Shulamith (historie)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. december 2021; checks kræver 2 redigeringer .
Shulamith
Genre historie
Forfatter Alexander Ivanovich Kuprin
Originalsprog Russisk
Dato for første udgivelse 1908
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource

"Shulamith"  - en historie af Alexander Kuprin , udgivet i 1908 i antologien "Jorden" [1] .

Tilblivelses- og udgivelseshistorie

Kuprin arbejdede på historien i efteråret 1907, han studerede Bibelen , værkerne af historikerne Ernest Renan , Alexander Veselovsky og Pylyaev, som han fortalte om i breve til forfatteren Vladimir Tikhonov og Fjodor Batyushkov . Han karakteriserede sit værks genre som noget mellem en legende og et historisk digt [1] .

Plottet i Kuprin's historie var baseret på den bibelske tradition om Shulamith eller Shulamite, nævnt i " Salomons højsang " [1] .

Plot

Kong Salomon er 45 år gammel. Han og hans land drukner i luksus, berømmelsen om ham har spredt sig til alle fjerne lande. Kongen er meget smuk, og hans hænder er så blide og varme, at de kan hele med et enkelt tryk. Solomon har hundredvis af hustruer, medhustruer og elskerinder, og han formår at forære dem alle med sin kærlighed. Men mest af alt er den 13-årige Shulamith, en simpel pige fra en vingård på den sydlige skråning af Baal-Gamon-bakken, ham kær, hvor kongen ynder at tilbringe sin fritid i ensomhed. De forelsker sig i hinanden ved første blik.

Om aftenen sælger Shulamith sin eneste pynt i byen for at købe myrra, for at kunne lugte det, når hendes elsker rører ved det. På sin seng venter hun længe på Salomon, men han kommer ikke. Pludselig hører hun hans stemme og trin, men at være bange åbner sig ikke for ham. Når hun ser udenfor, finder hun ingen. Shulamith løber til vingården, hvor hendes elsker møder hende. De hengiver sig til kærligheden. Hvorefter Salomon bekender, at han er en konge.

Shulamith bliver bragt til paladset, hvor tjenere passer hende. Salomon og Sulamit elsker i syv dage og seks nætter. Samtidig afholdes religiøse ceremonier i Isis- templet til ære for denne egyptiske gudinde. Dronning Astis, ypperstepræstinden og Salomons tidligere elskede hustru, brænder af jalousi og overtaler Eliab, lederen af ​​den kongelige vagt, til at dræbe Shulamith. Til gengæld lover hun at give sig selv til ham.

Shulamith forudser hendes død, som hun fortæller Salomon om på deres syvende nat. Eliav dræber hende med et sværd. Han forsøger at gemme sig, men han bliver fanget og dræbt. Astiz bliver sendt tilbage til Egypten, Solomon vil aldrig se hende igen. Kongen bruger sin tid i triste tanker alene, ingen tør forstyrre ham [2] .

Kritik

Shulamith modtog blandede anmeldelser fra kritikere. Forfatteren Maxim Gorky bemærkede i et brev til udgiveren Konstantin Pyatnitsky , at han skammede sig over de seneste værker fra sine kolleger, blandt hvilke han sammen med Shulamith kaldte historien om Leonid Andreev " Fortællingen om de syv hængte mænd " [3] . Samme år klagede han i en samtale med forfatteren Sergei Auslender over, at Kuprin forgæves tog det bibelske emne op, idet han var en fremragende krønikeskriver. Gorky sammenlignede også sin Solomon med en "trækfører" [4] .

Kritikeren V. V. Borovsky kaldte Kuprins historie "en hymne til kvindelig skønhed og ungdom" [5] .

V. N. Afanasiev forklarer i sit kritiske biografiske essay om Kuprin forfatterens appel til et fremmed emne (afgang til de "mystiske tidligere" århundreder) og stilisering, herunder konsekvenserne af revolutionen 1905-1907 i Rusland , hvor en betydelig del af intellektuelle tog afstand fra det. Han sætter også "Shulamith" på niveau med dekadenternes stilværker , som blev udbredt i den periode [6] .

Noter

  1. ↑ 1 2 3 A. I. Kuprin Samlede værker i 9 bind, bind 5, Noter.
  2. ↑ A. I. Kuprin Samlede værker i 9 bind, bind 5.
  3. ↑ M. Gorky . Samlede værker i 30 bind, v. 29, s. 77
  4. ↑ S. Auslander Puppet Kingdom. " Gyldent Skind ", 1908, nr. 6, s. 72-73
  5. ↑ V. V. Borovsky . Litteraturkritiske artikler, M., 1956, s. 275
  6. ↑ Afanasiev V. N. A. I. Kuprin. Kritisk og biografisk essay, M.: Skønlitteratur, 1960, s. 92

Litteratur