Tibetologi er et sæt videnskabelige discipliner, der studerer sprog, historie, økonomi, kultur, kunst, religion, filosofi, etnografi, monumenter af den materielle og åndelige kultur i Tibet .
Forskere, der studerer tibetologi, kaldes tibetologer.
De første tekster på tibetansk (naturligvis af Oirat- oprindelse) dukker op i Rusland og Europa under Peter I. Dannelsen af tibetansk videnskab falder dog på første halvdel af det 19. århundrede. Det er forbundet med navnene på A. Chom de Körösh og Ya. I. Schmidt , som på nogenlunde samme tid kompilerede de første europæiske ordbøger og grammatikker for det tibetanske sprog (på henholdsvis engelsk og russisk) [1] . Deres arbejde blev senere videreført af F.-E. Foucault , A. A. Shifner , S. Ch. Das og andre lingvister, der har haft travlt med at oversætte tibetanske materialer til europæiske sprog. En af pionerrollerne tilhørte den russiske sinolog N. Ya. Bichurin , som studerede Tibets historie , som for første gang og i stort omfang tiltrak data fra kinesisk historieskrivning til dette formål [2] .
St. Petersborg (Leningrad) har været og er til en vis grad fortsat et af tibetologiens vigtigste hjemlige og verdensomspændende centre . V. P. Vasiliev , A. M. Pozdneev , S. F. Oldenburg , F. I. Shcherbatskoy og G. Ts. Tsybikov arbejdede her .
Kendere af mange sprog, orientalister med en bred profil, disse lærde var ikke tibetologer i ordets snævre betydning. Ikke desto mindre banede de vejen for udviklingen af disciplinen under sovjetperioden, samtidig med at de påvirkede udenlandske forskere. Så i 1897 organiserede indologerne og buddhisterne S. F. Oldenburg og F. I. Shcherbatskoy udgivelsen af den verdensberømte videnskabelige serie Bibliotheca Buddhica , hvor tekster brugt i den tibetanske buddhistiske tradition blev udgivet gentagne gange i de efterfølgende år . En fremtrædende mongolsk lærd A. M. Pozdneev deltog også i studiet af tibetansk buddhisme, og hans elev G. Ts. Tsybikov i 1900-1901. efter instruktioner fra det russiske geografiske samfund besøgte han personligt Lhasa , tog snesevis af fotografier og efterlod detaljerede beskrivelser af den tibetanske hovedstad og dens omegn.
I 1930 blev Institut for Orientalske Studier ved Akademiet for Videnskaber i USSR etableret i Leningrad . Dets samarbejdspartnere, studerende af Shcherbatsky A. I. Vostrikov , B. V. Semichov og E. E. Obermiller formåede at yde et stort bidrag til studiet af tibetansk litteratur . I 1936 blev der organiseret en særlig Tibetologisk afdeling på instituttet. Men et år senere blev hele institutionen ødelagt under de stalinistiske undertrykkelser . Krigen og undertrykkelsen gav russisk tibetologi et hårdt slag, som den endnu ikke er kommet sig over [1] .
I anden fjerdedel af det 20. århundrede blev den videnskabelige interesse for Tibet også intensiveret i Vesteuropa. Videnskabsmænd og rejsende, englænderen C. A. Bell , franskmanden J. Bako og italieneren J. Tucci blev grundlæggerne af tibetanske skoler i deres lande. I løbet af feltforskningen indsamlede de store samlinger af tibetanske genstande og tekster, lavede talrige tegninger og fotografier. Deres værker udvidede den geografiske og etnografiske viden om regionen yderligere, kastede lys over de lidt undersøgte kulturelle, historiske og socio-politiske problemer i Tibet og blev opslagsbøger for moderne forskere.
I alt, ifølge statistikker, arbejder mere end 50 institutioner med 1.000 videnskabsmænd inden for tibetologi i Kina .
Også i mere end 20 år har det kinesiske forlag "Tibetology" introduceret læserne til Tibet. The Modern Encyclopedia of Tibetology på kinesisk og Encyclopedia of Tibetology Donge på tibetansk er blevet udgivet.
| Orientalske studier | ||
|---|---|---|
| Discipliner |
| |
| 1 Også omtalt som disciplinen europæiske studier . | ||