Ebla

Gammel by
Ebla

Rester af ydermuren og "Damaskusporten"
35°47′53″ s. sh. 36°47′55″ Ø e.
Land Syrien
Grundlagt IV årtusinde f.Kr. e.
Andre navne Ibla
ødelagt 7. århundrede e.Kr e.
Bebyggelsens navn Fortæl Mardikh
Befolkningens sammensætning Eblaiter , Amoriter
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ebla ( Ibla [1] , nu bosættelsen Tell-Mardih Arab. تل مرديخ ‎) er en gammel semitisk handelsbystat , der eksisterede på det antikke Syriens territorium , fra midten af ​​det tredje årtusinde f.Kr. e. Ebla lå vest for Eufrat -svinget i Syrien, 53 km sydvest for det nuværende Aleppo . Ebla er en af ​​de ældste civilisationer i Syrien.

Historie

Det første rige Ebla

Grundlæggerne af Ebla er eblaitterne , et gammelt folk af semitisk oprindelse, der flyttede til Syrien fra Sydøst - Arabien i midten af ​​det 4. årtusinde f.Kr. e. Eblaitterne brugte det sumero-akkadiske kileskriftskrift . Ignace Gelb tilskrev eblaitterne til de østsemitiske bærere af "Kishs civilisationstradition " , som strakte sig fra det centrale Mesopotamien til den vestlige Levant . Den mulige betydning af ordet "Ebla" er sporet tilbage til den "hvide sten", som byen blev bygget på.

Selve byen blev grundlagt ca. 3500 f.Kr e. I den tidlige periode "Mardich IIA" mellem 3000 og 2400 f.Kr. e. Det første kongelige palads blev bygget i Ebla. I slutningen af ​​perioden faldt en hundredeårig krig med bystaten Mari : først erobrede Mari lugal Saʿumu mange besiddelser af eblaitterne, men i midten af ​​det 25. århundrede f.Kr. e. Kongen af ​​Ebla Kun-Damu besejrede Mari.

"Arkivperioden" ("Mardikh IIB1"), der falder på det 24. århundrede, er opkaldt efter det rige kongelige arkiv relateret til det. Arkivet indeholder økonomisk dokumentation og diplomatisk korrespondance, der går tilbage til Igrish-Halams regeringstid, som stadig hyldede Mari. Ebla gik igen i offensiven under kongen Irkab-Damu; hans aftale med bystaten Abarsal er en af ​​de ældste aftaler, vi kender til i historien. I denne periode øges især vesirernes rolle - især Ibrium og hans søn Ibbi-Sipish, under kongerne Irkab-Damu og Isar-Damu, som førte militære kampagner mod Mari og oprørske vasaller. Under ledelse af Ibbi-Sipish vandt eblaitternes hær og deres allierede fra Kish og Nagar en afgørende sejr over Mari ved Terk .

Under sin storhedstid var Ebla den førende magt blandt bystaterne i det nordlige og østlige Syrien, der besatte et område på omkring halvdelen af ​​den moderne Syriske Arabiske Republik. Mere end 60 byer var underordnet hende, hvoraf den vigtigste er Armi i eblaitiske tavler. Eblas økonomiske og politiske indflydelse strakte sig fra den fønikiske Byblos ved middelhavskysten i vest til Mari i midten af ​​Eufrat i øst og fra Ursa'um i nord til udkanten af ​​Damaskus i syd. Byen havde livlige handelsmæssige og politiske bånd med den sumeriske og semitiske befolkning i det gamle Mesopotamien, Elam og Egypten .

Det er sandsynligt, at Eblas velfærd senere blev årsagen til dets fald: byens rigdom tiltrak sig opmærksomheden fra det magtfulde akkadiske imperium, grundlagt i Nedre Mesopotamien af ​​Sharrumken (Sargon den Gamle) . I det XXIII århundrede f.Kr. e. Ebla og hendes kongelige palads "G" blev brændt ned. De fleste lærde forbinder døden af ​​det første kongerige Ebla med byens nederlag af Sargon den Gamle. I sine inskriptioner rapporterer Sargon, at Ebla blev givet til ham af Dagan , byens hovedgud, og han, Sargon, kunne kræve skat fra dens herskere. Hans barnebarn Naram-Suen (2236-2200 f.Kr.) underminerede til sidst dens magt og annekterede muligvis det meste af Eblas territorium til sin magt, på vej mod skovskråningerne i Nur -bjergene . De fleste videnskabsmænd daterer ødelæggelsen af ​​Ebla, bekræftet af arkæologiske udgravninger, til tiden for Naram-Suens regeringstid, på hvis kommando byen blev brændt. Nogle forskere nævner andre årsager til tilbagegangen af ​​det første rige Ebla: Giovanni Pettinato - erobringen af ​​Eannatum fra Lagash eller Lugalzagesi fra Umma , Alfonso Archi og Maria Biga - aggression fra Mari, der hævner det nylige nederlag, Michael Astur - en naturlig katastrofe (Akkadisk rapport om Iblus nederlag, han forbinder med en anden by i det nuværende Irak).

Det andet kongerige Ebla

Ifølge optegnelserne fra det tredje dynasti i Ur blev Ebla snart genopbygget ("Mardikh IIB2"). Det andet kongerige Ebla blev styret af et nyt lokalt dynasti, som bibeholdt en kontinuitet med det tidligere, som også manifesterede sig i arkitektur og ære for religiøse helligdomme. På grund af manglen på opdagede egne optegnelser og materielle oplysninger, er man nødt til at stole på henvisninger til Ebla i hendes naboers kilder. Så Gudea fra Lagash beder om at få leveret cedertræer fra "Ebla-bjergene" nær Ursu, hvoraf det følger, at dette område i det moderne Tyrkiet nord for Karchemish var under eblaitternes styre. Tekster dateret til det syvende regeringsår for kongen af ​​Ur, Amar-Suen (ca. 2040 f.Kr.), nævner budbringeren ensi (“Megum”) fra Ebla. Sidstnævnte bragte på det tidspunkt hyldest til Ur, selv om karakteren af ​​vasalage ikke er helt klar.

Den anden Ebla blev også ødelagt af brand (mellem 2050 og 1950 f.Kr.). Michael Astur anser dette for at være resultatet af en Hurrian- invasion omkring 2030 f.Kr. e., som kunne ledes af tidligere eblaitiske vasaller fra den ukendte by Ikincalis. Ødelæggelsen af ​​Ebla er nævnt i Hitto-Hurrian-eposet "Song of the Liberation from Captivity", opdaget i 1983. I den forhindrer en eblaitisk forsamling ledet af en mand ved navn "Zazallah" kongen af ​​Meki i at benåde fangerne fra Ikincalis, hvilket vækker vrede hos den hurriske tordengud Teshub , som ødelægger byen.

Det tredje rige Ebla

Faldet af det oprindelige dynasti ved Ebla gjorde det muligt for de amoritiske stammer at befolke den øde by. De grundlagde deres dynasti her og genopbyggede paladset og templerne. I "A"-perioden af ​​den tredje Ebla (ca. 2000-1800 f.Kr.) blev byen systematisk genopbygget, og i "B"-perioden (ca. 1800-1600 f.Kr.) blev den udvidet. Byen steg dog aldrig mere til et niveau, der kan sammenlignes med perioden med dens højeste velstand i det 24. århundrede. f.Kr e.

Dette sidste tredje kongerige Ebla var en allieret med staten Yamhad (centreret i Aleppo ). Under Yamkhad-kongen Yarim-Lim III's regeringstid var Ebla stadig en vasal af ham. Byen blev også nævnt i optegnelser fra Alalakh , også afhængig af Yamkhad: den eblaitiske prinsesse giftede sig med søn af Alalakh-kongen Ammitakum. En af Eblas herskere i denne periode var Immee, som modtog en gave fra den egyptiske farao Hotepipre - en ceremoniel mace fundet inde i den såkaldte "Gedeherrens grav".

Det eblaitiske rige blev endelig besejret af den hittitiske konge Mursili I c. 1600 f.Kr e. Den endelige ødelæggelse af Ebla går tilbage til det 17. århundrede. f.Kr dvs. på det tidspunkt, hvor de fleste af Mellemøstens stater faldt under Kassiternes styre , som invaderede Mesopotamiens territorium og dets naboregioner fra Zagros bjergområder . De næste fire bosættelser på Eblas territorium er "Mardikh IV" (1600-1200 f.Kr.), "Mardikh V" (indtil 535 f.Kr.), "Mardikh VI" (indtil 60 e.Kr.) og "Mardikh VII" (III-VII århundreder) AD) - forblev små landsbyer. Efterfølgende blev dette sted forladt.

Kultur

Sprog

Det eblaitiske sprog tilhører den semitiske gruppe og har meget til fælles med akkadisk, idet det er en del af den østsemitiske gren med det, og muligvis en dialekt af det akkadiske sprog fra den før-sargoniske periode . Imidlertid deler det mange egenskaber af vestsemitiske sprog [2] [3] . Eblaites grammatik er tættest på grammatikken i akkadisk, men ordforrådet og nogle grammatiske former bringer det tættere på de vestsemitiske sprog [4] .

Tvister om tilhørsforholdet af dette sprog til en bestemt undergruppe delte forskere i to lejre: Italienske arkæologer mente, at eblaitisk tilhørte den nordvestlige undergruppe af den semitiske gruppe af afroasiske sprog, mens Gelb og andre anså eblaitisk for at være en dialekt af den østlige undergruppe af den semitiske gruppe. sprog tættere på akkadisk.

Gennem det akkadiske sprog trængte ord af sumerisk oprindelse efterfølgende ind i eblaitisk. Fra anden halvdel af det III årtusinde f.Kr. e. et stort antal kileskriftsdokumenter skrevet på eblaitisk sprog er kendt.

Uddannelse

Eblas herskere lagde stor vægt på uddannelse og overvågede nøje læring ved hjælp af undervisningsmetoder, der var almindelige i de sumeriske byer i Mesopotamien. Der er fundet talrige elevpapirer, der viser, at skolerne i Ebla forberedte deres elever til stillinger som fremtidige embedsmænd.

Økonomi og handel

Eblas velbefindende var baseret på udviklet landbrug : Jorden i det nordlige Syrien gjorde det muligt at dyrke byg , hvede , oliven , dadler , druer , granatæbler og andre afgrøder for at avle store og små husdyr. Produktionen af ​​stoffer og forskellige metalprodukter blev etableret i byen, en vigtig rolle i økonomien i Ebla blev tildelt sådanne landbrugsprodukter som olivenolie , vin , øl .

Eblaitterne importerede guld , sølv , kobber , tin , ædelstene og også får . Byen trivedes på grund af sin gunstige beliggenhed ved krydset af handelsruter, der førte fra Persien , Anatolien og Cypern til Sumer og Egypten. Tøj og tekstiler, en række forskellige kunsthåndværk og olivenolie var de vigtigste eksportvarer.

I tæt forbindelse med økonomien var Eblas politiske relationer med sine naboer. Statsarkivet opbevarede kopier af aftaler indgået med forskellige byer, blandt hvilke mange anerkendte Eblas dominans. Mod byen Mari , som nægtede at underkaste sig, blev der gennemført et militært felttog, som endte for Mari med et nederlag, som følge heraf, at han blev tvunget til at hylde Ebla i sølv og guld.

Politisk struktur

Eblas politiske historie er ikke velkendt. Det er muligt, at landets sande hersker var et oligarki af rige og indflydelsesrige købmænd.

Ebla blev styret af en leder - en præst , der bar titlen "Malikum". Hans magt var ikke arvelig og blev udøvet i en vis periode. Ældsterådet deltog også i beslutningstagningen . Ledelsen af ​​byen blev udført gennem administratorer udpeget af lederen. Der var også særlige befalingsmænd - lugaler .

Studiehistorie

I 1960'erne fastslog italienske arkæologer, at Tell Mardikh, 90 kilometer syd for Aleppo, er ruinerne af Ebla, som allerede er kendt fra referencer i gamle dokumenter. Udgravninger af bosættelsen begyndte i 1964 af en italiensk arkæologisk ekspedition ledet af Paolo Mattie (genoptaget i 1990'erne).

Udgravningerne af Ebla afslørede resterne af et trappetårn - en ziggurat , langs hvilken kongen af ​​Ebla steg ned fra sit palads og foretog højtidelige udgange. Analyse af zigguraten viste, at den blev bygget for omkring 4400 år siden af ​​ubagte mursten. Højden af ​​ziggurat er omkring seks meter. Der blev også fundet rige guldsmykker, der kunne tilhøre kongefamilien.

Resterne af det kongelige palads blev også fundet , der dateres tilbage til det 3. årtusinde f.Kr. e. og adskillige templer og monumentale porte relateret til II årtusinde f.Kr. e. Den indeholdt en stor mængde lapis lazuli (lapis lazuli) fra Afghanistan , vaser og skåle fra Egypten . Dette bekræfter, at byen Ebla var af stor betydning i handelsnetværket i det gamle øst.

Ebla Royal Archives

I 1975 opdagede arkæologer det kolossale kongelige arkiv af Ebla ( eng.  Ebla tablets ), der dateres tilbage til det 3. årtusinde f.Kr. e. I løbet af de næste 10 år har videnskabsmænd bragt omkring 20 tusind lertavler og deres fragmenter frem i lyset. Arkivet bestod af mange kileskriftstavler på eblaitiske og sumeriske sprog. De beskriver børns skoleøvelser, det første kendte budskab om oliven i historien , information om økonomien i Ebla, byens administration, digte, religiøse salmer og meget mere.

Langt størstedelen - omkring 80% af dokumenterne - er økonomisk og administrativ dokumentation relateret til landbrug, husdyrhold, tekstilproduktion, køb og salg af ædelmetaller og tømmer, betaling af skatter, ofre, levering af fødevarer til kgl. domstol osv. Nu er de fleste af disse Talrige tavler i Aleppo-[ specificer ] og Nationalmuseet i Damaskus .

Der er også nogle internationale traktater, hvoraf den vigtigste er handelsaftalen mellem Ebla og Ashur . En fremtrædende plads er optaget af kongelige dekreter, meddelelser såvel som leksikalske tekster - lister over ord, næsten udelukkende navneord, grupperet efter flere kriterier (toponymer, navne, navne på erhverv, dyr, fisk, fugle, brugte udtryk), lister af hieroglyffer, tabeller med grammatiske former og endda sumeriske - eblaitiske ordbøger og lignende. Der er meget få litterære værker ; blandt dem er overvejende besværgelser og salmer.

Omkring fem hundrede navne på forskellige guddomme er nævnt i religiøse mytologiske tekster, der vidner om synkretismen af ​​sumeriske, akkadiske og vestsemitiske guddomme. Eblas hovedgud handlede under navnene "Dagan af Tuttal", "Dagan af Sivad" og "Dagan af Kanaan". Udseendet af ordet " Kanaan " bekræfter klart den gamle oprindelse af dette navn, og bekræfter også rigtigheden af ​​hypotesen om, at den etniske betegnelse " kanaanæere " er meget ældre, end man normalt tror.

En af teksterne sagde, at befolkningen i denne bystat var 260 tusinde mennesker, hvoraf 22 tusinde bor direkte i byen. Udgravninger har bekræftet, at i storhedstiden, i det XXV århundrede f.Kr. e., byens mure kunne rumme op til 30 tusinde indbyggere. En anden tabel bemærker, at kongen af ​​Ebla ejede en enorm mark med oliventræer, hvis størrelse var omkring 3.500 acres.

Udgravningerne af Ebla, og især opdagelsen af ​​dets arkiv, tvang os til at genoverveje vores ideer om begyndelsen af ​​mellemøstlige civilisationer. I lang tid troede man, at i III-II årtusinde f.Kr. e. Syrien og Palæstina , hovedsageligt beboet af nomader, sakket bagud i udviklingen fra de høje civilisationer i Mesopotamien og Egypten . Eksemplet med Ebla viser imidlertid, at der eksisterede højt udviklede bystater i denne region.

Kings of Ebla

Paleogenetik

I bronzealderprøven ETM026 fra Ebla blev den Y-kromosomale haplogruppe T1a-M70>L162 og den mitokondrielle haplogruppe K1a4 [19] identificeret . Den Y-kromosomale haplogruppe J1-ZS2652 [20] blev identificeret i ETM012-prøven fra Ebla .

Noter

  1. Ebla // Soviet Historical Encyclopedia. — M.: Sovjetisk Encyklopædi. Ed. E. M. Zhukova. 1973-1982.
  2. Alan S. Kaye. Semitiske studier, bind 1 . - 1991. - S. 550.
  3. Robert Hetzron. De semitiske sprog . - 2013. - S. 101.
  4. Watson E. Mills, Roger Aubrey Bullard. Mercer Dictionary of the Bible . - 1990. - S. 226.
  5. 1 2 Cyrus Herzl Gordon, Gary Rendsburg, Nathan H. Winter. Eblaitica : Essays on the Ebla Archives and Eblaite Language, bind 4  . - 2002. - S. 222. - ISBN 978-1-57506-060-6 .
  6. 1 2 3 Cyrus Herzl Gordon, Gary Rendsburg, Nathan H. Winter. Eblaitica : Essays on the Ebla Archives and Eblaite Language, bind 4  . - 2002. - S. 219. - ISBN 978-1-57506-060-6 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 William J. Hamblin. Krigsførelse i det antikke nære østen til 1600  f.Kr. - 2006. - S. 241, 242. - ISBN 978-1-134-52062-6 .
  8. Hans Gustav Güterbock, K. Aslihan Yener, Harry A. Hoffner, Simrit Dhesi. Seneste udvikling inden for hittitisk arkæologi og historie  . - 2002. - S. 25. - ISBN 978-1-57506-053-8 .
  9. Hartmut Kühne; Rainer Maria Czichon; Florian Janoscha Kreppner. 4 ICANE'er . - 2008. - S. 68. - ISBN 978-3-447-05757-8 .
  10. Douglas Frayne. Præ-sargonisk periode: tidlige perioder, bind 1 (2700-2350 f.Kr.  ) . - 2008. - S. 148. - ISBN 978-1-4426-9047-9 .
  11. 1 2 Alfonso Archi og Maria Giovanna Biga, In Search of Armi, Journal of Cuneiform Studies Vol. 63, s. 5-34 . The American Schools of Oriental Research (2011). Hentet: 17. december 2014.
  12. 1 2 Eric M. Meyers. The Oxford encyclopedia of archeology in the Near East, bind 2  . - 1997. - S. 181. - ISBN 978-0-19-511216-0 .
  13. Luigi Cagni. La lingua di Ebla: Atti del Convegno Internazionale (Napoli, 21.-23. april 1980)  (italiensk) . - 1981. - S. 78.
  14. Tsirkin Yu. B. De bibelske landes historie. - S. 59.
  15. Joan Aruz. Kulturer i kontakt: Fra Mesopotamien til Middelhavet i det andet  årtusinde f.Kr. - 2013. - S. 10. - ISBN 978-1-58839-475-0 .
  16. Joan Aruz, Kim Benzel, Jean M. Evans. Beyond Babylon: Art, Trade and Diplomacy in the Second Millennium  BC . - 2008. - S. 35. - ISBN 978-1-58839-295-4 .
  17. Paolo Matthiae. Ebla: la città del trono: archeologia e storia  (italiensk) . - 2010. - S. 218. - ISBN 978-88-06-20258-3 .
  18. American Schools of Oriental Research. Den bibelske arkæolog, bind 47 . - 1984. - S. 3.
  19. Skourtanioti E., Erdal YS, Frangipane M.; et al. (maj 2020). "Genomisk historie fra yngre stenalder til bronzealder Anatolien, den nordlige Levant og det sydlige Kaukasus" . celle . 181 (5): 1158–1175.e28. DOI : 10.1016/j.cell.2020.04.044 . PMID  32470401 . Arkiveret fra originalen 2021-12-23 . Hentet 2021-07-23 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp );Tjek datoen på |date=( hjælp på engelsk )
  20. J-ZS2652 YTree . Hentet 22. august 2021. Arkiveret fra originalen 22. august 2021.

Litteratur

Links