre regionale samfund i visse historiske regioner i landet. En række regionale samfund er karakteriseret ved en overgang fra territorial til etnisk identitet. I forskellige dele af Spanien er der sociale bevægelser, der støtter og spreder ideerne om at anerkende deres regionale samfund som et separat folk , og deres dialekt som et selvstændigt sprog , for eksempel den regionale bevægelse af asturianerne , som betragter Asturisk sprog adskilt fra spansk. Oftest har indbyggerne i Spanien en kombination af national og regional selvbevidsthed: "Castiliansk og samtidig spanier", "andalusisk og samtidig spanier", "baskisk og samtidig spanier" osv. [3]

1. ↑ 1 2 Alekseev V.P. Antropologiske typer // Folk i fremmede Europa / redigeret af S.P. Tolstov , redigeret af S.A. Tokarev , N.N. Cheboksarov . - M. : Nauka , 1964. - T. I. - S. 35-36, 40. - 1001 s. - ( Verdens folk. Etnografiske essays ).
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Spaniere  / Kozhanovsky A. N. , Sadomskaya N. N.  // Island - Kancelli. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - S. 81. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .  (Få adgang: 23. september 2022)
3. ↑ 1 2 3 Kozhanovsky A. N. Spaniere  // Verdens folkeslag og religioner: Encyclopedia / Kap. redaktør V. A. Tishkov ; Redaktion: O. Yu. Artyomova (ansvarlig sekretær), S. A. Arutyunov , A. N. Kozhanovsky , V. M. Makarevich (vicechefredaktør), V. A. Popov , P. I. Puchkov (vicechefredaktør), G. Yu. Sitnyansky . - M .: Great Russian Encyclopedia , 2000. - S. 199 . — ISBN 5-85270-155-6 . Arkiveret fra originalen den 10. april 2022.  (Få adgang: 23. september 2022)
4. ↑ Kabitsky M.E. Constructing the image of the "Alien": etnokulturelle grupper i Sydeuropa // Europe of minorities - minorities in Europe. Etnokulturelle, religiøse og sproglige grupper / Red. redaktører og kompilatorer ME Kabitsky , M. Yu. Martynova . - M. : IEA RAN , 2016. - S. 76-77. - 302 s. - ISBN 978-5-4211-0156-7 . (Få adgang: 23. september 2022)  
5. ↑ Sadomskaya, 1964 , s. 427-428.
6. ↑ Pridham G. Securing Democracy: Political Parties and Democratic Consolidation in Southern Europe / Redigeret af Geoffrey Pridham. - Oxon, New York: Routledge , 2016. - S. 165. - 242 s. — ISBN 978-1-317-35171-9 .
7. ↑ Schrijver F. Regionalisme efter regionalisering: Spanien, Frankrig og Storbritannien . - Amsterdam: Amsterdam University Press , 2006. - S. 98. - 434 s. — ISBN 978-90-5629-428-1 .
8. ↑ Sadomskaya, 1964 , s. 433-434, 436-437.
9. ↑ Sadomskaya, 1964 , s. 488, 490.
10. ↑ Sadomskaya, 1964 , s. 441, 443-444.
11. ↑ Narumov B.P. Spansk sprog // Verdens sprog. Romanske sprog /redaktionsudvalg bind I. I. Chelysheva , B. P. Narumov , O. I. Romanova . - M .: Academia , 2001. - S. 457. - 720 s. — ISBN 5-87444-016-X .
12. ↑ Sadomskaya, 1964 , s. 459-460.

Litteratur

• Sadomskaya N. N. Spaniere // Folk i fremmede Europa / redigeret af S. P. Tolstov , redigeret af S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : Science , 1964. - T. I. - S. 467. - 1001 s. - ( Verdens folk. Etnografiske essays ).