vandrefalk | |
---|---|
Vandrefalken XXVI's tanker om mennesker, dyr, genstande og begivenheder | |
Forfatter | A. I. Kuprin |
Originalsprog | Russisk |
skrivedato | 1916 |
"Peregrine Falcon" eller "Peregrine Falcon XXVI's tanker om mennesker, dyr, genstande og begivenheder" - en historie af A. I. Kuprin .
Historien fortælles fra perspektivet af en stor, men godmodig hund af den medelske race ved navn Sapsan Thirty-Sixth. Han fortæller om sig selv og sin race. Om hans familie, som han bor i - chefen, hans kone, deres datter og den bløde kat Katya og hendes killinger. Om det mest fascinerende i verden - om knoglen. Om hans forhold til andre hunde - naboens hund og en lille pyntehund, som han tager på besøg til. Om hans oprigtige uforståelse – hvorfor han bliver slæbt i kraven ind i gården, når han frydefuldt hopper op med alle fire poter og gøer så højt han kan. Om mennesker – med en mærkelig kraft gående på bagbenene, nøgne, iført andres dyrehud, latterligt akavet og forsvarsløse. Samtidig med at sammenligne hundes og menneskers adfærd, kommer Sapsan ofte i tanker, der ikke er til fordel for mennesker. Når han reflekterer over uforståelige øjeblikke i sit liv, stiller han meget filosofiske spørgsmål.
"Peregrine Falcon" er en monolog af en hund. Hunden er ikke bange for så komplekse problemer som liv og død, men det vigtigste for ham er at tænke på hans forhold til Ejeren, hans datter, som hunden kalder Lille, og katten Katya [1] .
Manuskriptet til historien har titlen "Vandrefalkens tanker XXXII. Om mennesker, dyr, genstande og begivenheder”, er datoen under manuskriptet den 16. maj 1916.
For første gang, i det første udkast til version, blev historien offentliggjort uden forfatterens vidende den 29. juli 1916 i Moskva-avisen "Vecherniye Izvestia" nr. 1047 under titlen "Thoughts of Sapsan II".
Den anden, væsentligt reviderede version af historien blev offentliggjort i 1917 i det første nummer af almanakken "Kreativitet", under titlen "Sapsan XXVI's tanker om mennesker, dyr, genstande og begivenheder", og med en dedikation til kynologen V.P. Priklonsky.
I 1921 omarbejdede Kuprin historien igen (afsnittet om vandrefalkens død blev tilføjet, og scenerne, der skildrede elskerindens kærlighedsdatoer blev erstattet) og udgav den i det parisiske børnemagasin The Green Stick (nr. 1) under titlen "Vandrefalk". I samme udgave indgik historien i Samlede Værker i 6 bind, udgivet i 1958 i Moskva [2] .
Senere udgaver af historien indeholder en tilpasset version til børn, "Peregrine Falcon's Thoughts on People, Animals, Objects and Events", hvor en række tanker og episoden af heltens død er udelukket.
Litteraturhistorikeren A. A. Volkov kaldte historien for subtil og rørende [3] .
Litteraturkritiker F. I. Kuleshov bemærkede, at forfatteren afspejlede hans synspunkter i Sapsans domme:
Kuprin får sin "helt" - den gamle hund Sapsan - til at udtrykke nogle meget sande tanker om mennesker, dyr, genstande og begivenheder. Han er kendetegnet ved følelser af stærk hengivenhed og rørende kærlighed til børn, hvis øjne altid er "rene, klare og tillidsfulde", især for ejerens lille datter, som Sapsan så modigt redder fra en rabiat hunds bid. Den smarte, venlige gamle hund foragter husets elskerinde og kan ikke fordrage sin elsker Serge, fordi de begge er svigagtige, uhøflige, opløselige. Vandrefalken er generelt indigneret over onde og utaknemmelige mennesker, der krænker de "små og svage", han er imod den grusomhed og umenneskelighed, der er så almindeligt i familien og samfundet af tobenede dyr. Og når man læser disse linjer i historien, mærker man, hvor uendeligt kære for Kuprin selv er dybt humane, humane tanker og ædle oplevelser af hans usædvanlige "helt". Bag Sapsans ræsonnement gættes han selv - venlig, der følsomt fanger den mindste falskhed og uoprigtighed i menneskelige relationer.
- professor, doktor i filologiske videnskaber, F. I. Kuleshov , monografi "A. I. Kuprins kreative vej", 1987 [4]Med hensyn til optagelsen i de samlede værker af forfatteren af historien i udgaven af 1921, skrev V. N. Afansiev:
Men udgaven af 1921, der i øvrigt på mange måder forværrede historien, er resultatet af at tilpasse værket til den unge læsers forståelse. Sådanne ændringer blev udført af Kuprin før, men de blev ikke fastsat af forfatteren selv som den sidste, endelige version af værket. Det ser ud til, at der i dette tilfælde ikke var tilstrækkelig grund til at tage som hovedudgaven beregnet til den unge læser.
- Litteraturkritiker, doktor i filologi V.N. Afanasiev , Voprosy Literatury magazine, 1958 [5]Helten fra historien om Medelyans, Sapsan, eksisterede virkelig - dette er en af hundene til A.I. Kuprin, hans favorit. Fotografiet af AI Kuprin med vandrefalk er almindeligt kendt [6] .
Kuprin havde flere hunde, først en hund ved navn Malysh, derefter to St. Bernards, og omkring 1912 blev vandrefalken føjet til dem - hvalpen blev reddet fra den kongelige kennel: [7]
Hvalpe af en sjælden race blev født i storhertug Mikhails kennel . Lederen af kennelen, en god ven af Kuprin, fortalte ham om denne glade begivenhed. En af de nyfødte var meget skrøbelig og svag, og de ønskede at drukne ham som uværdig til at slutte sig til den æresstorhertugelige flokk, som var uddannet til at jage bjørne. Faderen bad mig give ham hvalpen. Det lille væsen blev fodret fra en brystvorte, knuste knogler og fiskeolie blev givet til ham. De kaldte ham Sapsan. Så blev han en stor "hvalp på fem ben", som far kaldte alle klodsede teenagere i ungdomsårene.
- fra forfatterens datter K. A. Kuprinas bog "Kuprin er min far" [8]En bekendt af Kuprin, som gav ham en hvalp, er en fremtrædende kynolog V.P. Priklonsky, som var engageret i undersøgelsen og avlen af en sjælden race af Medelyan- hunde . Fra artiklen af V. Priklonsky "Medelany" (magasinet "Our Dogs", 1914, nr. 1), lånte forfatteren også hypotesen om oprindelsen af denne race, men Kuprin var bekendt med denne version før, desuden i en note til denne artikel af Poklonsky hedder det, at " V.P. Priklonskys hypotese om oprindelsen af ordet" Medelyan "bydes velkommen af de berømte forfattere A. I. Kuprin og A. N. Budischev " [9] [10] .
Kuprin boede i Gatchina i hus nummer 19 på Elizavetinskaya Street (nu eksisterer dette hus ikke, hus nummer 21 på Dostojevskij Street [11] blev bygget i stedet ), gik med vandrefalken i Priory Park [7] . En begivenhed forbundet med Sapsan blev endda beskrevet i den lokale Gatchina-avis: hvordan en tyv kom ind i gården om natten, og Sapsan kørte ham ind i en lade og holdt ham der hele natten [8] .
A. I. Kuprin selv talte i 1923 om hunden i sine erindringer: [12]
I Gatchina voksede jeg fra en alder af tre måneder op med en smuk hund, en medelansk hund ved navn Sapsan IV. I uddraget fra slægtsbogen havde han elleve direkte forfædre, og ved siden af navnet på hver af dem var der et mærke: han tog bjørnen "på plads".
Som regel opdrages disse hunde af en sjælden, nu fuldstændig uddød race, fra en ung alder for ondskab, af hensyn til særlige jagtformål, selvom mod, generøsitet, intelligens og venlighed er deres medfødte egenskaber. Sapsan IV gik gennem en helt anden skole i vores hus; en skole baseret på kærlighed, opmærksomhed og tillid. Efter sine to år vejede han 4 pund , og da han stod og lagde sine forpoter på mine skuldre, overskred han mit hoved. Men over for alt småt - for hunde, katte, - en gang selv for en såret spurv - var han høflig og medgørlig. Der var en sag: en ond legetøjsterrier kørte ham under sofaen. Børnene var meget glade for, når han klodset gik ind i deres lege. Det gamle jagtblod brød kun i brand i ham ved synet af store dyr: geder, køer, heste og - især - biler.
Forfatterens datter Ksenia beskriver imidlertid i sine erindringer tilfældet modsat historien, da Sapsan angreb hende, og bemærker, at hun var bange for ham, tillod Sapsan hende aldrig at lege med ham, i modsætning til den godmodige St. Bernards , som tillod virkelig pigen meget:
Men selv dengang var Sapsans karakter selvstændig og stolt. Udover sin far genkendte han ikke nogen, var seriøs og tillod ikke nogen fortrolighed med ham, ikke kun fra fremmede, men også fra familiemedlemmer. Vandrefalken legede aldrig med mig, og jeg ville aldrig have turdet trække ham i halen eller spænde ham til slæden. Disse spil tillod mig kun godmodige St. Bernards. Jeg var bange for ham, selvom vi altid havde mange hunde i huset.
Far og Sapsan havde deres egne samtaler, hemmeligheder, skænderier, forsoninger.
Sapsans liv endte tragisk. En dag forsvandt han. De ledte længe efter ham, endelig fandt de ham uden for byen: Hundens stærke ædle krop lå i en affaldsgrav. Nogen lokkede ham med mad og skød ham i tindingen. Faderen var meget ked af sin vens død. Da han sørgede meget, sammenbidte han tænder til at gnide, og hans øjne så et sted i det fjerne.
- fra forfatterens datter K. A. Kuprinas bog "Kuprin er min far" [8]Katten Katya er også et rigtigt Gatchina-kæledyr af Kuprin. Ud over historien "Peregrine Falcon" fungerede hun som prototypen på katten fra historien "Yu-Yu" (senere ville Kuprin give kælenavnet Yu-Yu fra historien til to af hans kæledyr: pariserkatten Yu- Yu og katten Yu-Yu-second). Manuskriptet til denne historie beskriver en pålidelig historie om at skille sig af med katten: i 1918 præsenterede Kuprinsen, da han gik, den til kokkens gudfar, som bad om at sælge katten, som tog katten til en landsby nær Gdov og et år senere bøjede han i et brev til kokken for Kuprins kone for katten: [8]
“...deres kat, vi har aldrig set så smuk en i landsbyen. Alle vil gerne have en killing fra hende, men hun kender ikke vores katte. Stolt holder sig imod dem.
Som en del af samlinger og samlede værker:
Individuelle udgaver:
Værker af Alexander Kuprin | ||
---|---|---|
Romaner | ||
Fortælling | ||
historier |
| |
Skuespil |
| |
Andet |
| |
Skærmversioner af værker |