Lys i august

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. juni 2018; checks kræver 6 redigeringer .

Lys i august
Lys i august

Forfatter	Faulkner, William
Genre	modernisme , sydlig gotik
Originalsprog	engelsk
Original udgivet	1932
Forlægger	Smith & Haas
sider	480
Tidligere	Helligdom
Næste	Pylon

The Light in August er en roman fra 1932 af William Faulkner , skrevet i stil med modernisme og sydlig gotik .

Romanen foregår i mellemkrigstiden og centrerer sig om historien om to fremmede, der ankommer på forskellige tidspunkter til Jefferson, Yoknapatofa County , Mississippi, et fiktivt sted baseret på Faulkners hjemby Lafayette County, Mississippi. Plottet fokuserer i første omgang på Lena Grove, en ung gravid hvid kvinde fra Alabama, der leder efter faderen til sit forventede barn, og går derefter videre til Joe Christmas, en mand, der har slået sig ned i Jefferson og menes at være hvid. , men selv tror i al hemmelighed, at han har negerrødder. Efter en række flashbacks til julens tidlige liv genoptages plottet om Lucas Burchs liv og arbejde, faren til Lenas barn, som løb fra hende til Jefferson og skiftede navn, da han fandt ud af, at Lena var gravid. Kvinden på hvis territorium Christamas og Birch boede, Joanna Burden, en efterkommer af abolitionister (lokalt - Yankees ), hadet af indbyggerne i Jefferson, bliver dræbt. Birch bliver fundet på gerningsstedet og afslører, at julen var romantisk involveret med hende, og at han er af neger-afstamning, hvilket antyder, at julen er ansvarlig for hendes mord. Mens Burch sidder i fængsel og venter på sin belønning for at fange julen, bliver Byron Bunch, en lokal ungkarl, forelsket i Lina. Bunch søger hjælp fra en lokal udstødt, vanæret ekspræst Gale Hightower, for at arrangere Lenas fødsel og beskytte julen mod en lynchning . Hightower leverer, men nægter at beskytte julen, dog forsøger julen at søge tilflugt i Hightowers hus, men bliver overhalet og dræbt af et lokalt militær, hvorefter julen kastreres . Birch forlader byen uden belønning, og romanen ender med, at en anonym mand fortæller sin kone en historie om et par blaffere , han samlede op på en Tennessee-vej - en kvinde med et barn og en mand, der ikke var barnets far, parret. fortsatte med at lede efter barnets far.

I en fri, ustruktureret modernistisk fortælling, der trækker på kristen allegori og den mundtlige folkehistorietradition, udforsker Faulkner temaer om race, køn, klasse og religion i det amerikanske syd . Med fokus på underdogs, fredløse eller andre marginaliserede medlemmer af samfundet, portrætterer den sammenstødet mellem fremmedgjorte mennesker og et puritansk , fordomsfuldt landsamfund. Tidlige meninger om romanen var blandede; nogle anmeldere var kritiske over for både Faulkners stil og emne. Men med tiden er romanen kommet til at blive betragtet som et af Faulkners vigtigste litterære værker og en af det 20. århundredes fineste romaner på engelsk.

Plot

Romanen foregår i det amerikanske syd i 1930, under forbud og Jim Crow-lovene , der legaliserede raceadskillelse i syd . Handlingen begynder med Lena Groves rejse, en ung gravid kvinde fra Downs Mill, en landsby i Alabama, som forsøger at finde Lucas Burch, faderen til hendes forventede barn. Han blev fyret fra sit job på Downs Mill og flyttede til Mississippi og lovede at skrive til hende, når han fik et nyt job. Men efter ikke at have hørt fra Birch, og efter at være blevet fornærmet af sin ældre bror for at være ugift, tager Lina til Jefferson, Mississippi. Der forventer hun at finde Lucas klar til at gifte sig med hende. De, der hjælper hende i hendes søgen, tvivler på, at hun vil være i stand til at finde Lucas, eller at han vil holde sit løfte, selvom hun finder ham. Da hun ankommer til Jefferson, bor Lucas faktisk der, men han har allerede skiftet navn til "Joe Brown". Mens Lina søger efter Lucas, møder Lina Byron Bunch, som straks bliver forelsket i Lina, men alligevel forsøger at hjælpe hende med at finde Lucas (Joe Brown). Byron er en puritansk arbejdsnarkoman , der ser lediggang som djævelens snare, mens Lucas (Joe Brown) er en snyder og en dovenskab.

Romanen skifter derefter til en anden plottråd, historien om Lucas' (Joe Brown) bekendtskab Joe Christmas. Christmas er et forældreløst barn , der blev forladt på et børnehjem og senere løb væk fra sin plejefamilie efter at have dræbt sin adoptivfar, en metodistisk religiøs ildsjæl og sadist. Skønt den er lys i huden, mistænker Christmas afroamerikansk herkomst og bevæger sig mellem sorte og hvide samfund, konstant plaget af hans identitet. Julen ankommer til Jefferson tre år før de centrale begivenheder i romanen og tager et job på et savværk , hvor Byron og senere Joe Brown også arbejder. At arbejde på fabrikken er et dække for julens bootlegging -operationer , hvilket er ulovligt, fordi landet har en tør lov. Han har et seksuelt forhold til Joanna Burden, en ældre kvinde, der kommer fra en engang fremtrædende afskaffelsesfamilie, der hades af hele byen. Selvom deres forhold til at begynde med er meget lidenskabeligt, går Joanna i overgangsalderen og vender sig til religion, som forstyrrer og gør julen vrede. I slutningen af sit forhold til julen forsøger Joanna at tvinge ham under våben til at knæle og bede. Scenen slutter med, at hun trykker på aftrækkeren. Joanna bliver myrdet kort efter, hendes hals skåret så dybt over, at hun næsten bliver halshugget.

Romanen lader spørgsmålet om, hvorvidt Joannas morder er Joe Christmas eller Joe Brown, stå åbent. Brown, som er julens forretningspartner, forlader Joannas brændende hus, lige som en forbipasserende landmand stopper for at tjekke, hvem der er i huset og trække Joannas lig op af ilden. Sheriffen mistænker i første omgang Joe Brown, men indleder en menneskejagt på julen efter Brown afslører, at han er en sort mand. En organiseret roundup med hunde mislykkes, og julen ankommer til Mottstown (Mottstown), hvor han begynder at strejfe frit rundt i gaderne. I Mosstown bliver han arresteret og fængslet, inden han bliver transporteret til Jefferson. Hans bedsteforældre ankommer til byen og besøger Gale Hightower, en vanæret ekspræst og ven af Byron. Byron forsøger at overbevise Hightower om at give Joe Christmas et alibi, men Hightower afviser i første omgang. Selvom julens bedstefar ønsker en lynching for sit barnebarn, besøger hans bedstemor ham i Jefferson Prison og råder ham til at søge hjælp hos Hightower. På vej til politiets eskorte til det lokale retshus, flygter julen fra konvojen og løber til Hightowers hus. En nidkær patriot fra nationalgarden, Percy Grimm, forfølger ham og på trods af Hightowers protester dræber og kastrerer julen. Hightower er derefter afbildet siddende alene i sit hjem og reflekteret over sin fortid, historien om de konfødererede stater , som han var besat af, og fortiden for hans bedstefar i de konfødererede stater, der blev dræbt, mens han stjal høns fra en bondes lade.

Inden julens flugtforsøg afleverer Hightower Lina i den samme hytte, hvor Brown og Christmas boede før mordet, og Byron lokker Brown derhen for at se Lina. Men da Brown møder Lina, løber han igen og Byron følger efter ham, en kamp udbryder som Byron taber. Brown hopper på et tog i bevægelse og forsvinder. I slutningen af historien taler en anonym mand med sin kone om to fremmede, han tog med til Tennessee, at kvinden lige havde født et barn, og at den medfølgende mand ikke var faderen. Det var Lina og Byron, der fortsatte med at søge efter Brown og til sidst landede i Tennessee.

Tegn

Hovedpersoner

Lena Grove er en ung gravid kvinde fra Alabama, som kommer til Jefferson på udkig efter Lucas Burch, faderen til hendes forventede barn.

Byron Bunch er en ungkarl, der arbejder på et savværk i Jefferson, som forelsker sig i Lina, da hun ankommer til byen. Hun fik at vide, at en mand ved navn Bunch arbejdede på savværket, og hun antog, at det var Lucas Burch, fordi navnene lød ens.

Gail Hightower , en tidligere præst fra Jefferson, blev tvunget til at gå på pension, efter at hans kone blev opdaget at have haft en affære i Memphis og derefter begik selvmord. Han er Byrons ven og mentor.

Lucas Burch (Joe Brown) , den unge mand, som Lina skal have et barn med, løb væk fra Alabama, da hun fortalte ham, at hun var gravid. Bor i Jefferson med Joe Christmas i en hytte på Joanna Beardens ejendom under det falske navn Jo Brown og arbejder med Christmas og Byron på savværket. Han er også en bootlegger.

Joe Christmas er en mand, der kom til Jefferson tre år før begivenhederne i romanen. Han bor i en hytte på Joanna Burdens ejendom og har et hemmeligt seksuelt forhold til hende. Selvom han er lys i huden og en forældreløs, uden at kende sine rigtige forældre, mener han, at hans far var af afroamerikansk afstamning, og denne hemmelighed fik ham til at vælge en udstødt og vandrers skæbne. Han arbejder på et savværk, indtil bootlegging begynder at tjene penge nok.

Joanna Burden er den eneste overlevende af en familie af abolitionister, der kom til Jefferson fra New England efter borgerkrigen . Hun er single, bor alene på en herregård i udkanten af Jefferson, har et hemmeligt seksuelt forhold til Joe Christmas. Hun blev dræbt, formentlig til jul, hvorefter hendes hus blev brændt ned.

Mindre tegn

Eufus "Doc" Hines er bedstefar til Joe Christmas. Han hader jul, smider ham ind på børnehjemmet, så snart han er født, og tager et job som pedel på dette børnehjem for at holde øje med drengen. Senere, da han hører, at julen står for retten for mordet på Joanna Bearden, rejser han til Jefferson med sin kone og begynder at opildne folk til at lynch julen.

Mrs. Hynes er Joe Christmass bedstemor. Hun har aldrig set jul siden natten til hans fødsel og rejser til Jefferson for at imødegå sin mands forsøg på at iscenesætte en lynchning af julen, fordi hun vil se ham igen, før han bliver dømt for mord.

Millie Hines er julens mor. Hun blev gravid efter at have datet et rejsende cirkusmedlem, som hun sagde var mexicansk. Hun dør i fødslen, da Eufus "Doc" Hines nægter at se en læge til levering.

McEachern er julens adoptivfar. En religiøs fanatiker er en metodist, der forsøger at indgyde sin religion i et adopteret forældreløst barn, julen. Han afviser julens voksende trods. I en alder af 18, under et skænderi, slår julen ham ihjel.

Fru McEachern er julens adoptivmor. Hun forsøger at beskytte julen mod sin voldelige far, selvom julen hader hende og skubber hende væk fra at prøve at være venlig mod ham.

Kvinden er ernæringsekspert , der arbejdede på det børnehjem, hvor julen boede. Efter at han ved et uheld ser hende med en mand på hendes værelse, forsøger hun uden held at få ham overført til et sort krisecenter.

Mr. Armstead er manden, der hjælper Lena på vej til Jefferson, lader hende sove i sit hus og tager hende med til byen i sin varevogn.

Mrs. Armstead - Armsteads kone, giver Lina penge trods hendes foragt for hende.

Bobbi er servitrice på en restaurant i Memphis , som teenageren Christmas forelsker sig i og foreslår at gifte sig med ham samme nat, som han dræber sin far ved countrydansen. Hun latterliggør dette forslag og går fra ham.

Gavin Stevens er en uddannet mand og distriktsadvokat, der bor i Jefferson og giver sine kommentarer til nogle af begivenhederne i slutningen af romanen.

Percy Grimm er en nationalgardekaptajn, der slår julen ihjel og kastrerer ham.

Stil og struktur

På grund af naturalismen og volden i romanen, såvel som karakterernes konstante besættelse af fortidens spøgelser, er The Light in August karakteriseret som en sydlig gotisk roman, en genre repræsenteret af værker af Faulkners samtidige Carson McCullers og senere forfattere fra det sydlige USA såsom Flannery O. 'Connor , Truman Capote og Toni Morrison [2] . Kritikere som Diane Roberts og David R. Jarraway har dog påpeget, at Faulkners brug af sydgotiske genretroper , såsom det faldefærdige plantagehus og vægten på mystik og rædsel, er et bevidst modernistisk redskab til at beskrive "forvrængede forhold til en person med en fortid” [3] og umuligheden af at etablere sin sande identitet. [4] Ifølge Daniel Joseph Singal udviklede Faulkners litterære stil sig gradvist fra 1800-tallets victorianske litteratur til modernisme, og The Light in August trækker mest fast fra traditionen fra sidstnævnte. Romanen er præget af en modernistisk fascination af polariteter: lys og mørke, godt og ondt, historiens byrde, der hænger over nutiden, og personlighedsspalten. [5] Plottet er også opdelt i to strømme , den ene fokuseret på Lina Grove og den anden på Joe Christmas, en teknik som Faulkner ofte brugte i andre værker. [6] Fortællingen er ikke struktureret i en bestemt rækkefølge, ofte afbrudt af lange flashbacks og skifter konstant fra en karakter til en anden. Denne mangel på organisation og narrativ kontinuitet blev modtaget negativt af nogle kritikere. [7] Som i sine andre romaner bruger Faulkner elementer af mundtlig historiefortælling, som gør det muligt for karaktererne i bogen at bruge idiomer, der er typiske for det amerikanske syd, i deres tale. [8] I modsætning til nogle af de andre Yoknapatatha-romaner, især The Sound and the Fury , er The Light in August ikke udelukkende afhængig af bevidsthedsstrømmen til fortælling , men inkluderer også dialog og en allestedsnærværende tredjepersonsfortæller. [6]

Titel

Talende om valget af titel sagde Faulkner:

… der er et par dage i Mississippi i august, et sted midt på måneden, hvor der pludselig er en forsmag på efteråret, når køligheden kommer og udstrålingen af blødt, strålende lys, som om det ikke kom fra nuet, men fra tidligere, gamle, klassiske tider. Måske har den fauner, satyrer og guder fra Grækenland, fra Olympen. Det varer kun en dag eller to og forsvinder så. Navnet mindede mig om dengang, om en udstråling, der er ældre end vores kristne civilisation. [en]

I selve romanen nævnes navnet, når Gail Hightower sidder ved vinduet i sit arbejdsværelse og venter på sine tilbagevendende visioner om sin bedstefars sidste kampagne. Synet finder altid sted i det øjeblik, hvor alt lyset har trukket sig tilbage fra himlen, og det ville have været nat, hvis ikke for det svage lys, som tørrede blade og græsstrå modvilligt åndede ind, som stadig efterlader lidt lys på jorden , selvom selve natten allerede er kommet.» [9] Historien, der med tiden skulle blive en roman, blev påbegyndt af Faulkner i 1931, oprindeligt titlen "The Dark House", og begyndte med at beskrive Hightower, der sad uden for de mørke vinduer i sit hus. [10] Men efter en tilfældig bemærkning fra sin kone Estella om lysets ejendommelighed, ændrede Faulkner navnet i august [1] .

Temaer

Fremmedgørelse

Alle hovedpersonerne i romanen er utilpas eller socialt udstødte, omgivet af et upersonligt eller stort set antagonistisk landdistrikt, som er repræsenteret af metonymisk små eller anonyme karakterer. Joanna Burden og Reverend Hightower blev forfulgt af befolkningen i Jefferson i årevis, med mislykkede forsøg på at drive dem ud af byen. Selvom Byron Bunch er blevet godt modtaget i Jefferson, bliver han stadig betragtet som en særling eller blot ignoreret. Christmas og Lena Grove er forældreløse børn, fremmede i byen og udstødte af samfundet, selvom kun julen direkte har oplevet vreden og volden fra lokalsamfundet, får Lena, på trods af at hun bliver set ned på, endda generøs hjælp på sine rejser. Ifølge Clint Brooks ( en:Cleanth Brooks ) er denne modsætning mellem Joe og Lena en pastoral afspejling af hele spektret af social udstødelse i nutidens samfund. [elleve]

Kristen allegori

Romanen har en række paralleller til den kristne skrift. Efternavn jul (jul) - jul . Joe Christmas's liv og død minder om Kristi lidenskab , Lena og hendes barn født uden en far er en parallel til Jomfru Maria og Kristi fødsel, og Byron Bunch fungerer som en Joseph- figur . [12]

Lyset i august har 21 kapitler, det samme som Johannesevangeliet . Som Virginia James W. Hlavsa påpeger, svarer hvert af Faulkners kapitler til et tema i Johannesevangeliet. For eksempel ligner de berømte ord i dette evangelium, "I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud", ligner Linas tro på "ordet" fra Lucas, som trods alt er far til hendes barn (i Johannesevangeliet er "ordet" Gud Fader). I Johannes 5 gentager helbredelsen af den lamme ved nedsænkning julens gentagne fordybelse i druk. Læren i templet, i Johannesevangeliets 7. kapitel, er gentaget af julemandens forsøg på at lære ham katekismus . Jesu korsfæstelse finder sted i Johannesevangeliets 19. kapitel, i samme kapitel i romanen vil julen blive dræbt og kastreret. [13] De vigtigste kristne referencer er dog ikke direkte, men derimod udfordrende traditioner – Lina er i modsætning til Maria åbenbart ikke jomfru, julen adlød i modsætning til Jesus ikke den sadistiske far, men slog ham ihjel. [fjorten]

Spørgsmål om race og køn

Faulkner betragtes som en af de mest fremtrædende amerikanske forfattere om racespørgsmålet i USA, og hans romaner, herunder The Light in August, beskriver ofte den vedvarende besættelse af blod og race i det sydlige USA. [15] Julen har lys hud, men betragtes som en fremmed med alle de mennesker, som han møder, selv børn på det børnehjem, hvor han er opvokset, kalder ham en "sort mand." På grund af dette er han fikseret på at have afroamerikansk blod, hvilket Faulkner aldrig bekræfter i romanen, og ser racestridigheder som en arvesynd , der har ødelagt hans krop og hele hans liv siden fødslen. [11] På grund af hans tvangsprægede identitetskamp, lever julen konstant på vejen. Han hader sit negerblod, og samtidig værner han om det, han fortæller ofte villigt hvide mennesker, at han er sort for at se deres forbavsede reaktion, og bliver en gang aggressiv, da en hvid kvinde fra det nordlige USA reagerer på hans anerkendelse med ligegyldighed. Selvom julen er skyldig i voldelige forbrydelser, understreger Faulkner, at han er under indflydelse af sociale og psykologiske kræfter, der er uden for hans kontrol, og som får ham til at spille rollen som en mytisk stereotype af en sort morder og voldtægtsmand, der er karakteristisk for Syden. [16]

Julen er et eksempel på, hvordan det at være uden for klassifikationen, at være hverken sort eller hvid, opfattes som en trussel mod samfundet, der kun kan elimineres med vold. Han opfattes heller ikke som hverken mand eller kvinde, [17] meget ligesom Joanna Burden, som Faulkner beskriver som "maskuliniseret", heller ikke mand eller kvinde, hvilket hun bliver afvist af samfundet. [18] I denne forbindelse bemærkede en af de første kritikere, at sorthed og kvinder var "Furies-tvillingerne fra Faulkners backwoods Southern Heath" og afspejlede Faulkners fjendtlighed over for et sådant liv. [19]

Men mens kvinder og minoriteter, der ses som "subversive" er begrænset til det patriarkalske samfund, der er skildret i romanen, er Lena Grove i stand til at rejse lange afstande sikkert og endda tjene retten til at blive passet af mennesker, der hader og mistroer hende, fordi hun spiller på traditionelle rammer, at mænd er ansvarlige for en kvindes adfærd. [20] Hun er således den eneste outsider, der ikke er fremmedgjort eller ødelagt af Jeffersons folk, fordi samfundet anerkender hende som legemliggørelsen af naturen og livet. Dette romantiske kvindesyn i romanen argumenterer for, at mænd har mistet deres uskyldige forbindelse til den naturlige verden, og kvinder ejer den instinktivt. [21]

Klasser og religioner

I Lyset i august, som i de fleste andre Yoknapatof-romaner, fokuserer Faulkner primært på fattige hvide sydlændinge, der kæmper for at overleve i den ødelagte efterkrigsøkonomi i Syden. Karaktererne i romanen er for det meste fra de lavere klasser, med undtagelse af Reverend Hightower og Joanna, og de er alle forenet af fattigdom og puritanske værdier, der får dem til at se deres enlige mor, Lina, med foragt. Faulkner skildrer deres puritanske iver i et negativt lys, med fokus på dens snæversynethed og aggression, som fik dem til at blive "forvrængede" i deres kamp med naturen. [22]

Accept af romanen

Da romanen udkom første gang i 1932, var den moderat vellykket; Der blev oprindeligt produceret 11.000 eksemplarer, med i alt fire oplag ved årets udgang, selvom et betydeligt antal eksemplarer af fjerde oplag ikke var blevet solgt i 1936. I 1935 oversatte Maurice Condré romanen til fransk . [23] Samme år blev den oversat til tysk , ligesom flere af Faulkners andre romaner og historier. Disse værker, der oprindeligt blev godkendt af de nazistiske censorer , fik stor opmærksomhed fra tyske litteraturkritikere, fordi de antydede, at Faulkner var en konservativ og kender af det patriarkalske landskab og skildrede kampen for racerenhed positivt; Snart blev Faulkners arbejde imidlertid forbudt af nazisterne, og efterkrigstidens tysk kritik revurderede ham som en optimistisk kristen humanist. [24]

Ifølge Michael Millgate, selvom The Light in August generelt ikke betragtes som Faulkners fineste roman, blev den tidligt anerkendt som "en stor tekst, et centralt sted for at forstå eller evaluere hans karriere som helhed." [23] Mange af de tidlige amerikanske kritikere, de fleste af bynordlændinge, der så syden som en tilbagestående og reaktionær region, stolede på Faulkners tekniske innovationer inden for historiefortælling, men undlod at se eller ignorere de regionale detaljer og karakterernes betydning. [25] Nogle anmeldere betragtede Faulkners historiefortællingsmetoder som ikke innovationer, men fejl, og gav Faulkner anbefalinger til, hvordan han kunne forbedre sin stil og formanede ham til ikke at forfølge europæiske modernistiske "tricks". [26] Kritikere var også utilfredse med romanens skildring af vold, og kaldte den nedsættende "gotisk fantasi", på trods af at lynchninger var en almindelig realitet i Syden. Trods disse klager kom romanen til at blive set positivt for sin vold og tunge temaer, da den var en afvigelse fra datidens sentimentale, romantiske sydstatslitteratur. [27] I 1998 rangerede Modern Library Light i august #54 på deres liste over de 100 bedste engelsksprogede romaner i det 20. århundrede. Time magazine inkluderede romanen i dens 100 bedste romaner på engelsk 1923-2005.

Litteratur

Andersen, John Dennis. Studerende ledsager til William Faulkner (neopr.) . - Greenwood Publishing Group , 2007. - ISBN 978-0-313-33439-9 .
Brooks, Cleanth. William Faulkner : Yoknapatawpha-landet . Louisiana State University Press, 1963. - ISBN 9780807116012 .
Faulkner, William. Lys i august. Den rettede tekst (neopr.) . — Vintage Bøger, 1990. - ISBN 0-679-73226-8 .
Fowler, Doreen; Abadie, Ann. Faulkner og Race (neopr.) . - University of Mississippi Press, 2007. - ISBN 1-93411-057-4 .
Hamblin, Robert W.; Peek, Charles A. A William Faulkner Encyclopedia (neopr.) . - Greenwood Publishing Group , 1999. - ISBN 978-0-313-29851-6 .
Hlavsa, Virginia V. James. Faulkner og den grundigt moderne roman (neopr.) . – University of Virginia Press, 1991. - ISBN 0-8139-1311-X .
Karim, Jeff. Ægthedens romantik: Den regionale og etniske litteraturs kulturpolitik (engelsk) . – University of Virginia Press, 2004. - ISBN 0-8139-2255-0 .
Lloyd-Smith, Allan. American Gothic Fiction: An Introduction (neopr.) . - Continuum International Publishing Group , 2004. - ISBN 0-8264-1594-6 .
Kartiganer, Donald M.; Abadie, Ann J. Faulkner og den naturlige verden (neopr.) . — Univ. Press of Mississippi , 1999. - ISBN 1-57806-121-0 .
Martin, Robert K.; Savoy, Eric. American Gothic: New Interventions in a National Narrative (engelsk) . — University of Iowa Press, 2009. - ISBN 978-1-58729-349-8 .
Millgate, Michael. Nye essays om lys i august (neopr.) . - Cambridge University Press , 1987. - ISBN 978-0-521-31332-2 .
Roberts, Diane. Myten om tante Jemima: Repræsentationer af race og region (engelsk) . - Psychology Press , 1994. - ISBN 0-415-04919-9 .
Ruppersburg, Hugh. Læser Faulkner: Lys i august (neopr.) . - University Press of Mississippi , 1994. - ISBN 0-8780-5732-3 .
Singal, Daniel Joseph. William Faulkner: The Making of a Modernist (engelsk) . — Univ of North Carolina Press, 1997. - ISBN 978-0-8078-4831-9 .
Yamaguchi, Ryuuichi. Faulkners kunstneriske vision: The Bizarre and the Terrible (engelsk) . — Fairleigh Dickinson Univ Press, 2004. - ISBN 0-8386-4014-1 .

Links

Lacayo, Richard . All-TIME 100 romaner , TIME Entertainment , Time Inc. (16. oktober 2005). Hentet 18. november 2012.

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNF : 12296749c

Værker af William Faulkner
Romaner fra Yoknapatof-cyklussen	Sartoris ( Flag i støvet ) Støj og raseri Da jeg var døende Helligdom Lys i august Absalon, Absalon! ubesejret Kom ned, Moses Ask Defiler Requiem for en nonne Kidnappere Snopes-trilogien lille landsby By palæ
Andre romaner	Soldaterpris myg Pylon vilde palmer Hvis jeg glemmer dig, Jerusalem Lignelse
Romaner og historier	Ben Knights træk Rose til Emily