| Eduard Stadtler | |
|---|---|
| tysk Edward Stadtler | |
| Fødselsdato | 17. februar 1886 |
| Fødselssted | Agno , Alsace , Tyske Rige |
| Dødsdato | 5. oktober 1945 (59 år) |
| Et dødssted | Sachsenhausen (koncentrationslejr) , den sovjetiske besættelseszone i Tyskland |
| Borgerskab |
Tyske Kejserrige Tyske Stat Nazi-Tyskland |
| Beskæftigelse | lærer, soldat, politiker, publicist, forlægger |
| Religion | katolsk |
| Forsendelsen | Center , Anti-Bolshevik League , German National People's Party , NSDAP |
| Nøgle ideer | højreekstremistisk solidarisme , antikommunisme , nationalsocialisme |
Eduard Stadtler ( tysk : Eduard Stadtler ; 17. februar 1886 , Agno , Alsace - 5. oktober 1945 , "Special Camp N ° 7" Sachsenhausen ) - tysk højreekstreme politiker, ung konservativ publicist og udgiver. Skolelærer af profession. Fremtrædende figur i det katolske centerparti . Medlem af Første Verdenskrig på Østfronten . En aktivist i den politiske kamp under novemberrevolutionen , en af arrangørerne af mordet på de tyske kommunister Rosa Luxemburg og Karl Liebknecht . Grundlægger af antikommunistiske organisationer i Weimar Tyskland , leder af den anti-bolsjevikiske liga . Leder af højreorienterede politiske kampagner. Medlem af rigsdagen for det tyske nationale folkeparti . Medlem af NSDAP siden 1933 . Ideolog for højreekstremistisk solidarisme , populisme og den konservative revolution , en tidlig fortaler for nationalsocialismen .
Født i Alsace , dengang en del af det tyske rige . Han studerede på en katolsk skole i sin fødeby og flyttede derefter til en skole i Belfort , hvor han modtog en fransk bachelorgrad . Han modtog sin tyske Abitur i Agno . Han fortsatte sine studier i Graz og Strasbourg . I 1910 bestod han statseksamen. I 1910 - 1912 arbejdede han som lærer i skolevæsenet.
Politisk tilhørte Eduard Stadtler den højreorienterede katolske bevægelse. Han var medlem af Centerpartiet , var sekretær for dets ungdomsorganisation. Han arbejdede tæt sammen med lederen af den katolske konservatisme , Martin Spahn . Stadtler fulgte Leo XIII 's sociale doktrin , udviklede sammen med Shpan et program for en "kristen-social folkebevægelse" designet til deltagelse af arbejderorganisationer [1] . Adskillelsen af proletariatet fra marxismen , udviklingen af en socialkonservativ politisk bevidsthed i arbejdsmiljøet , betragtede Stadtler som en af de vigtigste opgaver.
Under Første Verdenskrig gjorde han tjeneste på Østfronten . I 1917 blev han taget til fange af russerne. Han lærte russisk , fulgte nøje den russiske revolution . I foråret 1918 var han chef for pressetjenesten for det tyske generalkonsulat i Moskva . Han etablerede sig i den ekstreme højre politiske overbevisning, gennemsyret af had til bolsjevismen . Han gik ind for tysk intervention i den russiske borgerkrig på de anti-bolsjevikiske styrkers side.
Da han vendte tilbage til Tyskland, holdt Eduard Stadtler den 1. november 1918 et foredrag "Bolsjevismen som en verdensfare" i Berlin Philharmonics store sal. I december 1918 grundlagde Stadtler Antibolschewistische Liga , den anti - bolsjevikiske liga . Denne organisation ydede aktiv organisatorisk, finansiel og propagandastøtte til det ultrahøjre Freikorps under de revolutionære begivenheder 1918-1919 .
Eduard Stadtler spillede en fremtrædende rolle i den socio-politiske organisation af de højreorienterede kræfter i Weimar Tyskland . Den 10. januar 1919 holdt direktøren for Deutsche Bank , Paul Mankiwitz , et møde med 50 højtstående repræsentanter for industri-, handels- og bankvirksomheden i Berlin Air Club . Fremtrædende personer fra den tyske elite som Hugo Stinnes , Albert Vögler , Siemens, Otto Heinrich ( Siemens-Schuckert concern ), Ernst Borsig , Felix Deutsch ( AEG ) og Arthur Zalomonzon ( Disconto-Gesellschaft ) deltog i den. Stadtler havde det mest effektive samarbejde med Stinnes og Vogler.
Efter at have formået at tiltrække store donationer fra industrifolk oprettede Stadtler i 1919 Generalsekretariat zum Studium und zur Bekämpfung des Bolschewismus - "Generalsekretariatet for undersøgelse og kamp mod bolsjevismen", som blev et vigtigt center for konsolidering af tyske antikommunistiske kræfter. Ligaen og sekretariatet organiserede masseproduktion af antikommunistisk trykt materiale og afholdelse af offentlige arrangementer af passende karakter. Ifølge estimaterne fra de relevante statslige tjenester deltog i 1919-1922 op til 800 tusinde mennesker i den anti-bolsjevikiske ligas handlinger [2] .
I sine erindringer, udgivet i 1935 , sagde Stadtler, at stormændene i den tyske økonomi donerede 500 millioner Reichsmark til Antibolschewistenfonds - Anti-Bolshevik Fund . Penge kom på frivillig basis fra tyske iværksættere gennem fagforeninger af industrifolk, købmænd og bankfolk. På bekostning af disse midler blev der organiseret finansiering af paramilitære formationer, hvilket gav en væbnet afvisning af den marxistiske bevægelse [3] .
Disse data blev stillet spørgsmålstegn ved den amerikanske socialhistoriker Gerald Feldman, som vurderede, at fonden modtog omkring 5 millioner Reichsmarks [4] . Allerede i marts 1919 ophørte Stadtler med at være formand for forbundet. Samarbejdet mellem big business og en ultrahøjre-nationalistisk politiker forblev en kortvarig episode [5] . Men under alle omstændigheder lykkedes det Stadtler at akkumulere og bruge betydelige summer til antikommunistiske formål i en kritisk periode.
I sine erindringer, offentliggjort allerede i Det Tredje Rige , beskrev Stadtler, ikke uden stolthed, sin rolle i mordet på Karl Liebknecht og Rosa Luxemburg . Ifølge hans oplysninger instruerede han den 12. januar 1919 på et møde på Eden Hotel stabschefen for Guards Kavaleri Rifle Division, Waldemar Pabst , om at likvidere de marxistiske ledere . Liebknecht og Luxembourg blev dræbt den 15. januar 1919 af "major Pabsts folk" (ifølge den rang tildelt på det tidspunkt var Pabst kaptajn , men han forfremmede sig selv til major ).
Stadtler hævdede også, at han den 9. januar 1919 overtalte Gustav Noske til at bruge tropper mod Berlins sovjetregering [6] . Disse aktioner blev ifølge ham finansieret af den anti-bolsjevikiske fond, der blev oprettet på mødet den 10. januar. Ifølge Pabsts erindringer sikrede han sig imidlertid Gustav Noskes og Friedrich Eberts samtykke til at myrde Liebknecht og Luxembourg . Det er muligt, at Stadtler markant overdriver sin egen rolle i begivenhederne i januar 1919 [7] [8] . Der er dog ingen tvivl om hans aktive deltagelse.
Eduard Stadtler var også formand for Vereinigung für nationale und soziale Solidarität - "Foreningen for national og social solidaritet", oprettet i 1918 af Heinrich von Gleichen (siden 1924 - den tyske herreklub ). Han var medlem af Young Conservative June Club , som omfattede kendte politikere, iværksættere og intellektuelle - Karl Helfferich , Simon Marx , Adam Stegerwald , Franz Rohr , Heinrich von Gleichen-Ruswurm , Arthur Möller van den Broek , Otto Strasser , Franz von Papen , Hugo Stinnes . Efterfølgende spillede mange af dem en vigtig rolle i NSDAP 's historie .
Han var medlem af den helt tyske bestyrelse for den militante organisation af de højrekonservative " Steelhelm ". I 1929 overtog Stadtler ansvaret for den paramilitære struktur , Langemark Steel Helmet Student Fraternity . Han var aktivist i den katolske studenterforening KDStV i kartellet af katolske tyske studenterforeninger.
Den 11. oktober 1931 deltog Eduard Stadtler i Bad Harzburg -mødet mellem konservative, højreorienterede og nazistiske ledere , dedikeret til skabelsen af en samlet blok af tyske højrefløjskræfter . I slutningen af det år meldte han sig ind i Society for the Study of Fascism .
I 1919-1925 udgav Stadtler det unge konservative tidsskrift Conscience ( tysk: Das Gewissen ); siden 1925 ugebladet "Greater German Reich" ( tysk: Das Großdeutsche Reich ).
Eduard Stadtler var medlem af det konservative tyske Nationale Folkeparti (i 1918 forlod han Centerpartiet, som han anså for for moderat i antikommunismen). I 1932-1933 repræsenterede han partiet i Preussens Reichstag og Landtag . Hans ideologiske synspunkter kan dog ikke kaldes konservative i traditionel forstand. Stadtler optrådte som en af ideologerne og aktivisterne i den konservative revolutionsbevægelse . Han ringede
Forbind viljens sande, uforvrængede konservativ-preussiske statsideer og -tendenser med det nye, socialistiske indhold af den forestående revolution genereret af verdenskrigen [9]
I sin socialpopulistiske partiskhed stolede Stadtler i begyndelsen på den katolske samfundsdoktrin, men gik meget længere end dens præmisser. Allerede i 1918-1919, i Stadtlers ideer, indtog motiverne korporatisme , ultrahøjresolidarisme og socialpopulisme en vigtig plads - i høj grad foruroligede konservative og monarkister [10] .
En radikal drejning mod at flirte med masserne, mod brugen af social demagogi for at manipulere deres socio-politiske adfærd, blev gennemført i den konservative lejr af Eduard Stadler, grundlæggeren af den såkaldte anti-bolsjevikiske liga og en af hovedarrangørerne af forfølgelsen af revolutionære i Tyskland i november 1918 - januar 1919 ... Demagogi Stadler var ikke henvendt til de traditionelle sociale kredse, som længe havde været konservatismens rygrad, men til arbejderne og havde som mål at rive dem i stykker væk fra den organiserede arbejderbevægelse.
Derfor Stadlers opfordringer, som chokerede nogle af hans konservative kolleger, om at vedtage kravet om oprettelse af samarbejdsudvalg på virksomheder, om arbejde i fagforeninger og om kampen mod rovkapital. I nogle konservative kredse udviklede Stadler et ry som en "farlig radikal".
A. A. Galkin , P. Yu. Rakhshmir , "Konservatisme i fortid og nutid" [11]
Stadtler fremmede "tysk national" eller "kristen national" socialisme . Den nationalkatolske socialisme var modstander af marxistisk "klassekampssocialisme". Foreningen for National og Social Solidaritet, ledet af Eduard Stadtler, blev den første organisation, der blev kvalificeret som "solidarist" (samtidig er dens andet navn Solidarier også oversat til "solid arisk" [12] ).
Industrifolkene fortalte mig, at de sammen med arbejderne ønskede at skabe suveræn tysk socialisme i Tyskland.
Eduard Stadtler
Under pres fra ligaens konservative finansfolk blev Stadtler allerede i marts 1919 tvunget til at forlade ledelsen af organisationen (på det tidspunkt omdøbt til Liga zum Schutze der deutschen Kultur - Ligaen til forsvar af tysk kultur ). Med fokus på aktiviteter i "Foreningen for National og Social Solidaritet" udviklede han den fascistiske völkisch- ideologi , som i høj grad korrelerede med de "venstre" -nazisters begreber fra gruppen af Strasser - brødrene [13] .
Ideen eller formlen om "nationalsocialisme", hvor de to dominerende tanker fra det nittende århundrede mødte hinanden, kunne findes på grundlag af talrige politiske programmer og planer for tidens sociale organisering. Det dukkede både op i den uhøjtidelige historie om Anton Drexler om hans "politiske opvågning" og i Berlin-forelæsningerne af Eduard Stadtler, der grundlagde sin "Anti-Bolshevik League" tilbage i 1918 med støtte fra industrifolk.
Joachim Fest , "Hitler. Biografi, bind 1 [14]
På samme tid, med henvisning til Rudolph Kjellen og Houston Stewart Chamberlain , glorificerede han krig , socialdarwinisme , de stærkes ret.
Efter at nazisterne kom til magten, spillede Eduard Stadtler ikke en væsentlig politisk rolle i Tyskland. I maj 1933 sluttede han sig til NSDAP og tjente i nogen tid i forlags- og propagandastrukturer. Men uenigheder med Goebbels tvang Stadtler til at forlade sin post. Han arbejdede på Düsseldorfs forlag, var engageret i sine erindringer.
I begyndelsen af 1945 blev Eduard Stadtler taget til fange af de fremrykkende sovjetiske tropper. Han døde i "Speciallejr nr. 7", organiseret af den sovjetiske besættelsesadministration på den nazistiske koncentrationslejr Sachsenhausens territorium .
Eduard Stadtlers aktiviteter, især den organisatoriske aktivitet i perioden med den anti-bolsjevikiske liga og solidaristiske ideologiske innovationer, giver os mulighed for at tilskrive ham grundlæggerne af den moderne ultrahøjrebevægelse og konceptet om den konservative revolution. Nogle forskere mener, at Stadtlers ideer kom til udtryk i Anti-Bolshevik Bloc of Nations (ABN) og World Anti-Communist League . Nogle gange trækkes en tråd fra den anti-bolsjevikiske liga til den ukrainske Bandera-bevægelse frem til i dag [15] .
World Anti-Communist League eksisterer den dag i dag (nu kaldet World League for Freedom and Democracy). Denne organisation, spredt ud i mange internationale og nationale strukturer, overtog en masse fra ABN. Som, vi husker, lånte ikke kun navnet, men også de ideologiske principper. Om ikke altid personligt Stadler, så altid - "Stadlerisme". Nu er det formentlig klart, hvorfor det er Eduard Stadler, og ikke en anden, der opfattes som grundlæggeren af det moderne ultrahøjre [16] .
De mest synlige associationer til Stadtlers aktiviteter og hans strukturer i anden halvdel af det 20. århundrede blev fremkaldt af Yves Guerin-Serac med hans Aginter Press . Ligheden blev skabt ud fra kombinationen af den ideologiske og propagandakomponenten med den operationelle kraft, samt fra doktrinær nærhed [17] . Fælles træk kan spores selv hos Stadtler og Guerin-Seracs personligheder: en aktiv katolsk bekendelse, militær ungdom, idealistisk fanatisme , en hang til politisk vold.