Urdano

urdano
hurdano/jurdano

Urdano under karneval (2015)
Type den historiske del af Extremadurans , et
moderne etno-lokalt samfund
Etnohierarki
Race kaukasisk [1]
Race type sydeuropæisk [1]
gruppe af folkeslag Romantiske folkeslag
Undergruppe spaniere
fælles data
Sprog Extremaduran , spansk
Religion katolicisme
Som en del af Ekstremaduranere
Moderne bebyggelse
 Spanien (bjergområder i det nordligeExtremadura-Urdes)

Urdano ( spansk  hurdano / jurdano ) er en lille etno-lokal gruppe af ekstremaduranere , der bor i de bjergrige regioner i den historiske og geografiske region Urdes (Las Urdes) i den nordlige del af provinsen Cáceres i det autonome område Extremadura i Spanien . Det var tidligere kendetegnet ved, at det var både i naturlig og social isolation fra andre grupper af ekstremaduranere, og adskilte sig fra dem i dialekt og kulturelle og dagligdags træk [2] .

I den daglige kommunikation mellem repræsentanterne for Urdano er de lokale dialekter i Extremadur-sproget delvist bevaret [3] .

I litteratur og film

Indbyggerne i Urdes blev almindeligt kendte i Spanien og videre efter udgivelsen af ​​L. Buñuels film Las Urdes. Land uden brød . I denne film viste instruktøren et isoleret, svært tilgængeligt bjergområde med dets befolkning, der lever i fattigdom og tilbagestående, med arkaiske traditioner bevaret der. L. Buñuel begyndte arbejdet med filmen, efter at han havde stiftet bekendtskab med materialerne på Urdano, udarbejdet af den franske antropolog M. Legendre [2] .

Lidt tidligere blev Urdano nævnt i sine rejsenotater, udgivet i bogen Andanzas y visiones españolas (1922), af forfatteren og filosoffen M. de Unamuno [4] .

Fordomme om Urdano

Efter naboernes opfattelse var urdanerne vilde og nærmest kannibaler . Man mente, at nogle hedenske kulter bekender sig til Urdano [5] . Også nabogrupper af ekstremaduranere troede, at indbyggerne i Urdes var jødernes efterkommere . Desuden opstod Urdanos "legende om jødiske rødder", ifølge historikeren M. de Hervas ' forskning , faktisk i kredse af costumbrists i relativt nyere tid, i slutningen af ​​det 19. århundrede, og spredte sig først derefter blandt de mennesker. Deres angiveligt specielle antropologiske type med træk af grimhed var også forbundet med Urdanos jødiske oprindelse . I beskrivelsen af ​​urdano bemærkede M. de Unamuno, at de alle er "cretiner, dværge og har en struma" [~ 1] [6] .

På grund af naboernes fordomme, ifølge oplysningerne fra N. N. Sadomskaya , var urdanerne i lang tid et traditionelt undgået, isoleret samfund . Blandt andet overholdt den omkringliggende befolkning forbuddene mod ægteskab med Urdano. Konsekvensen af ​​dette var bevarelsen af ​​traditionen for endogame (interne) ægteskaber i Urdes indtil 1960'erne [7] .

En del af det spanske samfund havde information om urdano før udgivelsen af ​​bogen af ​​M. de Unamuno og udgivelsen af ​​filmen af ​​L. Buñuel. Ved overgangen til det 19. og 20. århundrede udviklede sig endda en filantropisk bevægelse, hvis formål var "at introducere Urdano til civilisationen." I 1908 blev den første kongres for "urdanofiler" afholdt [2] .

Noter

Kommentarer
  1. Samtidig med beskrivelsen af ​​Urdanos deformiteter skriver M. de Unamuno også, at der blandt Urdano er meget smukke sunde børn [6] .
Kilder
  1. 1 2 Alekseev V.P. Antropologiske typer // Folk i fremmede Europa / redigeret af S.P. Tolstov , redigeret af S.A. Tokarev , N.N. Cheboksarov . - M. : Nauka , 1964. - T. I. - S. 35-36, 40. - 1001 s. - ( Verdens folk. Etnografiske essays ).
  2. 1 2 3 Kabitsky, 2016 , s. 76-77.
  3. Kabitsky, 2016 , s. 78.
  4. Kabitsky, 2016 , s. 77.
  5. Kabitsky, 2016 , s. 77, 90.
  6. 1 2 Kabitsky, 2016 , s. 81.
  7. Sadomskaya N. N. Spaniere // Folk i fremmede Europa / redigeret af S. P. Tolstov , redigeret af S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M . : Science , 1964. - T. I. - S. 467. - 1001 s. - ( Verdens folk. Etnografiske essays ).

Litteratur