Shandan (Dagestan)

Shandan er en middelalderlig statsdannelse på Dagestans territorium . Shandan nævnes første gang i Marwan ibn Muhammads felttog . Efter det 11. århundrede er Shandan ikke nævnt.

Territorium

Forskere har ingen konsensus om spørgsmålet om Shandan-lokalisering. Ifølge forskere kan det anses for mest sandsynligt, at det i det 10.-11. århundrede allerede besatte et relativt betydeligt område, som blandt andet omfattede de lande, der var beboet af Darginerne , senere kendt som Akusha-Dargo [3] (moderne Akushinsky , dels Levashinsky og Dakhadaevsky regioner i Dagestan) , såvel som floderne Gamri-ozen og Artozen i deres øvre og midterste rækkevidde.

Identifikation med andre stater

Den velkendte russiske kaukasiske lærde Lyudmila Borisovna Gmyrya identificerer Shandan med kongeriget Dzhidan nævnt på et senere tidspunkt [4] . Denne version understøttes af det faktum, at Shandan var en af ​​hovedmodstanderne af Muslim Derbent. Krøniken om Derbent-Nama indeholder talrige oplysninger om "islamiske raids" på Shandan fra Derbent og Haidak. Shandan blev aktivt støttet af khazarerne i sin kamp mod muslimerne. I 937 organiserede Haidak og Derbent et pludseligt raid, der besejrede Shandan, som ikke er nævnt i Derbent-Nama efter disse begivenheder. Al-Masudi for 943 kalder hovedmodstanderen af ​​den muslimske Derbent Jidan, forfatteren til Derbent-krøniken - Shandan.

A.K. Alikberov indrømmer identifikation af indbyggerne i Shandan med hun-savirerne, khazarerne og jøderne, der modsatte sig islamisering [5] . Den nævnte forfatter Yakut skrev også om dette og beskrev Shindan som et af Khazar-landene [6] . Ikke desto mindre antyder Dagestan-forskeren R. Magomedov, når han taler om khazarerne i nutidige arabiske forfatteres skrifter, at ordet "khazarer" ikke blev brugt af dem som en betegnelse for en specifik nationalitet, men som et bredt fællesnavn for militæret. politisk anti-arabisk union, som omfattede lokale oprindelige folk [7] .

Etymologi

Ordet shadan på darginsproget betyder stål [8] [9] .

Ifølge Minorsky kunne navnet komme fra stammebetegnelsen "Shand (/Shind)" i kombination med det iranske suffiks "an" (forfatteren sammenligner det med navnet Tabasar-an [6] , om hvis iranske oprindelse Uslar [10 ] skrev også ).

Historie

Shandan nævnes første gang under islamiseringen af ​​Dagestan af Marwan ibn Muhammad . Shandan kæmpede med araberne og accepterede ikke islam før det sidste . I arabiske kilder blev han kaldt "muslimernes værste fjende". Da Shandan kapitulerede, tilbød han ifølge Baladzuri vinderen 100 unge mænd med et løfte om at sende 5 tusinde modii årligt til Derbents kornmagasin [1] .

Som den antikke historiker Muhammad Rafi bemærker, blev en del af Shandans territorium i første halvdel af det 9. århundrede også en del af Serir [3] .

I 886 angreb Muhammad ibn Hashim Shandan og underkuede Dibgashi og Chishili [1] .

Et forsøg på at besejre Shandan blev gjort i 909/912 af herskeren af ​​Shirvan , Ali ibn Haytham , sammen med emiren af ​​Derbent (Muhammad ibn Hashim [1] ). Med et stort antal ghazier angreb de Shandan ("et af khazarernes lande") og blev besejret. Som et resultat blev Ali ibn Haytham og Emiren af ​​Derbent taget til fange sammen med deres hær. Fangerne blev delt mellem Sarir , Shandan og khazarerne . Snart blev en del af muslimerne og herskerne selv løsladt af Sarirerne , resten af ​​fangerne blev solgt [11] .

I 938 sendte emiren af ​​Derbent, Ahmad ibn Abd al-Malik, sin assistent Abu-l-Favaris med en kavaleriafdeling af Derbents og Haidaks . De angreb Shandan om natten og tog Dibgashi i besiddelse . To ekspeditioner fra al-Bab i løbet af året 938 nåede deres mål [1] .

Den tidligste information om "Kongeriget Haidag" refererer til 938 i kronikken "Shirvans og al-Babs historie", som nævner en fælles kampagne af kavaleriafdelinger af Kaitag og Derbents til besiddelse af Shandan:

"... han (Abd al-Malik) sendte sin assistent... med en kavaleriafdeling af Derbents og Haidaks til landsbyen Aran. De angreb pludselig fjenden om natten, dræbte mange adelige mennesker i Shandan" [12] .

I 1037 gjorde Shandans et forsøg på at angribe Derbent, men blev besejret, mange blev dræbt eller taget til fange, blandt muslimerne i Derbent var der også tab. I 1040 lancerede muslimer en islamisk kampagne mod Shandan [13] .

Citat fra Mas'ud f. Namdara:

Det skal huskes, at Shandan beskrives som et betydningsfuldt center, der forårsagede mange problemer for muslimer. Ifølge udelukkelsesmetoden kan det anses for, at den eneste region, der ikke er besat af andre bedre kendte folk, er Akush -dalen , der ligger på den østlige biflod til Kumukh-grenen Koi-Su . Kumukhs bor vest for Akush, og i øst grænser det op til territoriet Ur-Karakh og Kaytak. Chishli og Dibgash ligger uden for Akusha, men da de var åbne for angreb, kunne de nemt skifte hænder. Med hensyn til sproget adskiller befolkningen i Akush sig fra både kumukherne og avarerne, men de taler dialekten fra den samme Dargin-gruppe som befolkningen i Kaytak. Under alle omstændigheder tillod Akushinernes isolerede position dem at opføre sig mere selvstændigt [1] .

Under kaliffen Al-Muktadis regeringstid konverterede Shandan ifølge Yakut al-Hamawis krøniker fra kristendommen til islam [2] . Som Yakut påpeger , er Shandan - "en af ​​khazarernes regioner", den nærmeste nordlige nabo til Derbent, ligesom Haidak [14] .

Senere eksisterede flere frie samfund på Shandans territorium - Kaba-Dargo [15] [16] og Akusha-Dargo [17] [11] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 SHIRVAN OG DERBENDS HISTORIE->GENERELLE BEMÆRKNINGER §1.2 . Hentet 18. januar 2021. Arkiveret fra originalen 14. maj 2021. (ubestemt)
2. ↑ 1 2 Yakut al-Hamawi . Ordbog over lande / Mujam al-buldan - T. III - S. 328
3. ↑ 1 2 Magomedov M. Avarernes historie Arkiveret den 11. juli 2012.
4. ↑ Gmyrya L. B. Turkiske folk i Nordkaukasus // Tatarernes historie. Bind II. Volga Bulgarien og Den Store Steppe. - Kazan, 2006.
5. ↑ Alikberov A.K. Den klassiske islams æra i Kaukasus: Abu Bakr ad-Darbandi og hans sufi-leksikon "Raykhan al-khaka'ik" (XI-XII århundreder) / A.K. Alikberov. - M .: Vost. lit., 2003. - S.143
6. ↑ 1 2 V. F. Minorsky . Shirvan og Derbends historie - M. , 1963->Generelle bemærkninger §1.2 . www.vostlit.info . Hentet 18. januar 2021. Arkiveret fra originalen 14. maj 2021. (ubestemt)
7. ↑ R. M. Magomedov . Dargins i Dagestan historiske proces. - Makhachkala : Dagestan bogforlag, 1999. - T. I. - S. 50. - 448 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 5-297-00577-9 .
8. ↑ Isa Murtuzalievich Ulakaev. Urakhs og Urakhins (Xluruh) . - Jupiter, 2004. - 640 s. - ISBN 978-5-7895-0081-1 .
9. ↑ B. G. Aliev. Kaba-Dargo i XVIII-XIX århundreder / A. R. Shikhsaidov. - Makhachkala, 1972. - S. 19. Arkivkopi dateret 2. december 2021 på Wayback Machine
10. ↑ Spørgsmål i︠a︡zykoznanii︠a︡ - Google Books
11. ↑ 1 2 V. F. Minorsky. Shirvan og al-Babs historie / Per. V.F. Minorsky // Historien om Shirvan og Derbend X-XI århundreder. - M. , 1963. - S. 48.
12. ↑ V. F. Minorsky. Shirvan og al-Babs historie / Per. V.F. Minorsky // Historien om Shirvan og Derbend X-XI århundreder. - M. , 1963. - S. 66.
13. ↑ V. F. Minorsky . Shirvan og Derbends historie - M. , 1963.-> Tekst . www.vostlit.info . Hentet 18. januar 2021. Arkiveret fra originalen 13. maj 2021. (ubestemt)
14. ↑ Yakut. III. - S. 328.
15. ↑ S. V. Jusjkov. På spørgsmålet om det gamle Albaniens grænser .. - 1937. - S. t. 1.
16. ↑ Chulkov M. D. 1700-tallet. Historisk beskrivelse af russisk handel.
17. ↑ R. M. Magomedov. Dagestans historie. Fra oldtiden til slutningen af ​​det XIX århundrede. - Makhachkala, 1968. - S. 75.